好女难嫁 作者:作者：无有竹
    无有竹(68)
    然后，徐郎君回来了，被竹杆抬了大半天，屁股都被颠成几瓣了，可他没法子下来，他一说想自己走路，抬杆儿的四个大男人就吓的要跪地抱他腿
    唉！早知那帛衣不禁洗，他说什么也不洗了，捂臭了都不洗。
    徐郎君回家来，倚在亭里，心累的不想说话，只简单的概述了几句，却叫随娘子一阵儿笑。
    那四个山民心胆颤心惊的进了州衙后院，现在仍然战战兢兢，一句话不敢多说，给他们茶水也不敢接，饭也不敢接，整个脑壳上只绕着一句话
    徐先生是汉官老爷他亲爹噻！
    好吓人的嗦！
    徐郎君在家里待了一日，使唤前头的人买了些纸回来，文房四宝，笔能用寨子子存的兔毛猪毛来做，墨也能用油松锅灰来制，山上随手捡块石头磨一磨就能做砚，寨里日子清闲，闲时足够他和孩子们亲手制那剩下的三宝了。
    衣裳也多拿了几套，最要紧，一定多带些吃食，山寨里给他做的贵客餐，恕他委实消受不起了。
    寨里孩子听了父母的话，要多多的给先生寻些珍贵的吃食来，于是孩子们便上山下河寻摸吃食，水田的田鸡，泥鳅，河里的石螺，毛虾，石蟹，倒是寻常，或煮或烧，配些香料调料，吃着还不错。但是那些树芯里的虫子，竹节里的虫子，泥里的虫子，草林里的蚂蚱，豆苗上生出的虫子各种的虫子，就用野芭蕉叶包起来塞进火塘，烧熟了之后拿出来掐掉头部的硬壳，和用清水煮过的菜拌在一起，洒上花椒叶紫苏叶盐巴，青的白的紫的一大团的就这么端上来
    徐郎君听到听饭喽三个字就心惊肉跳。
    这回家来，炒米要多带些，肉酱肉干儿菌子酱糟鸭糟鱼辣豆干一个都不能少，贺嫂子听徐郎君一样一样的要东西，这可少见，这位老爷自来不甚讲究吃用，今儿这一趟亲自开口要吃食，还是头回见。
    随娘子只管呵呵呵的笑，在广州时，也没见他这样过，显是被虫子宴吓的狠了。
    玲珑听了也觉胃里翻腾的很，但在山民眼里，有些虫子的确是很珍贵的食物，在缺少肉食的年代，这些虫子都是很好的蛋白质来源，拿它当肉来吃呢。在没有充足的肉食的情况下，日日给徐郎君准备虫子宴，确实是寨子里招待客人们最好的食物了。
    但是水煮凉拌这样的吃法果然是要吓死人的么？
    又但是，她还真知道怎么做才能让那些虫子更好吃。
    那就，试试？
    听了玲珑的吩咐，贺嫂子眼神虚空的去前面找老刁头，请他想法子弄些山民们常吃的虫子来，老刁头听后嘿嘿一笑，朝贺嫂子说：我也爱吃虫虫儿，你们家要煮出来，给我也分一碟子噻？
    贺嫂子无所谓的点头应道：分丶分，少不了你吃的那口。要我的意思，都给你吃都可以。
    天老爷，吃虫子，可要寒碜死人了。
    老刁头可真得用，没过两个时辰，就兜回了快五斤的各种虫子，且都活生生还在蠕动着。
    贺嫂子看着这些虫子，脸都青了。
    徐郎君的脸，直接黑了。
    玲珑忍着钻骨头似的痒，和贺嫂子俩个一起，先将虫子用清水洗干净，再放开水里氽过捞出来，按大大小小的分开，像蜂蛹么，可以炒鸡蛋，这个她吃过，有股奶油似的绵滑口感。其它的，或炸或炒，出锅时扑鼻香，将贺嫂子都惊着了。
    虫子还能这么吃？
    玲珑苦笑，要是日子能过的去，谁乐意吃虫子呢？要是家家灶上有肉，仓里有粮，谁又耐烦辛苦找虫子吃呢？
    吃虫子，不过是山民们被日子逼的没办法时的不得不的选择。
    虫子宴上桌，喊了老刁头儿来，徐郎君有些举不起筷子，看老刁头眼巴巴的盯着，不得不夹了一根炸竹虫放嘴里，随娘子也夹了一筷子鸡蛋炒蜂蛹，细细的嚼
    然后，五碟子虫菜，没半刻钟就空了盘。
