不二 作者:肉书屋

    第 5 部分

    快捷c作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 ”收藏到我的浏览器” 功能 和 ”加入书签” 功能！皮上，韩愈说，肋骨以下全是泉水，凉。

    曾经有很长的一段时间，每天早上，阳光入窗棂，一弦弦一柱

    柱的，手指拨过去，遥远地响，韩愈喜欢给玄机梳头和上妆。最初

    的几次之后，玄机心里暗暗叹气，文章顺畅和佛理通晓的男人，r

    x和梳头竟然也能做好，事物是相通的。rx和梳头在韩愈那里变

    换出很多花样，头发可以盘成各种样子，云髻、惊鹄髻、同心髻、

    罗髻、双环望仙髻、椎髻、坠马髻、闹扫髻、抛家髻、鸾凤髻，每

    种样子可以c上不同的折枝花，牡丹、菖蒲、菊花，缠枝莲、团花，

    不同的折枝花可以配上不同质地的簪步摇钗，银的、金的、镶玉的、

    镶杂宝的，不同簪步摇钗可以配上不同样式的眉毛，鸳鸯眉、小山

    眉、五岳眉、三峰眉、垂珠眉、却月眉、分梢眉、涵烟眉、拂云眉、

    倒晕眉，不同的眉毛可以搭不同的披帛，薄纱衣，长裙。

    韩愈站在玄机后面，摆弄玄机的头发和脸，玄机的头发在阳光

    下大面积金属般延展开，映出韩愈拿梳子的手的影像，玄机的脸色

    像玉像湖水像天色，在阳光下y体一样气体一样荡漾，玄机感到韩

    愈的jj蓦然跳起来，硬硬地顶住自己的后腰，隔着彼此的衣服，

    透过来丝丝的热气和隐约的潮湿。随着韩愈的拨弄，玄机在韩愈的

    手上逐渐花朵一样开放，高髻、花冠、金步摇、浓晕蛾翅眉、内衣

    红地蓝花大团窠缬、薄质鲛绡披帛、容花纱长裙。一时风吹来，树

    叶沙沙响，金步摇叮叮当，韩愈在玄机的身后，脸帖着玄机的头发，

    嘴咬玄机的耳垂儿，小声说，你太好看了，我硬了。玄机没回头，

    说，我也不行了，下面的花朵也开了，小腹往下坠，一阵阵发紧，

    汁水流出来。

    韩愈的手撩起玄机的纱长裙，扯落披帛，解开内衣，jj从玄

    机盛装的后面c进去，韩愈的手放在玄机的两瓣臀部，手上面是玄

    机没被褪尽的衣服，韩愈的手没敢碰一点点玄机完美的高髻和眉

    毛，那是遥远的山和草木，天造的，碰巧让人看到的，韩愈抽送了

    近百下，金步摇一直摇摆，玄机扭过头来看了韩愈一眼，眼里的水

    和山和草木连在一起，汪洋一片，韩愈的jj在瞬间变得很大，玄

    机扭着头皱了皱眉头，疼，韩愈在下个瞬间就s了，s得p滚n流。

    等韩愈安静下来，玄机说，爷，要我把衣服都脱了吗？我的皮

    肤比丝绸更顺，我头发和眉毛和脸上的妆都留着，你要不要再

    我几百下？你再ss好不好？然后你再歇一歇，我把头发散开，你

    还站在我背后，我头发垂下去，把你的jj埋在我头发里，它很快

    就暖和了，它很快就又硬了，它比你强大，它比你更想我，我双手

    反伸过去，拿大把大把的头发缠你的卵，你左卵比右卵低，为什么呢？

    第四泡，玄机喝到满月、清风和烟草。

    玄机问：“到你院子里这么多男人，街上这么多男人，你怎么

    挑？”

    庄阳说：“挑好的。”

    玄机问：“什么是好的？”

    庄阳说：“好的，好的，一时间，最好的，一切所有其他比不

    了的。”

    第五泡，玄机喝到秋山、柏树和j叫。

    玄机说：“你常去冯墓山，东山寺弘忍老和尚还好吗？”

    庄阳说：“神秀好，他的新袈裟好，我送的，他穿着有样儿，

    看了就想扑倒他或者被他扑倒。”

    玄机说：“我听说一个叫不二的小和尚常常作诗，最近的五绝

    是‘松下问童子，言师rx去。只在此山中，云深不知处’，他的

    老师不是弘忍吗？弘忍在什么地方rx呢？”

    庄阳说：“神秀的龟兹话说得越来越好了，快和你的龟兹话差

    不多了。”

    第六泡，玄机再次喝到泥土、露水和春天的早上。

    庄阳说：“茶已经只剩水味儿了，这个水有一点点的甜。最近

    金星逆行，我心绪不宁，我想戒色三个月，佛啊，收了我吧，我要

    怎样才能一头撞散在你怀里？你要是大树，我就爬你，你要是r，

    我就咬你，你要是大j巴，我就舔你。”

