内丹之道可以帮助修道之士打通迈向虚无界的种种阻碍，真正把握天地的道体，从而自然具备雷霆之力的使用秘诀。

    由此可见，雷法与丹道本为一源，在身体内养可以炼成金丹，外用就变化为雷霆，两者互为体用，融洽无间。

    存神，指存思或冥想身内的神或天地之神，但并未合和为一。而变神，是指在内炼或施法时候，修道仙人必须进入一种特异的精神状态，即化去自我的存在，转变化身成为真神，然后人神合一。

    也就是说，变仙之后，修道者就是仙人，就是人们所信奉的尊仙。因此，他们的所作所为可以说是在替天行道，代神运化。

    变仙的关键在于运用意识的力量，存想自己变化成为神灵，人神无别，达到一种非常崇高神圣的境界。

    换句话说，此时此刻的修道者由凡人的层次上升为神灵的层次，从而进入一种代天行化的玄奥的精神状态。

    在这种状态与经验中，神灵整个的进入了信仰者的身体、精神之中，或将他融入了神灵自己的神圣性质中，与神的精神混合一体。

    于是，修道之士们已经跨越了人与仙之间的界限，完成了根本的转变，把个人与仙结合起来，从而可以用神灵的身份感召万神，济世度人。

    变们的前提是修道者必须熟悉尊仙的形象，牢记尊仙的法相，否则无法变化。

    由此可见道门仙人形象的重要性，他们不仅是人们崇拜的偶像，亦是修道之士内修的装备。

    当然，变仙的基础是必须有深厚的德行与内功。如果不修道德戒行，不积静定功夫，想通神、变仙就会如痴人说梦。

    正如所仙讲的：欲变仙为尊，不藏魂收魄，欲步斗罡，不以神合神，不以气合气，不假借上仙之真光，不仗天真之威力，冒取罡之正气难矣。

    雷法符咒的能不能灵验，主要是看行法者的内炼功夫，而内炼功夫全在于他的内心。

    正所谓：“至道在心，即心是道。六根内外，一般风光，内物转移，终有老死，元和默运，可得长生。”

    万法从心生，心心即是法，语默与动静，皆法所使然。无疑是真心，守一是正法。守一而无疑，法法皆心法。法是心之臣，心是法之主。无疑则心正，心正则法灵。守一则心专，心专则法验。非法之灵验，盖汝心所以。

    正己诚意，神气冲和，故道即法也，法即道也。天将守律，地只卫门，元辰用事，灵光常存，可以驱邪，可以治病，可以达帝，可以啸命风雷，可以斡旋造化。初不必许多枝蔓，惟正一字而已，无所不达。

    所以，如果心合于道，守一通灵，就能作法感召神灵，无一不应。

    罗睺别无选择，因为鸿钧老祖已能初步控制时间，现在不趁机以最强雷法打败鸿钧，时间一旦停止，他就会轮为别人随意制裁的对象。

    五雷正法一出，九天尽是雷电在闪鸣，密密麻麻的的雷霆再现，完全组成了一个雷的天地。

    轰！轰……

    电闪雷鸣之际，劈下的千千万万道雷霆一下子全轰在鸿钧老祖的身上。

    如此庞大厉害的雷电足以将任何一位混元大罗金仙劈为灰飞，而鸿钧老祖却坦然无避的全部承受了，即使是自信实力强大的罗睺也被吓了一跳。

    按理说鸿钧这老头足以躲开雷电，但现在不避不闪，确实不合规矩。

    至从用神念得知陆压道君的厉害之处后，再经凌天一战，鸿钧知道了自己的所缺，在疗伤的同时，也不断完善自我，比如对待雷劫，对待时间上，可是下了一番功夫。

    罗睺操控着五雷正法对鸿钧老祖一阵狂轰滥炸，他相信不把这老头劈成飞灰也会劈成重伤。

    雷电交加暴虐一番后，在众仙魔的诧异之中，鸿钧老祖一步步走了出来。他神采奕奕，哪里有半点损伤，一丝狼狈之状也没有。

    “不愧为师尊，如此强悍的五雷正法连毛发都没损伤，要是换成我等早就重伤难愈了。”元始天尊道。

    “这样一来，罗睺对我们就毫无威胁与压力了，在这场战斗中能活命，真是太不容易了。”一名散仙道。

    罗睺有点儿吃惊:“怎么可能，居然一点儿效果也没有，纵使是混元大罗无极金仙，也不该如此毫发无损啊！”

