净莲为了救我，以身饲魔，将自己的肉躯祭给了魔头。”

    “阿弥陀佛！”善静心中一骇，忙道，“那为何净莲师又成了魔头？”

    缘空又沉沉地叹了一口气。“净莲的肉身虽祭给了魔头，魔头将其作自己的新魔躯百般损毁，却不想净莲的魂魄未曾消散，还留给了思惑大师一块女娲石。思惑大师因而震怒，以前尘冢中开悟的境界一举突破，登神成佛。”

    “那魔头纵然是设法抵消了因果，却也逃不得佛的惩罚，”善静感慨道，却又疑道，“只是，思惑大师既然成了佛，怎却未离开三界？”

    缘空犹豫了一下，似乎在思索究竟如何说、要不要说。他在善静的目光里缓缓地道：“思惑大师未破开三界离去，只因净莲的魂魄还在，不曾消陨。他要将那魔头斩去……”

    “思惑大师斩那魔头难道不易？”善静想了想，又道，“是了，思惑大师慈悲，将魔头带到了此处，为了不伤及净莲师的魂魄，才不将其斩了，反倒是慢慢消磨了怨气与阴魔气，花了几百年才离开。”

    缘空沉默了好一会儿，才缓缓地道：“非也……”他的目光看向了渐渐显出行迹的蓬莱山，同那蓬莱山上的浮屠阁。

    “思惑法师不离开三界不是因为未曾斩杀那魔头，魔头当不住思惑法师一道金印……思惑法师是……为了净莲。”缘空垂下眼睛道，“魔头彼时已死，却留下了净莲承受这阴魔之躯，承受了魔头所有恶果。我师父说，思惑法师不忍让净莲下一世受果报之苦，这一世便要陪他将所有因果消净。”

    善静愣了好半晌，缓缓道：“阿弥陀佛。思惑大师慈悲。”

    小舟靠了岸，蓬莱仙山近在眼前，缘空迈出脚步踏上蓬莱之土。浮屠阁在一片云雾缭绕之间若隐若现。

    “我师父还说，净莲的魂魄原本不全，连阴阳簿都上不了。思惑法师成佛那一日，他的阴阳簿便补全了。”

    善静又愣了愣。他追上缘空道：“那净莲究竟是人是鬼是魔还是妖？”

    “他上了阴阳簿，”缘空说，“自然是人。”

    ——

    浮屠阁七层，每层七个斗室，统共四十九间。浮屠阁里的和尚修为高深，比缘空都要高深一些，恐怕是在佛的指点下度了几百年的缘故。

    善静本以为浮屠阁当是佛光普照，鹤鸣缭绕，却不想浮屠阁清爽有余，佛气却是一点也不足。没有佛像，亦没有讲堂，所有子弟散座，唯独可看的只有浮屠阁顶端的囚室。只是那个囚室里一个蒲团、一面书架、一盆兰花、一盏香炉，除了四个镣铐外丝毫不似囚室。

    “这边是当年囚禁魔——净莲师的地方？”善静只觉得不可思议。来前他以为此处必然酷似地狱，途中他觉得不似地狱，却也比得万分痛苦之地才能洗净魔躯，却不曾想过竟是这般模样。

    一同前往浮屠阁的人不知几千几万，同时上岛的却总是只有十人。善静问得委婉，却有一道修道：“那魔头竟然住得这样好？”

    领路的和尚冷漠地看了一眼那人一眼，一言不发。

    那人身旁的人道：“可不是好，是极好，你且看这浮屠阁上下，连一尊佛像都没有，这究竟是镇压魔头还是唯恐伤了他？”

    前头的那人嗤笑起来。

    那两人笑声未毕，声音在半空变了调，整座浮屠阁仿佛一口被震响的青铜大钟，“哄”地发出一口嗡鸣，一道无形的灵压从那囚室向四面散开，独独将那二人震出了楼阁外！众人皆惊愕地向外看去，却见这塔身外模糊显出了一道佛像，赫然是足有七层塔高的无上尊佛！

    先前为众人所不觉的佛气蓦然升腾起来，浓重的佛气几乎带了些压力，充斥着整座浮屠阁，扩散向整个蓬莱仙岛！

    善静连忙在心底默念了一句“阿弥陀佛”，缘空也立刻竖起了掌来。其他人噤若寒蝉，有样学样地双手合十。却见领头的和尚见怪不怪，立掌行礼，缓缓地道：“浮屠阁不曾有魔，唯有佛。”

    “思惑法师不忍后世对净莲师有所误会，竟将一道佛身留在此处警醒他人，实在有大慈悲，大智慧。”善静待离开了那囚室，不禁低声感慨道。

    缘空欲言又止，看了他好几眼，终究没有说话。

    待得将所有人送出浮屠阁，领头那和尚忽地对缘空挥一挥手道：“这位师弟请留步。”

    缘空一愣，跟上那和尚，却见那和尚从怀中取出一个匣子，交给缘空。

    “这是——”

    “此乃净莲法师圆寂前所留之物，嘱托浮屠阁将此物交托给自在天缘空师弟。”

    缘空将匣子打开，却见里面一串漆黑的佛珠，一十八颗，竟是同那人当年的兵形一模一样。那匣子里还有一句话，一看便是草草写成，缘空都能想到那人写时是怎样一番惬意而不耐烦的模样。他想必就不正经地坐在那蒲团上，蒲团放在窗边上，他看着外面的鹤，架着自己的腿匆匆落笔：

    ——小和尚，我欠你一串佛珠，还给你了。

    第220章 直到世界尽头

    “须菩提！于意云何？佛, 可以具足色身见不？

    不也，世尊！如来，不应以具足色身见。何以故？如来说具足色身，即非具足色身，是名具足色身。

    须菩提！于意云何？如来，可以具足诸相见不？

    不也，世尊！如来, 不应以具足诸相见。何以故？如来说诸相具足, 即非具足, 是名诸相具足……”

    斗室里一片昏暗，金刚经的声音断断续续，从沙哑的喉咙里一点点淌出来。

    白发的男人瘫软在蒲团上，衣襟汗湿，浑身痉挛。他的手里捏着一部竹简刻的经, 手指指尖已是发白，却没有松开经书。

    他的对面盘腿坐着一个和尚。那和尚比俗世的公子更为俊俏, 眉目深刻，面孔里透出一股肃然。

    “啊……”白发男人呻吟了一声, 从肺腑里呼出一口气, 然后松开了手指。那经书从他手指尖上滚落下去，只听到男人低低地有气无力地叫唤道：“水……”

    盘坐的和尚睁开了眼睛。

    “你还需再忍忍。”

    白发男人的脖颈上有金字一闪而过，他虚弱地眯开紧闭的双眼。那双眼睛已不是最初那般血红。他用那双暗红色的眼睛盯着起身去取水的思惑。

    思惑穿着白色的袍子，同他一样，周身不佩戴任何佛物。这一整个斗室里都没有任何具有佛气的东西, 但是贾科却面对着这世间唯一的一尊活佛——思惑。

    思惑已不是这三界的人了，但他却强留在此处。也许佛修同道修不同，思惑留下却没有遭到任何天谴。他为了断绝一切可能同世人有的因果，把自己闭在了浮屠阁，把蓬莱闭在了东海。

    思惑用一只茶杯盛了陶钵里的清