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求求你别装萌新了[无限] 作者:锲而不舍
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在这些拥挤的人群中,有七个人的身影显得格外不同。
沈清城和陆戚两人走在其他玩家前面, 一边朝城门口走, 一边不停仔细观察两旁经过的行人。
他们担心这次改变主意不急着进沙漠,那僧人反而不会出现。
幸而这种事情并没有发生。
沈清城眼尖地认出了远处的一个背影, 那人身穿米白色的僧袍正和一位抱孩子的妇女交谈什么, 不是拦了他们两次的僧袍是谁?
玩家们心中略松了口气。
沈清城拉着陆戚上前, 待僧人和妇女说完话,妇女好奇地看了他们两眼抱着孩子离开后,他伸手拍了拍僧人的肩膀。
和尚, 我们又见面了。他弯起月牙似的眼睛道。
僧人面露疑惑之色,不知贫僧何时见过施主?
沈清城沉吟片刻,苦海?
和尚总跟他们说苦海无边回头是岸, 对和尚来说那应该就是苦海吧?
然而僧人只是露出更加迷茫的表情,最后低声诵念了一声佛号, 道:施主, 贫僧法号通明,施主若有事吩咐小僧, 不妨直言。
好说好说。
沈清城脸上的笑越发和善,通明师傅,不知你的老师现在方便见客吗?
通明客气地拒绝了他们,理由是他的老师年事已高, 没有精力见客。
这时苏娆主动接过任务上前与通明讲道理,几番你来我往, 苏娆险胜。
约莫二十分钟后,玩家们跟在通明身后进了一座低调的小庙。
站在露天院子里,通明对他们道:请诸位施主在此稍候片刻,是否见客我还要问过老师才行。
当然,小师傅请。苏娆冲他妩媚一笑。
通明神色不变,转身走到一间房门紧闭的房间前轻轻扣了扣门,站在院子里的玩家们只听到一声含糊的应答,接着通明便推开门进了房间。
沈清城问陆戚,这次他没说不详,是因为我们暂时不准备进沙漠?
陆戚:或许。
通明出来的很快,不等他们多说什么房门便再次打开,不同于之前只敞开一条缝,这次两扇门都大敞开。
通明站在门口,一副请人进去的姿态,诸位施主,老师想见你们。
玩家们相互交换了一个眼神,陆戚握紧沈清城的手,率先朝前走去。
房间大而空旷,空气里飘着淡淡的佛香,让人紧绷的精神不知不觉放松下来。
沈清城和陆戚在窗户边看见了一个背朝他们跪在矮桌前的背影。
背影和通明一样身披米白僧袍,但通明是僧袍颜色是本就如此,眼前这人却是僧袍被洗得发旧泛白。
背影很瘦,似乎正趴在桌上写着什么,看起来佝偻成一团。
沈清城一瞬间想到了脱水的干尸。
更让他觉得矛盾的是,他在这人身上看到了死气,很少,这种情况一般出现在将死之人身上。
然而矛盾就矛盾在,死气虽少,却很浓郁,比得上死了几百年的老鬼。
他疑惑地皱起眉头。
待所有玩家都走进房间,通明跟桌前的老者说了一声后将房门带上,老者咳嗽两声,沙哑着开口,诸位请坐。
没有人坐下。
吴猛是个急性子,好不容易见到老者,当即问出最关心的问题,听鲁哈哈说神僧是几十年前来到哈哈城的,敢问之前神僧可是住在佛国?
老者慢吞吞地答:对。
吴猛狂喜,立刻就要上前问清楚神书是怎么回事,被陆戚及时拦住。
陆戚问:神僧知道我们的来意?
