日本有病 作者:李小牧

    正文 第 5 章

    日本有病 作者:李小牧

    第 5 章

    不过，能把很受欢迎的展馆预约券搞到手，我们也算是很幸运了。很多人为了入馆排了很长的队伍，大概是他们还不知道这个情报吧。

    这样的世博是否有爱呢？

    答案是“没有”。

    作为一个专业的案内人我可以就此断言，想让游客感到满足，关键在于提供切实的信息，并且让他们感到愉快。尤其是老人和语言不通的人，应该给与这一类“信息难民”更多的关心。

    爱知世博期间，放宽了对中国和韩国游客的签证发放，可以说主办方期待着亚洲游客能蜂拥而来。但是，在接待方面我认为他们准备得并不充分。虽然场馆内有各国语言的向导册子，但数量很少，外国游客大概都很茫然吧。

    我用中文向志愿者咨询，他们也无法和我沟通，本来我希望他们至少能够告诉我“懂中文的人在那边”。游客们不远千里前来，但是由于场馆内无向导，结果他们的印象中只有排长队和饮食费昂贵而已，这真是太过分了，日本人的感受应该也一样吧。

    与此相比，新宿的YODOBASHICAMERA注1要亲切多了，馆内广播都有中文版本。

    来自中国的游客从电视、报纸上得到的信息量很小，他们最依赖的就是口碑。如果同胞们评价一句“爱知世博很有趣哦”，那影响力会非常巨大。所以如果想要招揽亚洲客人的话，就应该亲切，亲切，再亲切地进行接待。

    不知什么原因，我觉得来歌舞伎町的中国客人正在减少，又或许是因为上班族开始限制出差了。也许有人会说，既然讨厌日本那就别来。但就是因为关系紧张，所以才更应该让他们来日本交流。因此，我坚持要爱，要善待外国人。

    迪斯尼乐园之所以受游客们欢迎，是因为那里让人感受到“款待之心”。很可惜，“爱知世博”中却没有这种爱。但是因为我全心全意地带儿子去玩，所以我们李家的爱还是更深了一层。

    注1：YODOBASHICAMERA是贩卖家电，电脑，相机等的连锁商店。新宿店是指1975年开在新宿西口的本店。

    第二部分 第21节：政治家应该学跳芭蕾舞

    ※政治家应该学跳芭蕾舞

    某一个平日的夜晚，我抛开工作，开着我的爱车——一辆白色奔驰，从新宿?歌舞伎町开往目黑区的某地。然后近三个小时我都在附近的咖啡店里面抽烟打发时间，等着那个人的到来。

    也许有的人会作浪漫的想像，可惜并不是那样。“那个人”15岁，是我和第三任妻子的长子。他现在加入了目黑区的一家有名的芭蕾舞团，我这个做爸爸的偶尔会来接送。

    他从3岁起就在家附近的芭蕾教室学习，两年前开始在这所芭蕾舞团上课。让他学习芭蕾的人，不是别人，正是我。顺带一提，我和第四任妻子生的儿子，年仅一岁，我也决定要等他3岁时开始学习芭蕾。

    也许大家会认为歌舞伎町案内人和芭蕾的组合很不可思议，但我的个人简介里面一直有“舞蹈演员”这个头衔，没错，我李小牧曾是中国湖南省湘潭市歌舞团的一名专业舞者。

    我站在歌舞伎町时，从头顶到手指脚趾的神经都紧绷着，保持优雅的姿势来待人接客。即便听不到站在远处的同行的声音，但是只要看他的行为举止以及客人的表情，就大致可以知道他们在说什么。这也因为舞者有着独特的广阔视野，可以在大舞台上，从同伴们的动作中领会意思。

    离开歌舞团后学习时装，选择在流光溢彩霓虹闪耀的歌舞伎町为工作场所，也是因为我在芭蕾中领悟到的，追求“美”的意识。

    不仅在中国，日本人对芭蕾也有着误解，世人尤其难以理解男人跳芭蕾。其实一边跳舞一边大脑还要快速运转，脑子笨的人肯定做不到。而且如果没有美丽的内在，外在和外表也无法美丽夺目。

    日本人应该去学习舞蹈，这样僵硬的头脑和身体都会变得柔软，更重要的是表现方式也会变得丰富起来。如果没有学习的时间，有这种心态也好。抱着想跳舞的心态生活，人生就会变得快乐起来。我尤其想向在国会这个最高舞台上跳舞的政治家们推荐，如果思考方式灵活了，太子党们的世袭制也一定会被取消。（笑）

    现在，我仍打算在歌舞伎町这个华丽舞台上继续舞蹈下去。如果你也想感受舞动人生的快乐，请务必来歌舞伎町找我，我会特别展示芭蕾的两重回转特技（笑）。

    第二部分 第22节：日本人都是“滥好人”(1)

    ※日本人都是“滥好人”

    即便是长年居住在日本、自称为“风俗行业专家”的我，在与日本人打交道的时候至今仍有一个困惑，那就是日本人不会吵架。

    中国人特别容易吵起来，因此，每当看到温和的、不喜欢与人争执的日本人时，我都很不可思议他们“为什么不生气？”