    最后徐郎君一抹嘴，成吧，虫子还是挺好吃的，只是别人不会做而己。
    不用别人催，他挺自觉的将大包小包扔给四个挑杆的汉子，又跟着回了寨子。
    走之前，可是用力气拔揽了一回随娘子同他一起去，但随娘子说她在县城里还有事情要做，待这趟事毕，就与他一起去寨子里耍。
    徐郎君思量了一下，家里果然事多，便不强求了，怀着不舍的心情，独自上了山。
    刁新果然得力，一天里就雇了近百人，又找了他妻家一位舅兄来相帮，第二日，听说做工的人能吃饱干饭，又来了许多找营生糊口的百姓刁新得过玲珑的吩咐，又去舅家喊了一位表兄来，这新来的两人立时做了管事，一个带人割草，一个带人翻地，还有些来寻吃口的孩子们在地里捡能吃的野菜和草根南浦地候湿润，百草种类也多，又是许多年的荒地，草长根深，翻地着实费力气，工具若是不趁手时，进度简直慢的可以。
    耕水田用的耙犁，犁尖细窄，在水田里能用，拉到山上就没法子用了，草根太粗，犁头切不动，劲儿再使大些，犁头就得掰断，所以大家伙翻地用的工具就只有一样镐钎型的细镢头。
    就这样的工具，五百来亩的地得镢到什么时候？
    玲珑还想请徐知安帮忙，由衙门出面，让铁匠们打制一批趁手的工具，她再以个人的身份买来使用。
    两人坐下说这事时，玲珑才知道，这事很难办。南浦没铁矿，铁石都是商船从别的地方运来，打制成的铁具的价格也昂重非常，导常百姓难以购买这些铁器，这就导致许多人家家里根本没有足够的铁制器具，比如，家里只有一口流传着用了几十年的铁锅和菜刀，几家人才能拥头一个铁制的犁头，铁镐钎这样不趁手的工具也不是每家都有，南浦百姓家里，最多的就是竹制木制的器具。
    手里空有工具图，巧妇难为无米之炊，没原料，要怎么办呢。
    叹口气，那就先放一放吧，这事肯定得解决，但不是现在，现在么，急不得，急也没用，只能让人多做些竹耙犁，好在这时节地里湿润，用竹耙梨刨地也能对付着用。
    徐大船那边也急，五船的粮种，都在江边码头的大石崖上存着呢，虽说偷窃的人少，可这时候气候不对时啊，土豆疙瘩还好，那玉米粒儿，一占水就发了芽，南浦雨多，天气也湿暖，一个不小心，油毡边上的玉米种子就出了芽，没两天，芽头就变成了尖尖的叶片钻出了麻袋徐大船是北方人，最常见的庄稼就是小麦和燕麦，这两样种子，发了芽就能紧着洒进地里，要是迟上一半天，芽头一长，种时就容易掰掉芽头，芽头一掉，就再不生第一茬芽头了，种子就算白糟蹋了。
    如今玉米都生出了叶片，这种子还能下到地里么？
    急着打发人回来讨玲珑的主意。
    玲珑让他雇人将粮种运回来。
    码头上等活儿的挑工多，从码头到州衙有三十来里的山路，熟练的挑工一天能走两趟，不过不能让他走两趟，山路不好走，累狠了再加上天色不好时，容易出事。骡马队也能走两趟，但这么走太伤牲口，养牲口的人家也舍不得这么使唤它。这样算来，满打满算，三天的时间，就能将粮种全数运到州衙。
    最后，两天没到，粮种就全运来了。
    讨生计的不怕活儿苦累，就怕没人用他，听说主家仁慈只准走一趟，工钱还是计量结算，许多人就多挑了三十斤，路上歇上两回，忍耐一下，就这么挑进县里。
    吃了顿顶顶饱的干饭，拿了足钱，又沿山路回去，看天色还早，就先将担子装捆好，压的结结实实的，将近有一百二十来斤。然后就没活了，钱又趁手，许多人便在庐里打二斤糟酒，跟卖鱼的称一条鱼，满足的回家去了。
    第二天四更多，天还未明，挑夫们就挑了担子，燃着桐油火把，一路婉延着往县里去了。
    今日的饭，还是干饭，饭里还掺着腊肉丁和笋干，饭做的多，紧饱吃，但许多人仍是舍不得吃，竹筒里打满满当当的一大筒，他只吃少半，剩下的又绑在腰里，带回家给娃儿吃。