背影点了点头,不急听我说。
众人口中的神僧法号圆安,他已经很老了,每天维持活着的状态花去了他大部分精力,他已经没有多余的力气说太多话了。
圆安断断续续道:我老了你们要问的事情自己看吧。
随后他将手下压的东西往旁边推了推,动作几乎不可见,要不是陆戚观察仔细还真注意不到。
他让沈清城及其他玩家在原地等他,上前和神僧道谢后拿起了桌上的书。
收回目光时他瞥了眼老者的面容,顿时瞳孔微缩。
这位神僧真的已经很老了,脸上几乎只有松弛的老皮贴在骨头上,眼睛里面眼白和瞳孔的颜色浑浊得分不清。
陆戚压下情绪拿着书回到沈清城身边。
这是看清书的样子的沈清城语气迟疑。
朴素的羊皮封面
这才是真正的神书。背对着他们的老者道。
闻言沈清城立刻动手翻开书页,第一页的内容却不是什么沙暴,而是他们在佛塔第九层见过的壁画。
一个年轻僧人茫然地站在沙漠里。
老者:那个僧人是我。
第127章 神明
正如神书前几页所记录的那样, 当年圆安一眨眼就发现自己莫名其妙地站在一片茫茫无际的沙漠里,然而他清楚地记得前一秒他还在爬神山前往朝拜真佛。
起初圆安以为自己是在做梦,或许他爬得累了, 不下心在途中睡了过去。
沙漠的太阳十分毒辣,他不得不在沙漠里跋涉寻找可以遮阴的地方, 他找到了一棵枯死的树在树下坐了下来, 等待梦醒。
但随着时间的流逝圆安始终没有从梦中醒来,他开始慌了, 干渴和饥饿一同袭来, 逼得圆安只能离开枯树继续前行。
后来, 圆安自己也记不清用了多少天,他在渴死前终于看见了绿洲。
绿洲上有一座高高耸立的佛塔,便是后来佛国的前身。
当然那个时候的圆安还没有想过什么佛国, 他用绿洲的河水拯救了自己,解决了生存问题后,圆安稍作休息, 随后便怀着好奇和求助的心理踏上了通往佛塔的路。
他许久没有进食,肚子仍然很饿。
圆安以为佛塔有僧人, 但实际上佛塔里面连供奉舍利子的佛龛也没有, 佛塔空空如也,有的只是第九层的一本书。
书用朴素的皮料包裹着, 在缝线处夹着一支削好的画笔。
圆安将书翻开,发现书的内部除了前四张纸上画有内容外其余纸张都是空白的。
前四张纸上的图画也很好理解,那就是后来圆安命人绘在佛塔第九层墙壁上的内容,记录着他来到这个世界的故事。
一个僧人莫名出现在沙漠里, 几经跋涉找到绿洲,发现佛塔, 在佛塔的第九层拿到神奇的神书。
那个时候的圆安并没有意识到这本书拥有的力量有多么可怕,尽管他为书上详细记载的他来到这里的内容惊奇了一下,但没有太过放在心上。
最困扰圆安的仍然是饥饿。佛塔无人居住,他无从求助。
临睡前圆安又看见了夹在书页缝线处的画笔,他效仿画饼充饥的故事,用画笔在书的第五页画了一张热气腾腾的面饼。
矮桌前老者语气带着淡淡的怀念,他用极慢的语速断续讲述着当年发生的事情。
第二天我被一股香气馋醒了。
我醒来看见怀里、除了书还有一张饼。
那正是圆安前一晚在纸上画的饼,因为圆饼弯曲的线条形状和画纸上一模一样。
沈清城当即抓住重点,问:你是说画在书上的东西第二天会变成现实?
老者的背影缓缓点头。
沈清城闻言马上翻到第五页,然而第五页并不是什么面饼,而是一座建在绿洲内的古城。
这座古城他们也很熟悉,正是他们要找的佛国,他们才从那里死回来。
他注意到这张纸上的画和前四张有所不同,前四张像是印上去的,这张却明显可以看出是铅笔绘上去的。
沈清城下意识用指腹抹了抹古城上一个翘起的屋檐线条,指腹移开后,线条变得模糊了一些,画纸周围有蹭上去的黑色痕迹。
他心里浮现出一个不可思议的猜测。
饼呢?擦掉了?
咳咳,对老者咳嗽着道。
几名玩家闻言顿时倒吸了一口气,画上即可变为真实,这已经够可怕了,但居然还能擦掉?
他们立刻想到了佛国里一夜消失的上万名僧人,鲁哈哈他们曾见过的佛国竟然只是老者笔下的一幅画吗。
繁华与沉寂,全在老者一念之间。
这何止是先知,已经可以称得上神迹了吧。
那发现神书作用的老者又会用它来做什么呢?这下玩家们再看向老者的目光不由带上一抹深思。
陆戚开口,你没有立刻擦掉它。
当然。老者低低笑了笑,回答。
他用了一点时间才敢相信手上的书是神书,那时他心里很兴奋,满心都是有救了的激动,随后又在后面的几页上画了一些需要的东西用以维持日常生活。
陆戚:只要不擦掉就一直在?
老者颔首,是。
只要不擦掉纸上的内容,哪怕面饼被吃了,柴火被烧了,热水被用了,第二天它们依旧会出现,几乎可以算是另一种意义上的取之不尽用之不竭。
这是一本神书。
那后来呢?沈清城问。
后来发生了什么促使老者将前面所画的内容擦掉,取而代之地是画上一座古城,建立一个避世的佛国?