    玄机想都没想，一碗剩茶泼在自己的x上，一把扯庄阳又多又

    长的头发，一手按庄阳的头颅在自己的两腿之间，说：“既然茶没

    味儿了，金星逆行，我是大树，我是r，我是大j巴，爬吧，咬吧，

    舔吧，叫，爷。”

    庄阳还没来得及反抗，玄机一掌抽得庄阳晕眩，然后感到头被

    更紧地按到x上，嘴唇和y唇贴在一起。玄机说：“好好爬，好好

    咬，好好舔。”

    庄阳快喘不上来气的时候，玄机解下自己的披帛，缠绕庄阳的

    脖颈，然后，收紧。

    庄阳挤着嗓子喊：“使劲儿。”玄机丝带再收紧。

    庄阳挤着嗓子喊：“你的x怎么会这么香？我怎么会想起来神

    秀的眼神儿？我昨天去梦见桃花，一树一树的，天都是粉的。然后

    桃花就在一瞬间结了桃子，还是粉白的，然后桃子就成了神秀的脸

    蛋儿和p股蛋儿，然后弘忍就开始摸神秀的脸蛋儿和p股蛋儿，罪

    过，罪过，我罪过，弘忍罪过，然后就看到神秀的眼，眼神儿，丝

    带一眼，梦里，梦里喘不上气儿来了。玄机，你再使劲儿，再使劲

    儿。”

    玄机丝带再次收紧，庄阳公主的嘴敞口上扬，庄阳公主的脸变

    成琥珀色，从明黄到深褐到赤红，极其斑驳腾挪，不同颜色之间，

    大颗大颗的汗珠流淌，然后全身在一瞬间瘫软下去，被水全部浸泡。

    玄机松开披帛，擦了一下自己额头上的汗水，说：“因为我每天拿

    大麻水洗它，茶泼上去，就会香，紫藤花架周围也点了迷香，阿育

    王公主泽茄玛迪的配方，这是第七泡。”

    庄阳许久喘上一口气来，看着紫藤花架，问玄机：“最近好些

    人喜欢番僧，高鼻子，挺挺的，蓝眼睛，亮亮的，黄胡子，卷卷的，

    阳具巨大，从下面捅进去，从嘴里窜出来，马眼看你一眼。你喜欢

    吗？”

    玄机收起丝帕，说：“庄阳公主，我喜欢你。”

