风幡(54)
唯一令他有些在意的,是苏春媚对他的态度也有了改变。
自从苏春媚知道了他和曾砚昭的关系后,对他从来没有过好脸色。
她纵然是曾砚昭的生母,可郁弭因着知道曾砚昭对这段关系看得不重,所以能不能得到她的认同,他并不急切。他只是不大喜欢苏春媚自以为是地干涉曾砚昭的感情,总忍不住愤愤不平。
但现在郁弭再见到苏春媚,后者脸上的漠然和冰冷较之以往,淡了不少。郁弭甚至感觉她吩咐自己去做事时,态度便客气了很多,却不能确定是不是自己的错觉。
难道,是因为禅七眼看就要结束,师父们都将离开禅堂,而曾砚昭的修行也会有一个结果吗?
尽管郁弭对苏春媚态度上的变化感到云里雾里,不过,只要想到还有两天时间就会见到曾砚昭,他就可以把其他任何事都置之脑后了。
禅七的七七四十九天,曾砚昭虽然只参加了七天,但他和其他修行者一样,自从步入禅堂以后,再没有离开过。
郁弭一直没有机会像其他志工一样,在中途给师父师兄们送粥、送茶、送水,也就没有见过曾砚昭哪怕一面。
他们待在禅堂这么长的时间,整日整夜只有禅修这一件事。现在正值夏日,身上难免出汗积汗,出来的时候,岂不是个个是一副臭烘烘的身子,男人还会变得胡子邋遢的模样?
思及此,郁弭真是又惊又奇。
他从来没有见过曾砚昭的外表有任何看起来不得体的地方。他想象一个那样的曾砚昭,却觉得爱极了。
郁弭忍不住自嘲,心想:曾砚昭应该是他在这个世上剩下的唯一的痴。
好在曾砚昭这次打七打的是方便禅七,否则一个多月的时间,郁弭真不知道自己能不能等得住。
日复一日却分秒充实,时间过得总是很快。
郁弭感觉自己仿佛是昨天才回到常觉寺,可是转眼之间,禅七就要结束了。
禅七结束前的一天,护七的人们比平时更加忙碌。不但要将全寺都进行洒扫,还要做好准备迎接结束修行的师父师兄们。
郁弭平时能抽出一些时间看看书,这天却一个小时都抽不出来了。
他砍了小半个上午的柴,又和另外两名义工一起去后山的菜地里采摘足量的蔬果。务农回到寺里后,还有拔草、种花等寺务要做,除了自己要做的事以外,他竟没有功夫留意别人都做些什么。
傍晚用过药石后,郁弭去了禅堂。
他当然没有能进去,只能在外面观望着。因为门口和窗前都站着护七的人,他甚至不能走近。
廊外的灯光黯淡,禅堂内灯影婆娑,郁弭看不清里面都有谁,只感觉看见的都是些人影,像极了芸芸众生这四个字。
忽然,他听见里面传来有人挨香板的声音,那声音响亮得很,光是听见都觉得疼。可是,不管是监香还是挨香板的人都不吭声,只有那一声响,须臾间又成了过去的事。
郁弭在禅堂前徘徊了一会儿,才往宿舍走。
晚上,不少人依然去往图书馆的自修室修习。但是郁弭满心想着天亮以后就可以见到曾砚昭了,完全没有心情再去禅修。
夜色不明,他的脚步却十分轻快。
快走到宿舍的楼下时,郁弭看见有一个人影在不远处踱步,正是才来寺中不久的郑允儿。她时而回首,样子看起来不是经行。
郁弭带着疑惑走过去,没有想到,郑允儿认出他,眼前一亮,竟快步朝他走了过来。
郁弭错愕得很,等她双掌合十,立刻还了礼。
郑师兄,你是找我?郁弭好奇道。
郑允儿的眉宇间总是带着愁绪,现在神情更加忧郁,说:明天禅七就要结束,师父和师兄们都会从禅堂里出来。我也要见到要找的人。但是,这些天来在寺里的修行,让我产生了别的想法,当初打算要和那个人说的事,现在反而不确定该不该说了。郁师兄,我想请你开示。
听罢,郁弭大吃一惊,忙不迭地挥手,说:我哪里有资格开示?我没有受过戒,以往只是在寺里当过一阵子的志工,修持不行,更别提开示了。
她却摇头,说:我以前没有和出家人交流过,这次来也没有见过师父。但是,听卢师兄他们说修为和修行了多久是没有关系的。那天你在自修室里说的话,也让我有这种想法。
郁弭哑然无语,只觉得受之有愧,羞得满脸通红。
不过,她既然在寺里当义工,两人就算得上同修了。她想找同修说话,他当然没有拒绝的道理,加上对她本来也有一点好奇,他问:那你有什么要说的?他依然没有问她来常觉寺找谁。
郑允儿注视他片刻,抿了抿唇,谨慎地问:郁师兄,我听他们说,你是同性恋。来常觉寺修行以前,你还给富商做过婚外的情人,是吗?
