而不管是从旺达释比还是苏授那里得到的资料，都显示古蜀五神的出现时间最早只能追溯到三星堆文明时期，而三星堆文明的时间跨度大约是30005000年前，很可能并非是蚕丛王朝时期的遗址，而是泊灌和鱼凫王朝的。

    正因为如此，我们最终只是对伏羲、娲两个传说中的神灵即蛇侍这个推论有所怀疑，却没有想到，问题竟然出在古蜀五神的出现时间上。

    古蜀的第一任王蚕丛，按照现有资料考证应该是出生于元前3476年6月24日。即便按照蚕丛是40岁才登王位计算，古蜀的建立时间应该是元前3436年前后，距今差不多5400多年。

    要知道中原地区第一个大统一王朝夏朝的建立，也仅仅是元前2100年左右，比蚕丛称王晚了一千三百多年。

    “蚕丛，其目，始称王”这句话不是白说，蚕丛在五千多年前就称王。这个“始”，很可能是整个华夏地区的第一个王，在当时的年代，份地位可能仅次于三皇五帝。

    按照史料记载，在蚕丛王朝末期，甚至还和中原地区的黄帝部有过zhan争，最终zhan败分裂，这才有了后续的泊灌、鱼凫王朝代表的古蜀三星堆文明的兴起。

    因此蚕丛称王的时间点，比起三星堆文明差不多要往前推进了六七百年。

    当然也有可能是对古蜀时期的三星堆遗址的挖掘还不够完善，未能挖掘到更古老年代文物的缘故。

    根据古籍推算，伏羲氏和娲氏存在的年代可能是一万年前，属于新石器时期。如果在一万年前的伏羲、娲就保持着人首蛇的蛇侍造型，那么巴蛇神出现的时间，很可能还在古蜀文明之前。

    而在接下来的图案中，我们看到一场堪称震撼的景象，那是一副蘑菇云的图案，更有一条疑似蛇形的生物在蘑菇云中挣扎，蘑菇云下方是仿若剧烈baozha的火光。

    现代人对于这种图案，哪怕刻画得十分简陋，也不会陌生，这是核爆时候的场面。

    更加诡异的是，在印度等其他古老文明的传说中，的确曾记录过万年前发生过一次类似核爆的景。

    比如印度的神话史诗《摩诃婆罗多》中就曾记载：

    “在敌人的上方产生并放射出密集的光焰之箭，如同一阵暴雨，围了敌人……一个浓厚的阴影迅速在的番答瓦上方形成，黑暗中所有的罗盘都失去作用，开始刮起的风，烟云平地呼啸而起，带起灰尘、砂砾，鸟儿发疯地叫……似乎天崩地裂。太阳在天空中晃动。大地震动，被这种武器产生的可怕而的火烤焦。大象在火中地来回奔跑……在广大地域，其它动物都形而死得地。”

    “最后几个字符的意si，大概是说，这是第一次神zhan，神受到重创陷入沉睡，等待信徒和子民的唤醒。”敖雨泽看着图案旁边的巴蜀图语字符，脸有些苍白。

    “也就是说，古蜀五神最早很可能在万年前就存在和苏醒过了，而且也不限于古蜀地区，而很可能是……整个人类文明！只不过是过了四千年后，古蜀时期的祭祀和信仰，才重新唤醒了五神而已。”我也有些不可置信的咋舌说道。

    怪不得连源自中亚希伯来的西方文明所属的各个宗，也有着类似的传说故事，甚至连死海古卷的原本经文，都有着在雾气世界中召唤神灵之力的作用。

    詹姆斯和施密特所代表的世界树组织，对前来黑竹沟找寻意识世界如此重视，怕真的是如他们所推测的，意识世界是西方传说中消失的伊甸，人类文明始时期的天堂。

    “从图案中看，那一次神zhan，应该还使用了疑似核武器的武器，两大对立的神灵，就是五神和隐藏在历史深的神秘古神。”我叹了口气说道。

    “古蜀五神，一直以来最想要的就是能以实体的方shi长久生活并统治现实的物质世界。神躯的由来也是如此，那是能容纳神灵悍意识降临的躯壳，而肉体力量越的躯壳，估计能容纳的意识生命也越大。但是肉在物质世界是能够被摧毁的，或许当年的神zhan，彻底摧毁了所有统治人类的神**，让它们不得不潜入到意识世界中休养生息，也正是从那个时候开始，人类文明才得以真正发展。”敖雨泽说道。

