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蜀巫奇谈之天香夜染衣 作者:梧凤之鸣
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蜀巫奇谈之天香夜染衣 作者:梧凤之鸣
神卷》落入恶人手里,恐怕六界都会受到牵连。
莺时摇摇头,直接拒绝了白翎羽的求婚。
白翎羽正年少气盛,而且有着高傲(傲娇)的性子,无法理解莺时,几乎所有的蜀巫都可以婚嫁,为何莺时不可以?
白翎羽十分愤怒,拂袖而去。
孔雀族的长老早就为他们未来的王寻了一位合适的王后——蓝孔雀一脉的贵族少女蓝宝善。
蓝宝善不仅温柔善良,而且十分有灵性,是孔雀一族中能够飞升成仙的佼佼者,与他们未来的王很是相配。
白翎羽因心中一直记挂着莺时,顶住长老们的压力,拒绝了蓝宝善。
白翎羽生完气后,又觉得后悔,莺时一定有什么苦衷。
但他傲娇的性子又让他不好意思再来蜀地,就一直拖到现在。
后来,他在蜀地边缘徘徊时,又认识了一尾雄性人鱼,名为绿藻。
这人鱼生得十分漂亮,深蓝的眼睛,水藻一般柔柔的长发及臀,应该说所有人鱼的容貌都是得天独厚的。
更令人惊讶的是,这尾人鱼居然能在弱水里游泳。
弱水可是连鸿毛都不浮,白翎羽差点以为这人鱼是山界氐人国的,因为只有山界氐人国的氐人才能在弱水中□□,结果发现是南海鲛人。
总之这尾人鱼挺有趣的,也傻乎乎的,居然胆敢爱慕蜀巫的监护神九识卿。
原来呀,九识卿曾用凤血璧在南海岸边救了一尾重伤的鲛人。
因为凤血璧的原因,这尾鲛人竟可以进入弱水。
鲛人很兴奋,他认为这是与那个雌性(九识卿)的缘分。
在这六界,有两族人鱼。
一族是六界熟知的南海鲛人,能对月泣珠;另一族则为生活在山界建木西边的氐人。
古书有云:“氐人国在建木西,其为人面而鱼身。”
南海鲛人与氐人国氐人的区别在于,氐人水陆两栖,是能化出双腿、生活在山界的陆地上,但在人界陆地上的命相却很弱;鲛人几乎只能呆在水里,大多离不开水,只有少数特例,如借助某种丹药或者法术才能化出双腿在陆地上生活,因此兽性比氐人强。
氐人杀伤力比不上鲛人,但氐人可以在弱水行动,其他的生物则不能。
这南海鲛人的鱼尾受伤,而鲛人最看重的是他们的鱼尾,鱼尾是用来吸引伴侣的。
九识卿救了他,他就一直利用六界河流相通的便利来寻找九识卿,居然还真循着九识卿的气息游到了山界的弱水之滨,经常给九识卿送去新鲜的鱼。
但九识卿拒绝了:“吾不会要汝之鱼,也不会成为汝之伴侣”。
绿藻失望地呜咽一声,但还是每天送最新鲜的鱼来。
九识卿有意无视他,他却能嗅着气息粘上来,一看到九识卿就会兴奋地拍尾巴,当真痴情。
后来绿藻见九识卿依然我行我素,就开始唱歌、企图迷惑九识卿,可九识卿本是九识琴的琴灵,识人九识,精神控制相关的法术都对她无效。
九识卿冷冷道:“...汝之歌声对吾无效。”
“嘤嘤嘤……”绿藻的眼泪开始在眼眶里打转,他后退了一些,一个跳跃,游走了。
就在九识卿以为他不会再来时,结果他第二天还是一如既往地送鱼来。
见九识卿依然拒绝他,又“嘤嘤嘤”地把鱼放下就游走了。
日复一日,这绿藻十分有恒心。
九识卿、后土宫众神巫弟子皆表示:“......”
刚开始大家都以为是报恩,后来天天如此,大家才明白这是雄性鲛人追求雌性的一种方式。
不知怎么的,这白翎羽就和绿藻结识了,还凑在一起讨论如何追求雌性。
但很快,就又只剩下白翎羽这只白孔雀了。
第10章 誓言
某一日,那鲛人又循着九识卿的气息送鱼而来,却发现迤逦而来的并非九识卿,而是九识卿的忠实爱慕者混沌大桃木雒神。
只听得那桃花美人挑衅、傲慢地冷笑一声:“呵呵。”
绿藻只觉得这笑声如同刺骨的寒意从后脊一直延伸到鱼尾。
绿藻被激怒了,为了自保,他本能地幻化出锯齿状的獠牙和长长的如刀般锋利的指甲,作势准备攻击雒神,还心中暗道:“就是这只雄性,一直暗中跟着那个雌性。但这只雄性的气场太强,应该不是什么善神,非常强大,不可小觑。”
纵然绿藻的心中害怕,但作为雄性,天生的战斗欲不让他退缩。
忽而他想到鲛人的歌声是很厉害的武器,虽然对付不了九识卿,但这个雄性应该还可以对付。
谁知绿藻还未开口,仿佛就被雒神看穿了心思。
雒神指尖一动,一条鱼就被塞进绿藻的嘴巴。
“呜呜呜呜~”绿藻吐也吐不出来。
这还未反应过来,他又瞬间被一条葫芦藤蔓结结实实地捆绑了起来,只剩下一对大眼睛可以转动。
整个过程一气呵成,雒神的眼睛眨都不眨一下,还风华绝代地掩唇轻笑。
不久以后,九识卿便收到了南海鲛人族那边传来的消息:一尾鲛人的嘴巴被塞了鱼,又被葫芦藤蔓捆得严严实实送回了南海。
九识卿瞥了一眼未有任何拜帖却习惯性擅自跑来后土宫作客的雒神。
灵澈的双眸看得雒神不知为什么有点心虚,毕竟那鲛人没做什么出格的事,只是追求自己喜欢的人罢了,这本没什么错。
雒神假装咳了一声,把头偏向一方,故作平静道:“吾看那雄性鲛人缠汝缠得紧了,汝亦不高兴,便对他下了禁制,送
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