    10。　西来

    神秀和尚叫不二上午打扫完厕所就去库院东边的臼屋找他。

    天气渐渐热了，今年的草木禽兽叫唤得特别厉害，风过一阵，

    草木杀杀一阵，禽鸟啊啊一阵，小兽在草木丛中追着天上的禽鸟哒

    哒跑一阵。金星逆行，神秀和尚感到有些事情的来临会比预想得快

    些，比如弘忍大和尚交出衣钵，比如弘忍大和尚的圆寂。

    昨天，唐高宗皇帝李治叫人送来一封信，说让他务必在近期去

    趟长安，想让他在全国范围内挑选两百个龟兹语优秀的和尚，重振

    译经堂，对佛是好事，对汉语是好事。皇帝李治信里初步的想法是

    每年选派二十个和尚去西域，龟兹、大月支、大食、安息、天竺、

    大秦，要比玄奘走得更远，带回来最新的佛经、兵书、工艺、粮食

    收获以及沿途各个国家的军队布防及宫廷斗争的情况，对佛是好

    事，对汉语是好事，对大唐也是好事。皇帝李治在信的最后叮嘱，

    这件事不一定需要弘忍和尚知道，他年纪大了，灯枯神竭，每天和

    译经堂二百个和尚每人说一句话，就要累倒不起了。皇帝李治告诉

    神秀和尚，他已经另外给弘忍和尚写了一封信，说天竺来了三位高

    僧，希望东山寺派出几个高僧去切磋佛法，路途遥远，弘忍和尚就

    不要自己去了，让神秀和尚带队来长安吧。

    从初祖达摩开始，禅宗衣钵的传递向来秘而不宣，完全是在全

    封闭的状态下进行，除了交出衣钵的上代宗主，没有其他人知道c

    作的过程、甄选的标准、风险的控制等等。活着的人当中，除了弘

    忍大和尚，甚至再没有其他人见过这套衣钵，也再没有人知道衣钵

    的存放地点。因为秘而不宣，所以有各种传说。有的说那件袈裟上

    描满金线，缀满世间罕有的各种宝石，珊瑚、松石、水晶、琥珀、

    白玉、碧玺，每颗都是栗子大小的，漆黑的夜里拿出来，晃得人睁

    不开眼睛，干旱之年，大和尚穿上它念两个时辰的经，天上就会下

    起大雨。有的说那个钵是个不大的金碗，上面高浮雕，雕了四匹长

    翅膀的马，曾经成为过景教、回教、拜火教的圣物，最后由达摩带

    到中土，饥荒之年，钵里放十颗米，转眼就是一满钵的米饭，吃了

    还有，吃了还有，够几千人吃饱。也有另外的说法，衣就是普通的

    袈裟，钵就是普通的饭钵，就是初祖达摩用过，怎么洗，都洗不掉

    达摩作为一个天竺人多年使用之后的味道，所以成了传宗信物。更

    极端的说法是，本来就没有衣钵，衣钵只是一个象征的说法，其实

    也没衣，也没钵，据说，道信和尚传衣钵给弘忍和尚的时候，只是

    狠狠抱了抱弘忍和尚，彼此笑了笑。

    总结已经发生过的四次衣钵传递，历代僧人们达成几点共识。

    第一，上代宗主有绝对决定权，一个人决定衣钵谁得，他不需要和

    任何人商量，他甚至可以反对所有人的共同意见。第二，上代宗主

    交出衣钵之后，往往会很快圆寂，往往死相庄严安详，面带微笑。

    死的时候天气和人事反常，六月雪、冬雷阵阵、寺庙周围百里一年

    内出生的都是男孩儿。第三，参与竞争衣钵而最后没得到衣钵的和

    尚，往往也会很快圆寂，往往死相难看，有明显被下毒或者被钝物

    击打的痕迹，阳具被剁掉，g丸被捏碎。第四，尽管佛法的领悟是

    应该考量的唯一标准，但是纵观过去四次衣钵传递的情况，似乎都

    综合考虑了继承者吸引善款、招募信徒、攀附权贵的业绩、能力和

    潜质。

    神秀和尚在过去几年中反复盘算自己的胜算。在东山寺，无论

    是因为神秀而来的捐款，还是因为神秀而来的权贵，都占绝对多数。

    信徒数目和慧能的相比，在一个数量级，如果仔细清点，还是神秀

    的多些。至于佛法通达这件事，本来就没有标准，谁见过佛？孔丘

    的言论被纪录成为《论语》，和孔丘时代接近的佛陀，什么文字都

    没留下。神秀想：“得道又不是痔疮，谁知道自己有没有得道？我

    号称得道了，谁又能证明我没得道？得道与否比长相好看与否还没

    标准，关键看标准掌握在谁手里。”