郁弭闻之瞪直了眼睛。看她说完目光闪躲,郁弭在心里苦笑,说:对,是的。
她愣了一愣,像是对他竟然直白承认惊讶得很。俄顷,她忖了一忖,抬头说:我要找的人,是莫舒云。他也是同性恋,而且,他是我丈夫的恋人。
听罢,郁弭只感觉脑袋里轰地响了一声,想起莫舒云对自己的态度,心中登时五味杂全。
过了一会儿,郁弭好不容易反应过来,探问道:那你这次来,是要找他算账?
是。她轻轻摇头,也不是。我丈夫已经在医院里躺了很久了。
第101章 禅七10
常年住在寺里的人,不管是出家人还是在家人,每个人或多或少都有一些不为人知的过去。
从踏进山门的那一刻起,就意味着与尘世的一切告别,山门一关,两厢清静。
除非是主动谈起,否则大家都不会好奇打探彼此家里的事。
郁弭过去在常觉寺当志工,和莫舒云住在同一间宿舍。直到叶懿川出现,让他以前的经历被曝光,莫舒云才知道原来他还有那样的过去。
至于莫舒云的过去,郁弭直至离开常觉寺,依然一无所知。
那时莫舒云刚知道他的经历,马上去找住持,不但建议寺里拒绝他捐的钱,还暗示他不适合继续留在寺里。
郁弭还以为莫舒云是一个极端反同的人士,或者道德感极高,不能忍受他曾被已婚者包养的恶劣行为,没有想到,莫舒云竟然也是同性恋,而且他的恋人还骗婚,让女人当同妻。
知道真相以后,郁弭本该对莫舒云憎恶得很,然而他明显地感觉到自己的心情远比憎恶复杂得多。
莫舒云是从八年前来到常觉寺当志工的,他年过不惑,没有妻小,逢年过夜也从来不回家与家人团聚,让人以为他是一个无家可归的人。可即便如此,他也一直没有出家,只以在家人的身份在寺中修行。
同性恋可以出家吗?郁弭忽然发现自己没有问过曾砚昭,不过曾砚昭是受戒的居士。佛门既然接受同性恋受戒,出家应该也可以才对。
郁弭听郑允儿说起他们三人以前的纠葛,再考虑莫舒云对他的态度,不由得怀疑,莫舒云不是不想出家,而恐怕是住持认为他的尘缘未了,所以没有接纳他。
关于丈夫是同性恋这一点,郑允儿直到婚后多年才知晓。两人是经人介绍认识的,婚前交往了一年多,双方都觉得彼此合适才结的婚。
不过,谈恋爱的阶段,两个人始终恪守礼数,从没有同过床。即使是一起外出旅游,也是住两张床的标准间。郑允儿看男人老实本分,生活上细致入微,待自己很好,从不曾往别的方面想。
郑允儿的丈夫不是她的初恋,可因为性格观点保守,她和以往的男友也没有发生过关系。
新婚之夜是她的初夜,她不知道别人的新婚夜过得怎么样,但她自己没有觉察出异样。
婚后的几年里,二人的房事中规中矩,丈夫也有热情主动的时候,因而郑允儿一直没有产生怀疑。
如果不是后来迫于家里给的压力,两人为了生孩子得频繁而按部就班地同房,郑允儿怕是依然察觉不出端倪。