    看着铜棺诡异的图案，我说道：“但是神灵当统治人类的景，却依然根植于先民的脑子中，于是有了类似《摩诃婆罗多》这样的史诗，也有了关于娲造人，伏羲创立八卦的传说。或许所谓的造人不过只是一种借指，实际上所要表达的，是神灵创造了人的意识，或者说赐予了人类智慧，让人能够从本质上区别于一般的动物。”

    正当我们还要翻看下铜棺中还有没有其他线索的时候，铜棺猛地一震，我和敖雨泽都不过是站在铜棺的棺盖上，这样剧烈的震动，顿时让我朝后仰去。

    好在敖雨泽及时拉住了我，我们在最后关头跳入铜棺中，也顾不得这样踩着铜棺中的干尸老兄是否有所不妥。

    铜棺剧烈地抖动着，我们紧紧抓住铜棺边缘，但是铜棺的盖子却依然在抖动中掉下去，将地下砸出一个大坑。

    大坑中渐渐出现水迹，颜竟然是诡异的红，就像是重达好几百斤的棺盖这一下掉，将地面给砸伤了一样。

    紧接着支撑铜棺悬浮在十二米半空中的铜链先后崩断，我们脸异常苍白的本能俯下了子彼此抱在一起。仅仅是两三秒后，铜棺也掉在地，一阵巨响之后，我感觉脑袋撞到了什么东西，整个人都一下懵了。

    额头有鲜血留下，滴在铜棺的巨大干尸上，因为况紧急我并没有太过在意，而是查看敖雨泽怎么样了。

    敖雨泽刚才脑袋也撞在了铜棺上，并且比我还要严重。以她的体质然都晕了过去，在她的后脑位置，正不停冒着鲜血。

    血液顺着头发滴入铜棺中，这个时候我才发现，不管是我的血还是敖雨泽的，滴到干尸的皮肤上，竟然很快就诡异的消失了。

    而干尸的这一块皮肤，竟然像是充气一样渐渐舒展开来，如同沉睡了几千年的老吸血鬼在吸食鲜血后一样，有了几分生机。

    我顿时醒悟过来，铜棺中的干尸，当年可是巴蛇神制造出来的有着神灵血脉的种族，可以说是最接近神灵的生命体，其体所蕴含的神血浓度，怕是还在我和敖雨泽之上。

    而我和敖雨泽上，都淌着同样神秘的沙血脉，这血脉从浓度上讲或许比不上干尸生前，可对于已经成为干尸的躯壳来讲，依然算是十分难能可贵的补品。

    只是相当于干尸如同巨人般的体积，估计就算是我和敖雨泽的血液都方干，也无法让它重新复活。更何况干尸的脑子似乎已经被鬼蛇吞噬一空，就算体恢复机能，最后复生的也最多只是一具躯壳。

    不过我们的血液也并非完全没有用，在干尸部分皮肤的褶皱因为获得血液而从新得平顺并恢复正常的颜后，我突然发现干尸口的皮肤上，似乎有着一副刺青。

    为敖雨泽做了简单的扎，我咬牙重新自己额头的伤口，将血液涂抹在干尸的口，那幅刺青图案渐渐显露出来。

    这似乎是一个立体的宫，造型极为复杂，我心中一动，艰难的取出背后的匕首，准备将干尸口的皮肤割下来。

    干尸皮肤的坚韧程度远远超出我的想象，甚至比起老牛皮来都要坚韧许多，我几乎用尽了吃的力气，才将干尸口的皮肤揭下三分之一。

    好在这个时候敖雨泽醒过来了，她摸了摸脑后的伤口，见我正费力的割着干尸口恢复正常的皮肤，也似乎看到了那副诡异的立体宫地图，顿时明白了这副地图很可能是一件十分关键的道具。

    敖雨泽清醒过来后，脑后的伤口因为血脉的力量很快就止住了血，也拔出匕首刺入干尸的口。

    她的动作远比我麻利，加上力量也大上不少，很快我们就合作将干尸口那块皮肤割下来。

    这块皮肤尽管比先前恢复了不少，可依然十分干硬，不过好在这样一来也没有任何血迹在上面，并没有恶心的感觉。

    我们慌忙将这块皮肤收好，这才发现地下竟然如同融化的酪一样开始沉陷，铜棺已经有近一半陷入地下。

    这样的景让我想起在五神地宫的时候到的太岁王和那诡异的玉琮。玉琮或许是因为吸收了太岁王华的缘故，能够融化形，也能够成为玉质的固。