老者:后来啊
后来,圆安已经忘了那是他在沙漠里生活了多久以后,他接受了自己再也回不去的现实,因此圆安想安定下来。
他有神书,不必担心生存问题,于是他自然而然地想到了自己毕生的追求。
圆安是一个虔诚的佛教徒,所以他画了古城,建立了佛国。
有了佛国没有僧人怎么行,接着他又画了一些僧人。
这是一本神书老者叹道。
他画的佛国只有形,神书赋予他的佛国却是形神具备,空荡荡的藏经阁被数不清的经书填满,每一本翻开内容都见所未见闻所未闻,让圆安如痴如醉。
街道上有僧人前往佛塔朝拜,屋舍里有僧人诵经,每个人长相不一,性格也各有不同,仿佛真的是活生生的人。
圆安只画了不足十个人,神书赋予他的却是符合佛国规模的数量。
在僧人的认知中,他们自小在佛国长大,圆安则是佛国的先知,他们对圆安有着发自内心的恭敬和尊敬。
他们在佛国自耕自种,自给自足,有了佛国和这些僧人的存在,圆安再也不用将画纸浪费在解决衣食住行上。
这样的日子让人上瘾,可是过久了也会腻。
圆安想离开沙漠了,他想去看看外面的世界。
然后你就来了哈哈城?蒋锵追问道。
呵、咳咳。背朝他们的老者笑着笑着便咳嗽起来,最后只能摇摇头。
等不及让老者回答的沈清城盘腿坐在地上,翻开了书的第六页。
书的第六页也是一座城市,沈清城认不出这座城市在哪,看着城门口栓的几只骆驼发怔。
在他身旁,陆戚沉声开口,道:哈哈城。
沈清城立即抬起头看他,陆戚对他确认地点点头,是哈哈城。
哈哈城沈清城喃喃重复,哈哈城竟然也是画的
此时老者终于停下了咳嗽,他抖着手拿起一旁的杯子喝了口水润嗓,道:不只是不只是哈哈城。
他画的不只是哈哈城,他还画了莫登城、星海城。
他画了山、画了海,画了许多国家和民族。
他将自己记忆里的家乡在这里重建,因为一开始这里有的仅仅是一个沙漠、一片绿洲、一座佛塔、一本神书而已。
老者摩挲着杯沿,至今他仍能忆起当初发现这个世界如此空白时的感觉。
他惶恐,他是这个世界上唯一的活人,他怎么能不惶恐呢。
可是惶恐中又带一点兴奋,因为掌握着神书的他可以成为这个世界的神明。
事到如今他已经能够平静地评价当年年轻时的想法了。
成神谁不想呢,然而假的终究是假的,他只是伪神,不过是幸运地得到了一本神书。
玩家们耐心听老者讲述,他们已经意识到老者隐居的时间应该还要再后面一些。
沈清城心里有一个疑问,他问:既然如此,你为什么又选择让佛国消失?自己也藏在哈哈城隐姓埋名。
按照鲁哈哈的说法,佛国是在觊觎神书的歹人出现后消失的,而当时佛国的人之所以能及时应对那群冲着神书去的穷凶极恶之徒,是因为神书能预知。
老者释然地笑了笑,将当年的事娓娓道来。
成为先知后,圆安渐渐迷上了被人当做神明崇拜的感觉。
这种感觉随着哈哈城的出现和自我发展,不断地有人在沙漠中迷路后到达了顶点。
正如鲁哈哈告诉玩家们的那样,神书有预知的能力。
某天晚上,圆安无意中发现了神书最新的一页多了幅他没有见过的图画,画的是一个狼狈的男人倒在佛国外的绿洲里。
圆安心有所感,尽管第二天图画消失了,他仍吩咐侍奉他的一名僧人去画上的地点查看。
等到午后僧人便回来了,说在那里捡到了一个人。
正是画上的那个人。
就此圆安便确定了神书还有预知的能力。
佛国和神僧的名号越传越远,圆安享受着这种被捧在云端的快感,直到神书预知了歹人屠杀佛国的一幕。
等等,你说屠杀?苏娆对老者的背影不可思议地开口,不是说你们早有准备把那群人抓起来了吗?
的确,圆安看到预知后早有准备,命僧人将歹人抓起来关在了一个房间里。
可是那些歹人都是亡命之徒,被抓的当晚就逃脱出来,并且举起屠刀斩杀了佛国不知多少性命。
鲜血染红了地面,刺目的画面犹如一柄重锤砸醒了圆安的自我堕落。
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