郑允儿的身体不好,为了生小孩,他们没少跑医院。对此,丈夫毫无怨言,衣食住行全都仔细照料着,唯独同房,他表现出了倦怠。
起初,郑允儿以为自己能够理解这份不耐烦。当同房不是源于彼此的相爱,而是为了繁衍,一切的举动都变得刻意而且机械化,连动物都不如动物的交配起码是出于发情期的本能。
她试图表达自己的理解,也表示她同样对此厌倦,可一而再再而三的坚持,只不过是希望完成这人生百味的其中一味,这是所有人都要经历的,希望他能够一起承担。
丈夫嘴上答应得好好的,实际行动还是不能让郑允儿满意。渐渐地,郑允儿忍不住怀疑他是不是对自己腻味了,怀疑他是否在外面有了小三。
她变得像侦探一样学会抽丝剥茧,最后痛苦地发现,原来真的有小三,而且竟然是一个男人。
坐在花坛旁的石凳上,郑允儿低头抠弄着指甲,叹了一声:后来知道他在事业单位有编制,我去找他。
她叹气的时候,郁弭觉得她看起来凉丝丝的,心疼地皱起眉头。
郑允儿苦笑,说:我叫他和我丈夫分手,他怕了,就同意了。结果,竟然是我丈夫不想分手。
郁弭心中一堵,小心翼翼地问:那你没有考虑过离婚吗?
她抬头飞快地看了他一眼,摇摇头,说:我当时已经怀孕了。
闻言,郁弭屏住了呼吸。过了几秒,他问:那既然事情败露了,你丈夫不愿意和莫舒云分手,他怎么说?因为你有身孕的缘故,所以也不愿意和你离婚?
郑允儿的嘴角抽动了两下,笑得很古怪,既有苦涩,又有自嘲。
他什么都没说。莫舒云找他,要和他分手。我还没把怀孕的事情告诉他,他就自杀了。说完,她迅速地抹掉了眼角的一颗泪珠。
郁弭震惊得说不出话来。
她深吸一口气,道:抢救过来了,没有死,变成了植物人。没几天,我的孩子也流掉了。
郁弭感觉心脏蓦地被抓紧了。
莫舒云那边,经我去那么一闹,他消失得无影无踪,我是两年前才知道原来他躲到这里来当志工。说到这里,她把不知何时落下来的一缕头发撩至耳后,神情十分憔悴。
他轻声问:你知道以后,没有马上找过来?
她摇了摇头,唏嘘道:事情过去那么久,我没有那么纠结了。更何况,我丈夫自杀,我多少也有一点责任。
这么多年,一直是你在照顾他?郁弭怜惜地问。
郑允儿看了看他,点点头。
郁弭眉头紧皱,忍不住道:不值得的。
她点头,似乎也同意他的话。
见状,郁弭不知该说些什么好了。他想了想,问:那你这次来找莫舒云,是为了什么事?你丈夫醒了?还是
他还躺在医院里,医生也不知道他什么时候会醒过来。郑允儿用力抿了一下嘴唇,看向他,郁师兄,我遇上一个人。他是医院的护工,挺照顾我的。
郁弭听出言外之意,不假思索地回答:那你就去吧。
郑允儿错愕地看着他,问:可是,我的丈夫怎么办?