    上次高宗皇上赐东山寺葡萄酒，弘忍说，没得道的喝酒容易醉，

    醉了容易走上狂禅的邪路，再说，酒的数量实在少，不如他自己一

    个人喝了吧。第二天吃饭前，弘忍的老脸比平日臃肿，眼睛发直，

    说，在东山寺佛殿前的庭院里我看到两个人，一个是尼姑，另一个

    也是尼姑。说明了什么意思？

    有和尚说：说明了弘忍大和尚追求至道的态度。已经得道多年，

    还是承认自己一时的反复，看到心魔如毒龙，千丈高。

    有和尚说：说明了至道无别。禅寺就是尼姑庵，和尚就是尼姑，

    一个就是两个。弘忍大和尚的道行真是高深啊。

    有几个和尚默默离开了东山寺，心里想，妈x，什么狗x问题，

    我怎么知道？

    弘忍点名问神秀，神秀说：弘忍和尚没有直接说看到两个尼姑，

    而是说一个是尼姑，另外一个也是尼姑，说明了弘忍大和尚在追求

    至道过程中偶尔体会到极其苦闷的心情。弘忍点了点头，没说话，

    接着问慧能。慧能说，哪里有尼姑？尼姑在哪里？老和尚指给我看。

    弘忍没点头，也没说话。

    停了停，弘忍总结发言，看来啊，以后啊，有葡萄酒，还得我

    一个人喝。

    但是，无论得道如何没有标准，现在对于神秀，其他一切就绪，

    唯一能进一步增加胜算的地方就是熟读教义，精进佛法。

    神秀再读楞伽体系还是般若体系的经书，于事无补。从初祖菩

    提达摩开始，到二祖慧可和尚，到三祖僧璨和尚，到四祖道信和尚，

    到现在五祖弘忍和尚，禅宗的教义都靠禅师间言传身授，没有任何

    文字。神秀和尚很早就开始了对于这种口耳相传的文字整理，这种

    整理完全是在暗中进行的，最后执笔记录的都是神秀和尚自己。神

    秀和尚时常不能完全理解他的记录，他没过分苛责自己，他归咎于

    当时和尚们的修为瑕疵以及长时间反复交流过程中的口误耳误。隐

    秘中十年过去，神秀和尚已经记录了超过三百则的交流场景，他非

    常确定，在所有禅宗资深和尚中，只有他有这么完整的记录，这些

    记录或者类似的变种将直接被用到印证得道与否和选拔下一代领

    导人的过程中。

    这本记录神秀和尚只给不二小和尚看过。不二做考官，从这三

    百多则记录中随便抽选，和神秀和尚做模拟问答。

    神秀和尚对不二没有戒心。不二还是个小孩儿，阳具还没发育

    完全。不二是个扫厕所的，和弘忍老和尚以及慧能和尚都没关系，

    和谁都没关系。不二的嘴紧，什么闲话都不说。神秀和尚测试过不

    二的嘴紧程度。神秀和尚第一次和不二闲聊，告诉不二，弘忍老和

    尚的韧带好，比初祖菩提达摩、二祖慧可、三祖僧璨、四祖道信都

    好，好到阳具勃起时，弯腰可以自己给自己口交。过了三个月，没

    有任何其他人告诉神秀，弘忍能自己给自己口交。如果有人传，弘

    忍发现了，先倒霉的是不二，然后是慧能和尚。即使不二说是神秀

    和尚讲的，谁会相信呢？神秀和尚这样神秀，一辈子没有讲过一个

    脏字，慧能从来就j巴不离口。第二次，神秀和尚告诉不二，慧能

    和尚其实认识字，认识好多字，说出的梦话常常是王昌龄的诗。不

    二说，这个他早就知道。第三次，神秀和尚告诉不二，弘忍老和尚

    最大的爱好是jj。不二说，这个不对，弘忍爱好jj是以前，那

    时候他修为还浅，弘忍爱好jj是因为没有见过美好的妇女，现在

    他修为高，现在他热爱妇女，不用妇女，不用小和尚，不用自己手，

    想象着他心中美好的妇女，也能随时随地到高c。

    不二拿着习题书，问神秀：“什么是达摩祖师西来意？”

    神秀说：“庭前恒春藤。”

