第一百三十章棍僧

    高中时郑钧的《回到拦萨》，那时就对这个有着神奇传说的城市有着梦一样的憧憬，这个代几年来一直散发着神秘而迷人色彩，引起无数凡夫俗子前往探寻瞻仰。这个以旅游业为主的城市，那时还没有现在这样的先进，不过街上的藏民还普遍比较友好，面上的高原红由于长期的照射而变黑，披着的氆氇显示着少数民族的特色，路上经常看到身着红袍的喇嘛休闲的走过。

    玻璃眼选了一间门面还算大，看来比较干净的叫东措旅店的地方。晚上，她出去吃饭，发现都是川菜，她还比较喜欢吃辣椒，还算合口。回去后很快就睡着了，高原上的夜里很冷。拉萨夜里冷的有点刺骨，要穿着外套，睡觉时盖棉被。睡到半夜，玻璃眼被冻醒了。

    她坐了起来，把被子完全裹在身上，连头都盖住了，只留下两只眼睛，她半靠在墙边却再也难以入睡。从塔尔寺到西藏的经历像过电影一样，在好她的脑海里翻过。她心里对大天王神的疑问到了顶点，她实在想不通，为什么自己会被选中来完成这次转世的任务。

    拉萨的夜里极静，那种高原上特有的静寂，却在人的心里形成了一种难以言喻的恐惧和紧张。似乎孤独又心绪如潮，这里果然是一个修行的好地方。如果想做到心无旁骛，真的需要这种极干净的环境。不仅仅是声音静，一切都是净的，包括人的心灵。

    她脑中想着乱七八糟的事，便又迷迷糊糊的要睡去了。早上起来，她去了布达拉宫和大昭寺。布达拉宫除了经人金碧辉煌的感觉以外，她倒是没有感到特别崇敬感。只是在走到一间偏殿时，她注意到了墙上的壁画。画上的神都是奇形怪状的，要么是身体的颜色特别。或红或蓝或黄，要么就是手脚或者头多一些。更有趣的是他们都是**。没有穿任何的衣物。他们每一位佛像都搂着一位女子，那些女子也都是**。玻璃眼皱起了眉头，心里产生了一种极度的不舒服感，或者说是厌恶感。心中一些神的形象开始土崩瓦解，这与以前那些高高在上的，有着圣洁光芒的神灵有着本质的区别，本身就显露着邪恶。

    有几个游客也发现了这些壁画，想过来看看。一个僧侣便过来让他们离开了。玻璃眼想问问这些壁画的内容，却见那僧侣十分恭敬地对着壁画行礼。这让她十分不解，后来多吉活佛为她解释了画中的内容。

    密教最大的本尊神叫大日如来，其地位与显宗的如来佛、阿弥陀佛祖等同，常以佛身出现，变化身也抱著女人，女人叫大天母。大日如来之下有许多金刚、天母和冥王。其中之一就是大威德金刚，九颗头中间一颗为牛头，身绿，三十四只手中间一双抱的佛母名罗浪杂娃。佛母背披鹿皮。手执头盖骨血碗。大威德金刚是格鲁派的本尊。还有一位六臂怙主，是格鲁派**系统的本尊。怙主是观世音菩萨的变化身，所以**就是观世音菩萨的转世。

    观世音的变化身著虎皮。赤脚，以蛇束腰，身蓝。他拥抱的佛母名班丹拉姆，她是历代**喇嘛的守护神--恶魔，即吉祥天女。吉祥天女有两副面孔，一面慈祥，一面狰狞。胜乐金刚是红教的本尊神，他抱的佛母叫多杰尔帕姆。多杰尔帕姆是红教里可以转世的惟一的女活佛。在无上瑜伽里，她是了不起的女神。身白，多杰尔帕姆。在藏语里意为母猪，这位母猪在双修中有男性佛菩萨的权力。班丹拉姆和多吉尔帕姆是藏密中的两位神力极大的女菩萨。

    多吉给她解释说。大天王神所要供奉的就是吉祥天女，即恶魔。人都有善恶，吉祥天女做天女是善，做魔鬼便是恶。有人要去寻找善，便成了真正的佛的化身，有人要去寻找恶，便成了真成的妖和魔的化身。大天王神所有寻找的就是恶。不能说他要的找的是错，但是他的信仰建立在血腥的基础上，便是大错特错了。

    多吉的解释让玻璃眼心中一亮，茅塞顿开，不过这都是后话了。她离开布达拉宫时心情并不愉快，很多以前在心里形成的佛教的概念开始模糊，甚至有了根本的动摇，这让一直心中对佛十分崇敬的她，神情有了恍惚。