    不过这些人倒是知道了，这回挑的古怪豆子和疙瘩是粮种，听说是从海外来的，山外许多地方已经种过它了。又听说这粮种和豆子一样，山上也能种得，这些粮种就是要在山坡地上种的。
    只是此时的许多人都以为它也和豆子一样，种是好种，产出应该不多，辛苦一年，也就得那么几斗豆子，没甚稀罕地方。
    刁新也是头一次见这样奇怪的粮种，他心里有许多疑问，不过记着叔父的话，只管做事不许多问，便听从玲珑的吩咐，先将生苗的玉米像栽秧似的，都栽进翻过草根的地里，挑水浇过。又半信半疑似的雇了些妇人，用竹刀将土豆子切块，每块至少有一个芽头，再将土豆块扔灰堆里滚一遍，种豆子似的一颗一颗种进土里
    来做活儿的都是经年的老农，种子没认得一个，稀罕事倒看了个够，本来还说庄稼就没这么种的，又听说这是从海外来的种子，黄头发蓝眼睛的毛鬼子们都是这么种的，这才不说了。又有人说，这东西是那毛鬼子吃的，咱们吃了会不会也变成毛鬼子样子？
    那不成妖怪东西了喂？唉哟，咱可不敢吃嗦。
    玲珑听后呵呵一笑，吃了那么多虫虫儿，又哪个变成雀雀儿了么？吃这些东西就能变成毛鬼子？
    我就在这儿煮两锅，看你吃不吃。
    舂了两麻袋淘汰后的次玉米种，没弄什么花梢做法，就舂成糁子，簸过外面的皮皮儿，洗了洗，淘进锅里倒上水煮，盐巴也没放，野菜也没放，就花了一个时辰焖煮成两锅扑香扑香的糁子干饭。
    干了大半天活儿，早饿的手软脚软的人，一闻到这样奇异的饭香味，肠子都开始抽了。吃吧，怕变成毛鬼子，不吃吧，饿的喉咙里乏酸水
    有胆子大的人，捧着自己的竹碗去打饭，走近时，饭香味更是往人鼻子里钻，顾不得烫，来不及拿筷子夹，直接用手抓了一撮就塞嘴里
    边上看的人忙问：说哈说哈，啥子味儿嘛？
    那人烫的直嘶哈：哈，烫死喽，味儿嘛，舌头都烫麻了噻，哪个能尝出啥子味儿唔比蚕豆儿饭香噻，比啥子豆儿饭都香噻
    当真么？
    可不当真咋地。
    饥饿的众人一涌而上，不多吃，两锅糁子饭只剩了个底儿，这会儿，终于没人说变成毛鬼子之类的话了。
    第二日见自己没变了模样，确是放下了些心，道自己每日种下去的种子确是粮神。
    然此时，竟没一个人敢开口问，这粮种能不能分与他们一些，只道是海外来的珍物，定是富贵人家才能种得的好物什，自家家贫无地，若言说要种此物，就是对贵人的冒犯。
    玲珑也暂时不予将粮种分发下去，她要自己种，收获时再叫百姓们来看，到时再说租借粮种之事，成效应该比现在好许多倍。
    有了山地高产粮种，自然会有人想法子垦田，慢慢的，便会出现许多效仿之人。自发性的垦田虽然比不得强制性垦田来的快速均衡，但论平稳性，还是前者更佳。
    民垦是好事，有件事确还是得注意，以防着山地有了耕种价值后，再次被世族富户兼并掉。
    不过应对土地兼并的问题，徐知安应该是早有章程的。
    她只管推广粮种，其它的事，自有他来处理。
    这才是夫妇相得。
    玲珑种田的事还算顺利，比预想的要好些，五百多亩山地，虽磕磕绊绊状况百出，到底是将种子都种进地里了。
    徐知安这里，才算是遇着了难事
    教化之道，不止教百姓识字习文，还要教他们何为礼法。读书人只尊礼，礼大于法，而许多的律例，其实就是从礼中演化延伸而来的，故而，有些法，只尊于礼教而不尊于情理，便是有些律令看着很不公平，但它是从礼教而来，便得遵守。
    南浦的情况更复杂，有时礼法在这里根本行不通，百姓们愚昧，心里根本不存法度，只听从古延续至今的地方性规矩。