我不知道。郁弭尴尬地笑了一笑,但是,八年了,我觉得你已经仁至义尽了。法律上,应该是能够离婚的。
她半信半疑,把脸撇向一旁,想了一会儿,说:我刚来的时候,听说他打禅七去了。苏师兄说,禅堂是大彻堂,打过禅七的人都会获得清静自在,还有能开悟得道的。那个人之所以去打七,可能也是为了得到解脱吧。
心里有事放不下,在禅堂里待再久,也只是逃避。郁弭不以为然,我以前听说,过去的事,只留在记忆里,成为杂念。未来的事,没人能说得准,只是妄想。只有当下的所想才是最重要的。不要想得太多,专注当下,随心所欲就可以了。
郑允儿听完愣住,俄顷,问:这是佛经里说的吗?
这把郁弭问住了。他赧然笑了一笑,说:算是吧。是我认识的一位菩萨告诉我的。
第102章 禅七11
即使和郑允儿说了那番开导的话,莫舒云过去所发生的一切依旧令郁弭的内心震撼不已。尤其是当郁弭想起当初莫舒云反对他给寺院捐款的情形,更感到荒诞和讽刺。
然而,这样的人,郁弭在常觉寺里遇见的不止莫舒云一个。不管是王译旬还是苏春媚,或多或少都给郁弭留下类似的印象,他们对过去所造的业矫枉过正,因为太迫切于修一个善果,反而在苦海当中迟迟不得解脱。
常觉寺每年都要举办两次禅七,莫舒云在寺里待了八年,参加了多少次?可是,即使他参加再多次,似乎还是没有寻得一个果。
郁弭倒是希望他能从禅堂里出来,和郑允儿见一面,或者去医院看一看他曾经的恋人。
如果从来没有试图正视过去,又怎么放下过去呢?郁弭老是觉得在禅堂里的修行未必能修出个所以然来。
禅七结束的这一天清晨,由护七的志工们安排的一切依旧按部就班地做着各自的寺务。
郁弭听说修行的师父师兄们在午后才会离开禅堂。他一大早去后山捡了些干柴回来,忽然被苏春媚安排在大寮煮粥。
她之前从没提过,郁弭到大寮以后奇怪得很。
苏春媚忙着冲洗饭碗,说:原本安排了郑师兄煮粥的,但她清早就离开了,我看你有时间,就麻烦你来煮吧。
离开?郁弭从米缸里舀出几勺金丝苗米,回家了?
她点了点头,说:是,卢师兄在山门口遇见她。
想起王译旬当时同样是一声不吭地离开,郁弭紧张道:没关系吧?她真是回家了?她不是来找莫师兄的?今天禅七就结束了,她怎么突然走了呢?
你怎么知道她是来找莫师兄?苏春媚奇道。
他怔了怔,回答说:她昨晚来和我说了她和莫师兄的事,我们聊了一会儿。
闻言,苏春媚惊奇地眨了一下眼睛。她看着郁弭,欲言又止,最后问:那你和她说什么了?
那毕竟是郑允儿的私事,郁弭不知道她是否和其他人提起过,想了想,说:没说什么。我劝她别把从前和以后看得太重,自己想做什么就做什么。
苏春媚惊讶地看着他,俄顷,垂眸道:曾教授喜欢你,是有原因的。
郁弭不知道她这话是从何说起,错愕万分,但是看她的神情中虽还有些许无奈,却是安宁平静更多,便觉得不需要再多问些什么,现在这样已经足矣了。
火生起来以后,郁弭蹲在炉灶旁,猫着腰往底下添柴火。
苏春媚时先是在屋外洗菜,又端着满箩筐的芥菜回到屋里,和另外两个志工一起择菜。
他们彼此之间虽然没有交谈,可各自忙碌着,坐着手头上的活,反而显出几分生活的安逸和有序。
这些天,郁弭从没有进过禅堂,顶多只是挑水、砍柴。现在想到煮的这锅粥其中会有一碗被端至曾砚昭的手中,他便分外想念两人在蓟大住的那些日子。
他总以为曾砚昭是不出世的菩萨,但菩萨到底还是得和普通人一样过柴米油盐的生活。郁弭想给曾砚昭添置这些柴米油盐,就像现在煮这锅粥一样。
郁弭起身,揭开锅,用长勺舀着里面的粥。
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