    不二接着问：“什么是达摩祖师西来意？”

    神秀说：“屋檐下雨水滴下来了吗？”

    不二接着问：“什么是达摩祖师西来意？”

    神秀说：“等我喝干黄河水，再告诉你。”

    不二接着问：“什么是达摩祖师西来意？”

    神秀说：“我有八块腹肌，我想r你。”

    不二接着问：“什么是达摩祖师西来意？”

    神秀说：“你先回去，过一阵再来。”

    不二接着问：“什么是达摩祖师西来意？”

    神秀没直接回答，改变话题说：“不二啊，你将来比我还惨。

    你说，这种问题，达摩祖师刚来的时候，一定没有。他自己西来，

    当然知道自己为什么来。二祖慧可的时候，这种问题都不一定有，

    达摩汉语这么差，而且还是持不语戒的，多半不会问慧可。到了我

    现在，几乎有十种以上的答法。到了你长大，一定上百种。你惨了，

    考虑还俗吧。”

    不二说：“神秀啊，你知道吗，达摩当初来到中国完全是迫不

    得已。佛教创立不久，就发生了教派纷争，释迦摩尼和他表弟提婆

    达多就开始势不两立。释迦摩尼说，我上极乐世界，信我的人都上

    极乐世界，到处都是yd，yd里到处是酸奶和酥油，想想就极乐，

    你下拔x地狱。提婆达多说，我上极乐世界，到处都是yd，yd

    里到处是酸奶和酥油，想想就极乐，你下拔x地狱。后来释迦摩尼

    发展的教徒比提婆达多的多、富有、下手凶狠，提婆达多派就成了

    支流，潜入地下，达摩就是这一派的新一代教主，天竺国香至王的

    第三个儿子，被释迦摩尼派追杀，逃到中国。”

    神秀说：“你听谁说的？”

    不二说：“达摩留下了一本梵文日记啊，还有汉文翻译呢，就

    藏在他打坐的蒲团里面。你没看过？其实，还有更诡秘的地方，达

    摩如何能逃这么远？他得到了大食国的资助，大食国给了他二十匹

    骆驼，怕他在大漠里忍不住r骆驼，还给了他两个强壮的女人。大

    食国很想知道，中土帝国有多强大，那里人类的头脑都被什么控制，

    大食还有没有机会挑战中土帝国等等。达摩一进龟兹就被我中土帝

    国盯上了，他没敢停吐蕃，留下几本小册子，就跑到江南去了。在

    江南呢，他见了梁武帝。梁武帝问达摩，什么是佛法第一要义？达

    摩说，没有要义。梁武帝再问达摩，我对着的是谁啊？达摩说，不

    认识。梁武帝烦了，叫达摩走路。达摩才又北上，到了少林寺。达

    摩在日记里写，他不是没有想过，如何在很短的时间里迷倒梁武帝，

    迷不倒帝王算什么大和尚？为了见到梁武帝，他牛血红的念珠也给

    了大太监。达摩写道，自己是一个不太会说汉语的外来和尚，如果

    像梁武帝常见的和尚一样仔细分析佛法，一定是输，不如少说，甚

    至不说，反而显得高深，第一面迷住梁武帝之后，第二面、第三面

    再争取迷倒他。后来险棋不成，但是立下的风格不能轻易更改，否

    则连翻盘的机会都没了。到了嵩山之后，找了一个dx，面壁，一

    句话不说。但是让人传出话去，这个天竺和尚一年没说一句话了，

    这个天竺和尚两年没说一句话了，这个天竺和尚三年没说一句话

    了，这个天竺和尚四年没说一句话了，这个天竺和尚五年没说一句

    话了，这个天竺和尚六年没说一句话了，这个天竺和尚七年没说一

    句话了，这个天竺和尚八年没说一句话了，这个天竺和尚九年没说

    一句话了，这个天竺和尚十年没说一句话了。梁武帝还是没派人来

    请他，后来，他死了，死前把衣钵传给了二祖慧可，梁武帝还是没

    派人来。这本日记，我爷爷叫人从宫里拿出来给我看的。我爷爷，

    宫里的，有权有势，你见过的啊，笑嘻嘻，没胡须。”