    这里，规矩比礼法更有威摄力。
    与礼法与规矩相违，那必是要舍国之律法而就一地之规矩的。
    不守国法这事，可大可小，历来知州只当它是小事，睁眼闭眼间轻拿轻放就过去了，要不怎么着呢，硬碰硬么？自家虽是朝廷命官，顶着官帽吃着皇粮，可来这儿，就是人生地不熟，强龙压不住地头蛇，闹大了更难收场，索性就由他们去吧。
    徐知安来时，也想缓缓图之，先开书院，讲孔孟之道时，也参讲些礼法大诰，时时说一回，说的多了，礼法深入了心腑，规矩自能浅出意识，待这些学生长大，便能将国法凌于民间规矩之上。
    这么做的原因，一是为正国法，二是为教化庸民，使他们知道，何事可为，何事不可为，若为之又有何后果。
    使百姓心里有法度。
    时人都爱听戏，听戏是雅词，其实在百姓口中，都叫做看戏。他们大多是听不懂戏里唱了什么，但看过一遍两遍三遍后，凭猜测，也能猜出个大概来。比如，谁是好人，谁是坏人，若看官戏，则知道谁是忠臣，谁是奸臣，然后他们就有了一个笼统的认识，好人是忠臣，坏人就是奸臣，忠臣就该有好下场，奸臣就该斩杀掉。
    可戏文这东西，写的也简单，情节非黑即白，好就是纯粹的好，坏就是纯粹的坏，全不讲个中情由，使得看戏的人心里的道德观也很纯粹，好或坏，忠或奸，都是一锤子砸定，再不能被更改。
    南浦百姓也爱看戏，徐知安于是听从玲珑的建议，着人排了些普法小故事给百姓们看，其中不免有些丈夫将妻子杀死该如何刑判，妻子将丈夫杀死又如何刑判，就这一个，可了不得，结果一出来，看戏的人就炸了街
    你这判法，不合规矩啊！
    这戏文，狗屁不通！
    排这样的戏文，咱们的知州大人怕不是也是个奸臣吧？
    忠臣可干不出这种事情来。
    这一通叫嚣，可把徐知安气了个够呛。
    第90章 国法与规矩 好官吧？
    不过几场小戏, 怎么还牵到忠奸的问题上了呢？
    经百姓们解释后才知道，原是说戏里的刑判不合规矩。
    他们口里的规矩是什么呢？男子就应该养家糊口，至于这日常中打婆娘娃妹么, 那根本就不算事, 自家的婆娘娃儿么，打就打了，谁也管不着。一句话, 能挣来婆娘娃儿们活命的嚼口，那他打就打吧，自家的婆娘娃儿嘛, 又打不坏。再说, 南浦的婆娘也泼嘛, 不打不听话。
    女人的规矩么, 也不像山外女人的规矩那样，不准这不准那的，若要说女人不准赤脚板不准露小腿放屁哦, 家里哪有鞋子给她穿, 上山下田的，都要穿的齐整整的, 有多少衣裳够她糟蹋嘛。啥子叫有伤风化, 穷的活都活不起了，哪个管风化是啥子意思哦, 我们只晓得什么叫不守妇道。
    不守妇道, 就该把腿打折。
    啥子叫不守妇道？
    婆娘不孝顺咱爹娘，不守着咱娃儿，涂脂抹粉的出去勾三搭四男人为了养家糊口累成瘦竹杆儿，你还在外面勾勾搭搭, 能的你咧，腿给你打折。
    像那戏文上说的，要是女人杀了自己汉子呢？
    那肯定得沉江么，管什么打板板儿什么秋后问斩，哪个敢闹到衙门上？那女人家里不要名声的？一闹上公堂，十里八村的女人的名声都臭了，还怎么嫁出去哦。
    胳膊折在袖子里，就闷不声儿的沉了江，说是落水了，人没了，不比上公堂体面么？
    说汉子把自家婆娘杀了？
    那指定不能让他流放三千里那么远，他走了，娃儿给谁养？可不能报官，咱自己来，卸他一条胳膊，行不行得？不行也得行噻，要是把人打死了，他死了，家里娃儿哪个来养？
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