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老攻他以貌取人[快穿] 作者:符宝
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扎西缓缓摇头。
萧陟笑了一下,“好吧,咱们确实不会见死不救,可如果是别的宿主呢?他完成了寻宝的任务,还会多管闲事吗?毕竟像咱们这么好心的宿主可不多了。”
扎西没觉得他是在自吹自擂,反而若有所思地点头,“我在梦里看到那个岛上的事了,任务把人变得自私。”
萧陟继续说道:“如果那个智者只是为了宽慰村民而说了一个善意的谎言,那我们就不用再揣测什么了。但是如果我们这样假设——那个智者对系统的了解比我们多,他知道他的任务没有完成,一定会有类似的任务再发布给别的宿主。而现在,我们领了寻宝的任务,之前找到的那个古格银眼是宝,这个村子里,可能还有更大的宝。”
他经过了这几个世界,已经意识到完成任务得到的那一万分只是微不足道的一部分,与任务相关的那些附赠分数才是真正的大头。
当初在试用世界,他的任务是帮还有感情的父母破镜重圆。之后他帮无数有情人修成正果,那附加分数远超了一万分。
还有第一个世界,任务是做一次真正的男人。因为原主的缺陷,帮他在床上振起雄风固然点题,但其他的,比如仗义执言、见义勇为等等,也给他加了不少分。
尤其是上一个世界,他和陈嘉完成解救受骗少女的任务后,也帮无数教众从谎言中醒悟过来,那会儿那积分拿到手软。
他发现任务的发布总是说得很简练。越简练,就越不精准,不精准的意思就是范围广,可以获得的附加积分就多。他们这次的任务是寻宝,是最简练的一次,具体是什么宝?可以是一尊罕见的佛像,也可以是其他什么宝贝。
以他们的任务总是这么正能量来看,这个宝也可以理解为人命。毕竟在人类社会中,没有什么比人命更宝贝的东西。
他将自己的分析说给扎西听,扎西觉得很有道理,“如果不是我们,是别的宿主过来,只要他们能想通其中关窍,就算他们不是热心的人,也会看在积分的份上把这些村民带出去的。”
两人说完这些,都觉得困乏不已,顾忌着这里是在别人家,没有像平时那样肆无忌惮地搂着睡,结果第二天早上醒来时,扎西又跑到了萧陟怀里,和之前的每一个早晨并无二致。
两人一见这姿势,都笑起来,大致收拾了一下就推门出去,结果被眼前的情景吓了一跳。
门外乌压压或坐或站等了许多村民,他们手里都拿了盘子或碗,里面盛了肉、奶褐糌粑。几百双眼睛齐齐看向他们,眼里是如出一辙的殷殷期待与显而易见的不安。
萧陟一时不知说什么好,看向那名老人。老人解释说,大家这是自发的,想到你们爬冰山过来太辛苦,想为你们做一些力所能及的事。
萧陟忙向大伙表示感谢。
最后是老人出面收下了一下食物,然后陪萧陟和扎西用了早饭,吃饭时,老人试探着问他们,是否愿意带他们离开无人区。听那语气,已经是完全相信他们有这个能力。
萧陟先给老人吃了颗定心丸:“我们肯定会帮你们的。但是——”
老人脸色一紧。
萧陟继续说道:“但是我们没有能力一次带这么多人走,只能先带走几名身强体壮、能承受无人区穿越的年轻人,由他们来向我们的国家的求助。”
老人面露忧虑:“国家怎么会管我们这些贱民?”
萧陟宽慰他道:“现在的社会已经不分贵族和贱民了,你们在国家的领土范围内,只要国家知道了你们的存在,就一定会管你们的。”
还有一个显而易见的理由萧陟没同老人说。古格本就在藏区历史长河中占有重要的地位,不然刘景文他们也不会历尽千辛万苦地在古格遗址考察了。而这些古格遗民简直就是历史文化的活化石,光是刘景文他们单位就不会放任他们在这里自生自灭的。
吃完早饭,老人带着他们在村里转了一圈。村子很小,只有几百间石屋,一千多村民。
据老人讲,之前他们这里有近万人,但是随着草地和耕地越来越少,大家都开始有意识地少生孩子,再加上村民之间通婚,要避开近亲血缘,男女结合也成为一个问题,人口就变得越来越少。
村里的农田和牛羊都是公共的,大家一起耕作、一起放牧,他们也有丰收节和冬宰节,节日期间就是给每家每户分发粮食和肉的日子。扎西对此有经验,一眼就看出这些耕地和牛羊其实是喂不饱这么多村民的,大家肯定都在饿肚子。
他不由问道:“大家一起劳作,不会有人偷懒吗?还有分肉分粮食的时候,不会起矛盾吗?”
老人笑着解释说,大家起初都是同病相怜的苦命人,又有智者留下的□□,大家都很为彼此着想。
村里还有一个奇景就是十字架和佛像并存,有的家庭里供奉着十字架,有的家庭里则供奉着佛像,这两种信仰在一起和谐共处,村民们之间并没有因此产生隔阂。
老人解释说,古格本来是佛教复兴之地,绝大多数百姓都是信佛的。但是古格国王受外来传教士的影响,改信了基督,后来国王为了百姓舍身跳崖,有不少百姓为了感念他,也跟着信了基督。而带他们来到这里的那名智者是名僧侣,所以也有不少百姓跟着这名智者继续信佛。
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