    神秀说：“你也给我看看，好不好？”

    不二顿了顿，说：“其实，我是骗你的，这你也信？你怎么什

    么都信呢？我爷爷还安排弘忍传衣钵给我呢，我就是六祖了，你们

    都得给我端洗脚水，这你也信？我扫厕所的时候，在厕所墙壁上看

    到的。我怎么会梵文？不信？不信我带你去厕所，我刚在说的都在

    厕所的墙壁上，你自己去看吧。”

    11。　枕草

    玄机决定做一件小姑娘才会做的事，她拿起笔，研好墨，铺开

    纸，用蝇头小楷，拉拉杂杂地写了很多页。

    “黑夜其实从来就不是黑的。黑夜里，合欢花还是红的，毛绒

    绒的，紫藤花还是紫白色的，和黑夜还是白天没有关系。就像，我

    想你，和黑夜还是白天没有关系，和晴天和下雨没有关系，甚至和

    你知道不知道都没有关系，尽管我还是会尽量让你知道，想到这里，

    于是欢喜。

    黑夜快到天亮的时候，就更不是黑的，水雾和炊烟是白色的，

    天空和房屋是深蓝的，蜡烛光和天光是红黄的，j叫、狗叫、人声

    都是温暖的。就像，我知道你要来了，在路上还没有人的时候，在

    天亮之前，我心里就有各种光亮，透过我的胸膛，在厚厚的帐子里，

    在我两r之间，彩虹一样，于是欢喜。

    你来的时候，天如果是冷的，我就给你一杯热的奶，把你的头

    放在我两奶之间，它们都比你的脸要白很多，喝点热的吧。你慢慢

    喝了，你的头一动不动，我的心就热了，有热热的蒸汽腾起来，于

    是欢喜。

    白天，我在紫藤花架下，我终日无所事事，太阳照下来，打在

    我身上，明明暗暗地，有时候是撞击，更多时候是舔和抚摸。在撞

    击、舔和抚摸之下，我的毛孔慢慢张开，汗毛舒展，汗和血想往身

    体之外流淌，每一个皱褶都在等待被熨平，每一个孔d都在等待被

    填满。我想，妈的，我一旦安静下来，我就是在等你r，泉水流过

    皱褶，皱褶被碾过，一切平和，于是欢喜。

    你来，我穿什么呢？剃度前，见你的时候，还记得吗，我梳什

    么样的头发？我那时好像常穿一件小袖长裙。朱绿相间，有小簇的

    折枝花图案。再加个披帛，显出我的肩膀。穿小口的条纹袴，透空

    软锦靴。再戴上个长蛇样式的多匝金镯子。我是梳一个普通的云髻

    吧？我的脸很白，黑头发往上梳，一丝丝地，半透，透过头发看得

    到我脸上的白白的皮肤。你想想看，我当时像不像你的一个宫女，

    盘算着、期望着，你什么时候来r？

    你来的那一天，在当时看来，非常短暂，我不知道应该用来干

    什么，我就用双手把它端起来，仿佛一杯满满的水。可是最终不是

    一杯满满的水，因为，即使一口不喝，它还是在一天完结的时候全

    部消失，所以那一天不是水。那一天在过去之后，变得很长，仿佛

    一棵桂花树，年年都会有桂花香，还可以做成桂花糖，放在嘴里，

    慢慢地舔、抚摸，等它化掉。佛说这是幻象，不是真的。一天就是

    一天，小到没有，大到无限，那一天里的所有事物都被一片一片地

    储存了起来，在另一个空间里整齐地摆放着。但是什么是真的呢？

    和那天本身一样，那天里所有的事物都是流动的，一直在寻找定型

    的样子，刚刚找到就又开始寻找流动的方向，仿佛溪水在结冰之前，

    仿佛冰在刚刚融化之后，比如树上的合欢花，比如我的y蒂，比如

    你的jj。偷偷告诉你，为了看到那些储存起来的一片片的一天，

    我才修禅，我想再看一眼，我在乎，于是欢喜。

    既然怎样都会消失，我们怎么喝这一天呢？我把这杯水煮开

    吧，煮成稀稀的蒸汽，你站在蒸汽里，别浪费，都糊在你身体上，

    每个毛孔。然后我开始喝了，你别动啊，我不要你动，这样水就跑

    了。我有细细的皮绳，羊肠做的，绑你，然后一寸一寸喝起来，一

    个角度一个角度喝起来，喝一天，于是欢喜。

    我说，让绿腰和红团一起来喝你吧，尽管这不是我的习惯，但

    是我想，你或许会喜欢。你说，好吧，尽管那也不是你的习惯。为

    什么绿腰和红团喝你的时候，你微笑得那么慈祥，笑得那么没有性

    别。绿腰的头发很黑，红团的头发偏黄，我的头发如果长出来，会

    是什么颜色呢？绿腰在你身上撒桑葚，红团在你身上撒覆盆子，喝

    一下你的皮肤，吃一颗水果，我只喝你的皮肤上细细的水。我想，

    你眼睛里看到的景象应该很好看。绿腰和红团的头发都很好看，开

    放在你腰间，应该比牡丹好看，一丝丝的，一团团的，应该比凤凰

    好看。我问你，爽吗？你说，痒痒，不要了。我问，需要她们在傍

    边看着我喝你吗？你说，痒痒，不要了。绿腰和红团收拾起她们的

    头发和水果走了，你开始狰狞，像你腰里的商朝玉虎，你腰里也有

    翅膀，背上也有云气，和那个老虎一样。你笑得那么不慈祥，你说，

    死是如此温暖，我说，同意，用你的阳具捅死我吧，我就是该被你

    捅死的。你就往死里捅，每一下都恶狠狠的，每次我都没死，但是

    非常温暖，我说，捅死我吧，既然死是如此温暖。你扒光了我所有

    的衣裳，然后让我再穿上我的透空软锦靴，我的细金丝胸衣，我的

    细金丝底裤，你说，我的r身上穿上一点点，更想捅死我。在我死

    了多次之后，我开心了，于是欢喜。

    我喜欢长安城，多么大的东西放在里面都变得很小，老虎像猫

    一样普通，大象像猪一样游荡，连你都变得很小，在我的眼睛里，

    平静、安详，你还没有你的阳具大。钟声响了，天晚了，街上的人

    又消失了，那些面目模糊的人又出现了，他们送你来的，他们又来

    接你回去，钟声响了。你走吧，我被你捅成这个样子，腰以下都肿