    她随后去了大昭寺。大昭寺，当年藏王松赞干布为迎娶文成公主建的寺庙，虽然也历经了数百年的风雨洗礼，但依然保持历史赋予它的那份尊贵和堂皇。当年文成公主带来盛唐瑰丽的文化和珍宝，蓝天变化，时光并没有洗脱它过往的铅华。玻璃眼看了很久文成公主的雕像，她想像着当年那位美丽的公主带给了西藏文化与繁荣，她真想问问这位公主，是否也曾经历过那些邪恶的过往。

    她感叹着走了出来，时间已到了下午，她一个人在拉萨的街头徘徊，觉得心情沉重，似乎所有的美好在心中破碎，说不出来的压抑和痛苦。

    这时她看到了一位在大昭寺前的一家三口，他们用头碰碰柱子墙面，口中念着藏文祈祷着，把自己不多的钱捐赠着。还有那些从几里之外，三步一跪五步一叩的朝圣过来的朝圣者，历经数月甚至上年的时间，一路朝圣过来，又有不知多少人病倒在朝圣的路上，甚至死亡，个中经历的**艰辛和体会心灵的快乐，她突然又觉得豁然开朗了。

    信仰，真的是种很神奇的力量，它可以净化你的心灵，甚至也可以麻醉你的思想。那些对藏传佛教如此虔诚的藏民，难道都是因为有邪恶才不去信仰吗？在时间和历史的长河里，那些小小的瑕疵，并不能掩盖住主流的发展，美终将战胜丑，善终将战胜恶。

    一想通了这一点，她开朗的性格又回来了，她快步向旅舍走去，打算问问老板，如何才能去到阿里。就在这里，她感到了一种十分奇怪的目光，那目光中含着冰冷，让她不由得打了一个寒战。她向那目光看去，就看到了一个僧侣。

    在拉萨见到僧侣就和你在服装商场见到都是女人一样，多得你都会去忽略他。可是这个藏僧有一些特别，他的手里拿着一根棍子。是的，一根十分奇特的棍子。

    那棍子的一头包着铁片，装饰的花纹是一朵莲花，另一头是一个把手，看来常常的使用，已经磨得光滑之极，泛着淡淡的金属光泽。那僧人十分冷静的站在街上，一双眼睛直视着玻璃眼，仿佛要看穿她一般。

    玻璃眼十分奇怪，她想起古真活佛的警告，有着大天王标志的人，难道指的就是这根棍子。不过这棍子用莲花来标志却也真出乎了她的意料。她也站在街上没有动，双眼一样直视着那僧人，心里充满了挑衅的意味，她并没有感到害怕，在她认为，即使那人上来袭击她，她依然应付得了。

    那僧人果然向着她走来，玻璃眼摆了一个防备的姿势，只要他出手，她的符也就到了。可是那僧人却把棍子一莲花冲着她，她突然看到那莲花的中间是空的，可是为时已晚，那棍中突然喷出一股气体，直奔她的面门，她发现时已晚，头一晕，竟然就这样被抓了。

    玻璃眼没想到自己这么容易就被解决了，所以醒来后，她显得极为冷静，她一直在告诉自己不要怕，只有冷静的处理事情，才会想到办法。

    她先发现自己处在一间佛堂之内，她的面前有一尊如来佛主的雕像，那具如来慈眉善目，让人心身亲近之感。佛主面前的供桌上摆满了供品，香炉里的香还在燃着，一股极浓的香味传来，让她更加冷静了。她没有被绑住，可以自由行动。她站了起来，从门口走了出去，发现自己处于一个寺庙之内，这庙很小，似乎只有这一间佛堂可用。出了佛堂就是院子，院子的尽头就是一扇门。庙里空无一人，静得可以得到自己的心跳。

    这些人抓住自己，却不杀掉，也不绑住，是太过自信，还是本身就有古怪，就不得而知了。玻璃眼又走回了佛堂，见到佛堂内向里面走似乎还有空间，于是就信步向里面走去。她轻手轻脚，尽量不发出任何的声音。转过一个弯，里面竟然十分的宽敞，一个十分大的厅堂出现在她的面前，各位金刚的雕像，形态各异，造型古怪，让人看了有遍体生寒的感觉。不过还是静消消的，没有什么人。

    她转了一圈后，发现在一个四臂雕像的左边有一间十分小的门，似乎可以再走，于是，就推开了门。里面稍有些黑暗，等到她适应了光线，才发现自己在一间更大的空间之内。一间空荡荡的大殿内，只在尽头处有一扇门，门是打开着的。里面似乎有声音传来。那声音似呻吟，似述说，让她心跳加速。

    她穿过空空的大殿后，来到了那个门口，一个僧侣正跪坐在门后，面无表情，似乎已经入定。那声音就在门后的一个帐幕之后传来。此时玻璃眼再没有经验也出了那是什么声音，立时脸红得如红布一般，她前脚已经迈入，就要退出。这时门口的僧人却睁开了眼，眼中光芒极盛，让玻璃眼一时茫然，不知进好还是退好了。