    前几天，在一个居酒屋，我看到一个中国游客因为喝了点酒而兴奋起来，起劲地拍打着桌子，最后竟然用日语对店员嚷嚷起了“混蛋”，这么过分应该算是十分麻烦的客人了。

    但没有人提醒他们，也没有人对他们发火。这要是在中国，估计早被人回骂道“你这家伙才是混蛋！滚出去！”然后立刻会吵起来。

    在中国人之间，吵架是家常便饭。即使是在同事之间，抢别人客户、态度恶劣等等，吵架的导火索不胜枚举，我也会惹得他们火气直冲。虽然其中不乏让人看不惯的家伙，但是因为想要和对方建立良好的关系，才会把自己的心和盘托出。如果双方都能坦率沟通的话，即便是吵架也不会留什么尾巴。

    第二部分 第23节：日本人都是“滥好人”(2)

    日本人不吵架的原因，是想做别人眼中的“好人”，在这个国家里，“好人至上”的想法盛行，追求只要表面过得去就行的。

    但是，把怒火压制在心里、冷酷地生存着的人果真就是好人吗？

    这样的人，与其说是好人，不如说是“没意思的人”更加恰当。将感情发泄出来，和人争论的话，看起来也许确实不像话。但是我却觉得日本人被“好人症候群”所束缚，好像缩着身子活着似的。即使是开着好车子、穿着好衣服，内在却如同死鱼一般。

    但是，在日本住得久了，就连我也差点患上了“好人症候群”。让我意识到这一点的，是在一月份，我回到久违的家乡——中国湖南省长沙市的时候。小学时的老朋友们特地为我召集了一次同学会，与高楼大厦林立、完全变了风貌的街景一样，老朋友们也发生了很大的变化。

    男同学们变得蓬头垢面，鼻毛长得老长，完全变成了毫无优雅可言的中年男人。女同学们也无心化妆，看不出来一点试图装扮自己的意思。而我已经看惯了重视外貌的日本人，同学会给我带来了一次意外的文化冲击。

    就连我曾经偷偷尊敬的班长(在日本称为学级委员)，鼻毛也长得生气蓬勃。当听到他解释迟到的理由时，除了一句“因为打麻将”以外，连道歉也没有，这时我对班长的尊敬彻底变成了怒火。

    对于我的工作，他也毫不客气地直接提出了质疑。但是，虽然我非常生气，却并没有进行反驳，.福哇tｘt小说.因为要说明清楚的话太“麻烦”了。但是聚会结束的时候，班长却对我这么说道：“小牧今天一直在笑呀，能让你高兴真是太好了。”其实我好像一直在礼貌性地笑而已，因为发火也是一件很“麻烦”的事情。所以干脆就不说实话，只是礼貌性地笑笑，看来我也被日本人传染了呐。

    现在回想起来，自从来到日本以后，为了不惹周围的日本人讨厌，我每天也是不断挂着礼貌性的笑容，明明不是自己的错也要低下头来。因为我觉得，要在日本生存下去，就必须要像日本人的行为举止才行。然后，就在不知不觉之中，慢慢地学会了把怒火吞进肚里。

    但即便是这样，我也不认为自己是个“好人”，也不想做个“好人”。因为当我摘下礼节性笑容的假面的时候，我有自信可以说出我的真心话。我总觉得日本的“好人”，只是想要稳妥地维护场面上的和谐，却没有主见。他们是不是把“和谐”和“没有意见”给搞混了呢？我不一样，我不会一边微笑着，一边将毒素四处散播。如果这个世界上全是“好人”的话，就太没有意思了。

    第二部分 第24节：外国人别想在日本办电台！(1)

    ※外国人别想在日本办电台！

    致与富士电视台对垒的活力门公司社长堀江贵文：

    您年富力强，敢想敢干。因此想拜托您一件事，如果您成功进入传媒领域，请将外国人也列为传播对象。

    活力门公司社长堀江贵文，大量收购日本广播协会的股票，并与富士电视台争夺经营主导权。虽然我不太明白买卖股票的详细情况，但是听起来好像批评活力门公司的声音很多。

    堀江贵文那种直言不讳的说话风格、随性的服饰打扮，肯定会引起古板的经营者的反感，这也是没有办法的事情。但是，对于所谓的“从广播及电视的公众性的特性看来，不该被企业收购”的观点，我持怀疑态度。因为在全是娱乐节目的播放内容中，我连一次也没有感觉到什么“公众性”。

    我过去也和活力门的堀江社长一样，曾经被这个“具有公众性的广播事业”的说辞打破过梦想。

    那是2002年的事情了。

    当时，我计划在歌舞伎町中心街沿街楼里，开设一家“歌舞伎町FM”的广播电台。那是一个社区电台，在指定的区域进行播放，以发挥地区特色为节目的制作目标。

    开办电台是希望面向在歌舞伎町一带工作着的中国人，开设一个用中文广播的电台。日本的电视或者广播，即使在日外国人也觉得有意思而收看收听，但是却不被列入视听对象。

    现有用英日两种语言进行播放的节目，但是对于不会这两种语言的人来说，就连新闻也无法了解。无论古馆伊知郎注1或者筑紫哲也注2的评论如何精彩，想必有很多的外国人是理解不了的吧。

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