    “你想不到的事情还有很多呢，难道需要贫道一一解释？”鸿钧说着，双目中射出一道金光，与天空中的零碎雪点相融，雪渐渐缓了、慢了，直至停留在空中，一动不动。

    罗睺停了，众仙圣停了，风云尽滞，时间不前……

    鸿钧老祖一步步走向罗睺，叹息道:“你还记得葆江吗？葆江曾随元始、黄帝修道，更炼成龙虎大丹，服后返老还童，开始去游历并参访仙源。”

    “一日，葆江在北岳嵩山遇绣衣使者告诉他说：中峰石室内，藏有《三皇秘典》、《黄帝九鼎丹书》，得而修之，可以升天！于是他斋戒而入石室，果然得到丹经道书，遂赴云锦山，精思修炼，从而得分形散影之术。”

    “后来他夜半似醒似梦之间，忽见太上下降，对他说：近来蜀中有六大魔王，狂暴生民，你前往治之则功德无量，名录丹台矣！乃授以“正一盟威符录”，三五斩邪雌雄剑、阳平治都功印、平顶冠、八封衣、方裙、朱履等。以千日为期，约会于阆苑。”

    “葆江拜领太上所授，日昧秘文，据说能集三万六千神灵，以供驱使。他随即往青城山，置琉璃高座，左供元始，右供三十六部尊经，立十绝灵幡，鸣钟叩磬，布龙虎神兵，施起法力。”

    “魔王魔鬼同声哀求，尽被折服，表示再不敢虐民。葆江乃收八部鬼神，歼六大魔王，群妖乃灭表绝迹。他则遂与众弟子往川中云台山卜居其地继续修炼。”

    “既伏妖魔，太上乃命使者下降来告道：你的功业合得九真上仙之位，但灭鬼过多，未免杀气秽空，非大道好生之旨。你须再修三千六日，我在上清八景宫中等你。于是葆江偕弟子复往鹤鸣山，精修二十余年。率弟子复游各地，斩妖降孽、夺盐池，建功立德，造福众民。后功成蒙太上册封为西王母掌管不死药。”

    “鼓是钟山烛龙之子，人面龙身，因贪图不死药，和钦合谋联手在西王母的领地昆仑山的南坡杀死了葆江，黄帝听闻此事将鼓和钦斩杀于钟山东面的瑶崖。”

    “钦被黄帝杀死后化为一只大鱼鹰，形状像雕，有着黑色的斑纹，白色的脑袋，红色的嘴，老虎一样的爪子，只要它一出现就会发生大的战争，另外鼓死后化为鵕鸟，鵕鸟的形状像鹞鹰，长着红色的脚，又长又直的嘴，黄色的斑纹，白色的脑袋，它出现在哪座城邑，哪座城邑就会发生大旱灾。被黄帝杀死的鼓和钦化为凶兽，承载着灾难而来，一个代表着战争，一个引导着旱灾的降临，虽已死，却仍然心存怨恨，这难道不是你们魔族怂恿所致吗？”

    本来不能动弹的罗睺听了鸿钧老祖所言，却奇迹般的开口了。

    “鼓和钦虽然无所用，但的确完成了魔族赐予他俩的贪婪和仇恨，让葆江死去，从而让黄帝出手沾上了因果。如果不是帝俊，我们早就拥有三界至高无上的天帝权了。”

    “魔族帮助堕仙夺天帝位，这也是你的算计吧？毕竟众仙不容九堕，一旦开战，必是两败俱伤，你魔族就可以趁机入主天庭了。”

    “现在你身先士卒，打着找通天寻仇的借口，又在盘算什么？贫道可不认为你会这么主动。”鸿钧老祖道。

    “以后你自然会知道的，这局棋要怎么下，还是本座说了算，你们仙圣，只是不可缺少的棋子而已！”