    了，起不来送你了。

    白鸽飞时日欲斜，

    禅房宁谧品香茶，

    日暮钟声相送出，

    箔帘钉上挂袈裟。

    你常来和我耍吧，需要做的文章交给你的小妾吧。所有人都说

    她很行的，你们家的将来有依靠了。听说，她热爱思考，勤于动笔，

    写过《内训》、《外戚戒》，她常常梦见自己的两腿间长出g丸和阳

    具，迈开两腿，在阳光下奔跑。显庆元年之后，你就得了风疾，看

    了文章就眩晕、头疼，我想起来就心疼，其实，男人可爱在于弱点，

    你别逞强。找些手脚麻利的医生，偶尔在你百会x和脑户x放放血，

    症状会缓解。其实，我忘了告诉你，最好的方式是你常来我的咸宜

    庵，甚至住一小阵，多rr我，什么都别想，比什么都强。想什么

    呢？江山已经是你们家的了，你再好也比不上你爹李世民，你再差

    也不会在你手上丢了江山，你家的江山气数远远没有完结。你的媚

    娘小妾你爹李世民睡过，而且不只一次，听老太监说，两人都相当

    开心。你不是因为这事儿别扭得了风疾吧？你啊，是不是c媚娘小

    妾的时候就看到你爹李世民的脸？甚至闻到你爹李世民阳具的味

    道？万事儿要往开里想，其实，对于这件事儿，你应该觉得想不开

    的应该是你爹李世民才对，你应该梦见他从坟地里跳出来找你算账

    才对。我新学了一种助阳术，直接把我的真阴顺着你的马眼喂进去，

    比顺着你的嘴给你喂药汤管用。你别担心我，我最不缺的就是真阴。

    再说，我还可以采别人的真阳转成我的真阴，这个技术，我老早就

    会了，在延政坊教坊的时候我就会了，那里的妈妈教的，听说她就

    是靠这个技术活了一百多岁，六十多岁的时候长得像三十多岁的

    人，在床上，还能说让男人来男人忍不住就得来，说不让他们s他

    们就s不出来。你需要再胖一些，再壮一些，可以多捅死我几次，

    一天里面，你最多几次高c？而且，国家和人民福祉还靠着你呢。

    我想到你读到这里的时候，你分不清我说的是真的还是假的，又不

    知道如何去印证，于是欢喜。

    你下次来，我给你弹古筝给你听吧。长安城里，没人知道我会

    弹琴，至少没人听过我弹琴呢。我学琴很早，天赋很好。忽然想起

    你说过，我没有天赋不好的地方，我出生的那个村庄，应该停种庄

    稼，专种姑娘，笑一下。前天，一个老番僧送了我一张古筝，竹子

    的，五根弦。老番僧说，他看到这张汉文帝时候的古筝，就觉得琴

    长得像我，就卖了身上所有的东西，沉香啊，蜜蜡佛珠啊，黄金金

    刚杵啊，天蚕丝袈裟啊，买了这古筝来见我。老番僧见我的时候，

    身上的确是什么都没有了，一件衣服都没有，一颗珠子都没有，抱

    着古筝，白条条就从街上进来了。我想，卖身上所有的东西或许是

    假，想赤身l体来见我是真，否则，到什么地方化缘化不来一块遮

    羞布？老番僧的身材真不错，这么大岁数了，阳具上翘，红彤彤的，

    g头上的皮肤显得非常细嫩，肚皮上显得出六块腹肌，白艳艳的，

    胸口上好些毛发，金色了，一根都没白。但是古筝的模样更好，伏

    羲式，桐木胎，金徽玉轸，圆形龙池，扁形凤沼，龙池上写‘上古

    遗音’，两边刻‘峄阳之桐，空桑之材，凤鸣秋月，鹤舞瑶台’。音

    色很好，我想弹给你听。弹个《高山流水》吧，你在你的城池里，

    阴气太盛，听完爽快些。弹完之后，不管你到底如何觉得，你都会

    说，好听，比钦定乐章好听，比《上元》、《二仪》、《三才》、《四时》、

    《五行》、《六律》、《七政》、《八风》、《九宫》、《十洲》、《得一》、

    《庆云》都好听。想到这里，我欢喜。

    我能不能把你的身体当古筝弹呢？你的头就是古筝头，你的脚

    就是古筝尾，我取你十个脚趾做琴钉，取绿腰的长发做弦，琴弦在

    古筝头那边一起固定在你脖颈和耳朵，取三阴交、足三里、梁丘、

    阴谷、会阴、中极、石门、阴交、水分、建里、巨阙、鸠尾、天突

    等等x位当作音柱。我不弹古曲，我只弹我心。我不许你动，你已

    经被我完全绑住了，我只许我动。我听见清风，我就弹一首清风，

    你的jj被清风吹起来了，竹叶一样，竹枝一样，竹笋一样，竹露

    滴出来，我在听，我低下头，嘬一下，抬眼睛看你一下，哼一下，

    风怎么吹你，我就怎么嘬你。然后我再弹一段即兴，看清风慢慢把

    你的jj吹干，吹软。我看见明月，我就弹一首明月，月光照在你

    的jj上，冰一样、玉一样，云彩一样，水流出来，我在看，我手

    从弦上挪开，我手上下搓动，一直搓，眼睛一直看你，明月如何揉

    搓你，我就如何揉搓你。

    我从根部托你的阳具，你的马眼向上。我抹你的马眼，你的马

    眼和我手指之间拉出游丝。我用游丝一圈圈勾住你的卵袋，你的卵

    袋收紧，突出你g丸的形状。你现在还不能s呢，我还没弹完呢。

    我劈你的会阴，你s不出来了。我搓你的阴j，我轮抹你的g头，

    我扫你y，我长摇、短摇你的茹头。

    十二支即兴曲了，你最后s的一瞬间，你似乎挣扎着还不想s，

    你还想听我多弹一曲吗？真的吗？我最后的花指一连从你的阴j

    根拨到你的g头沟，同时扭头看你。在这一瞬间，我脱掉我所有衣

    裳和饰物，我要你在这一瞬间记住我的样子，我什么都不穿、揉搓

    你的样子，什么都不想、r你的眼神。你出来了，雨落下来了，十

    根弦上都是，舒服吗？你笑笑，我欢喜。

    你知道吗？你是弱的，你的弱灿若春花，妩媚无比，我欢喜。

    说了这么多欢喜，我竟然没有一点点闹心，于是我闹心，非常

    闹心。”

    万年宫的书房里，唐高宗李治右手握着腰间佩挂的青玉老虎，

    慢慢读完这几页黑黑的散漫的小楷，胯下阳具的g头满胀，马眼怒

    张，y绽放翅膀，带着g头和马眼飞奔出裤裆，一瞬间飞出视线，

    飞出大明宫。

    12。　无骨

    日头高高升过菩提树的树冠，慧能才勉强爬起床来，这是以前

    从来没有过的。

    慧能第一次看菩提树的r性，就知道在中土很难活。奇怪的是，

    他一直没怎么照顾它，扔在院子里风吹雨淋的，最多和它偶尔说说

    话、撒泡n、把一只叫“二”的小黑土狗带来见见它，它还是越长

    越大，先是比他阳具高，再是比他头顶高，现在几乎到了房檐儿。

    慧能摸了摸后脑，巨大的血肿还没有消除，巨大过一般妇女的

    茹房，只是血肿的外层比刚被打的时候稍稍柔软了一点。慧能摸了

    摸阳具，毫无以往每一天起床时晨僵的力度和热度，笑眯眯地软缩

    在阴囊周围，仿佛一个风干了的萝卜或者茄子。慧能不用像往常起

    床的时候那样担心，一弯腰，爬起来，被阳具顶到下巴。有两次，

    门牙差点被顶掉。如果不是这个过分巨大的血肿和极度软缩的阳具

    真实摆在面前，慧能一定认为昨天发生过的其实都没有发生，自己

    只是被噩梦魇着了。

    慧能在东山寺这些年，多次遇上过灵异，但是他判断不了这次

    是不是又遇上了灵异。

    慧能刚从岭南到冯墓山不久，在半山迷路，遇上一只会说话的

    狐狸，比狗瘦小，黄毛，除了尾巴，毛都很短，说人话，本地口音。

    狐狸蹲在慧能旁边，和他朝同一个月亮瞭望，月亮一时半圆，昏黄，

    慧能自己想自己的事情，狐狸偶尔看他。狐狸用本地话对慧能说，

    我是个神奇的狐狸，别看我小，我咬死你非常容易，你怎么不奇怪，

    我为什么不吃你？慧能说，我知道，你刚吃饱了，你小肚子鼓鼓的，

    你嘴角还有血腥和一根j毛，你是野兽，饥一顿饱一顿，遇上吃的，

    只能往死了吃，现在撑得慌了吧？现在是不是想到再吃r，都想

    吐？狐狸没直接回答，又问，你怎么不奇怪，饱暖思y，我怎么不

    r你？慧能说，你知道我还没长好jj。狐狸和慧能看了半晚上月

    亮，天亮前，慧能打了一个哈欠，说，二x啊，该散了吧。狐狸走

    了，临走说，等你jj长好之后，我会再来找你的，一只j也不吃，

    直接来找你，先r你，然后再吃了你的jj。

    慧能第二次遇上灵异是在庙里。天几乎黑了，慧能在菩提树下

    补草鞋，一个人一身白，峨冠博带，弹着弦子，忽忽悠悠地从山顶

    过来。后面跟着飞禽走兽，周围飘着树叶花瓣，一直飘着，滚动着，

    向前，向后，向上，向下，不落地。慧能问，你干吗来了？白衣人

    说，你认识我？慧能说，我看谁都一样，不分谁是谁，你不是这儿

    的，所以问你干嘛来了。白衣人说，我不是谁，我是山神，管附近

    十九峰，十八溪，一湖，一河，我有神奇的力量。慧能说，天光已

    暗，我在编草鞋。白衣人接着说，我还没说完，我有神奇的力量，

    我瞪你一眼，你三天之后死，我r你一下，你能多活三百年。慧能

    见白衣人没听明白他说的话，想起神秀那几天常常在众人面前唠叨

    的话，就把神秀的文言翻译成白话给白衣人听：二x你听着，我本

    来就没生，你怎么让我死？我看我的jj和看虚空一样，我看我自

    己和你这个傻x一样，你能r虚空和你自己吗？如果你能，我早就

    不生不灭了。如果你不能，你怎么能定我的生死呢？r你妈，r你

    妈，r你妈。白衣人端详了慧能一阵，没r他，然后忽忽悠悠地飘

    走了，树叶花瓣落了一地，周围鸟屎狼粪的味道。

    这次慧能在山脚下歇口气，喝茶，被一扁担拍了后脑。慧能丝

    毫没能招架，不知道这扁担从什么地方出来的，谁使的，怎么拍的，

    反正是被狠狠地拍了，拍了之后就神志不清了。慧能被拍后脑的这

    部分，没有任何灵异。

    然后，慧能在一个山d醒来，他全身赤l，听见滴水的声音，

    看不到水滴，但是并不觉着冷，他jj勃起，一副发育完全的样子，

    通红，硬硬的，在d里冒着白气，发着红白的光。慧能看不到d口，

    d里一灯如豆，一团面目模糊的女人，一个清晰的声音。那个女人

    一丝不挂，一身微笑，一言不发，那个声音从四面八方同时响起：

    “这个女人美吗？”声音响起的时候，有光从那个女人身体内部发

    出，她的面目变得清晰而光亮，真美，美得舒服，没有一丝火气。

    慧能答：“好看。见过好看的，没见过这么好看的。”

    那个声音说：“这是我高勾丽第一美女。”

    慧能说：“你怎么判定是第一美女？”

    那个声音说：“我们测量了我高勾丽所有两百五十万女人的所

    有重要特征，综合起来，这个女人所有重要特征都是最靠近平均值

    的。这些指标包括身高、体重、头身比例、头颈比例、肩身比例、

    胸身比例、腰身比例、臀身比例、大腿小腿比例、小腿脚长比例、

    上臂前臂比例、眉毛y比例、嘴唇y唇比例等等。这完全符合你

    们和我们东周时代孔丘推崇的中庸。”然后灯灭了，这个声音也随

    着消失了。

    灵异的是，慧能发现这个女人的身体似乎没有任何骨头，每一

    寸都是r，都是软的，每一寸肌肤，都是滑的。空间感在她身上扭

    曲，每个孔d都能c进阳具，每个孔d都有充分的弹性，每个孔d

    进入的时候都稍稍有些紧，汁水在一瞬间分泌出来，仿佛每个孔d

    都是一口被封闭的井，被慧能的阳具钻通，汁水流出来，淌了慧能

    一身，还是止不住，淌了一地，还是止不住，顺着d的地势，流到

    d外，流出山。

    第 5 部分

    欲望文