121章:男儿行!
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商周的普天之下莫非王土,率土之滨莫非王臣。这一句话本来就是说给异族所听的。可现在又有说敢对着突厥等蛮夷再喊出这一句话来。也只有对着自己民族的人才敢用这句话吧!
秦朝的,赳赳老秦,共赴国难。血不流干,死不休战!这么有气势的话语,也随着秦朝二世而亡,烟消云散了。
再到汉朝的,犯我强汉者,虽远必诛。一样蒙尘,谁又敢喊出一句犯我华夏者,虽远必诛之言?没有了。
不过这些学子的脑袋犹如是被洗脑了一般。也不可能就凭借叶嘉的这几句话就让他们认同的。
“哼,你这是妖言惑众。我等学富五车,才是国家栋梁。岂是那些武夫可比。化外民族应对有我天朝上国对其进行开化引导。这才是上上策。”
这不,就有一位学子上前对叶嘉进行批驳。不过他的话,却让人有种想笑的冲动。
不过虽然可笑,这确是现今这些所谓学子的真是心理活动。一时间响应者络绎不绝。
“对啊,我们岂能和那些化外之人一般。我们应当对他们进行开化引导才是。”
“就是,我们大华就是文明,要让我们的文明传播到那些番邦蛮夷之中。”
“我们都是国家栋梁,那些武夫算什么,不过就是有一把力气而已。”
听着他们的话,叶嘉无声的笑了笑。他的话并不是没有起到作用。只是自己的理念与他们从小养成的信念观相违背。而叶嘉的话却是狠狠的冲击着他们的信念观。这让他们有些无法接受而已。
多年的养成的信念受到冲击,都要崩塌了。他们当然会竭力的想要找到一个论点,让自己所坚持的处在正确的位置上。
不过叶嘉说出这些话,就是要冲击他们的信念。虽然叶嘉不能说自己在二十一世纪养成的信念是完全正确的。
但他知道,华夏民族不容外族肆意欺辱!华夏族的尊严不可侵犯。这就是他所坚持的。战争不好,战争是一种罪孽!
但他清楚,若是不能打仗,不能打胜仗的国家,无论多繁华,都只不过是镜中花,水中月而已。
就如同一个小孩,拿着一块金砖一般。这世界上有一种罪,叫做怀璧其罪!大华千年传承,比之那些塞外名族富裕的多!而若是没有相应的力量守护,那这就是怀璧其罪!
叶嘉看着这群还是反驳自己论点的才子们,还是觉得用点猛药,于是开口反问道“诸位都认为未来诸位就是国家栋梁。那我想要请问诸位。栋梁之才无外乎两种,一种主内,治国安邦。一种主外,保家卫国,更甚者是开疆扩土!不做哪位所做的诗词能做到这一点呢?”
“这”
叶嘉的问题让这些才子们愣愣说不出话来。诗词一道源远流长,可谁敢说用诗词来治国安邦,保家卫国的。
“若是哪位觉得靠感化,就能让外族不再攻打我们边境!那你将成为整个华夏的功臣!不知哪位愿意前往啊?
我华夏每年死伤在边境的将士不下上万之数!他们都是愿意用生命来保家卫国,来守护华夏百姓。他们的情操岂是尔等可以比拟!”
叶嘉最后一句话直接是被他吼出来的!为了保家卫国四个字,他堂堂一个顶级富二代,穿梭在枪林弹雨中,也受过伤。穿越过后又是古战场,冷兵器战争的可怕丝毫不逊色于未来战争。你一刀砍掉我一条腿,我一刀砍了你的头!
当时就连他也被这血淋漓的古战场给惊了一跳!和那电视里面的场景完全不一样!这是现实战场!士兵们的每一道都是那般凶狠!他们就犹如一头头择人而噬的恶魔一般。
可若是自己不对敌人凶狠,那敌人可不会手下留情的。这就是战争。
叶嘉嗤笑一声“今天不是诗会吗?那在下不才,就用一首诗来结尾吧!”
叶嘉说着看了一眼站在自己一旁,一直没有出声的乐乐。乐乐虽然在自己面前有时会调皮,但却是很注重场合的。
对着乐乐笑了笑,又看向何足道和莫为二人。随即对着莫为道“莫为兄,还劳烦你为在下提笔!”
莫为不疑有他,哈哈一笑道“莫言兄只管说来,在下也很期待莫言兄的诗词
!”
莫为说着就摊开宣纸,提笔准备书写!
叶嘉开口“男儿当杀人,杀人不留情。
千秋不朽业,尽在杀人中。
昔有豪男儿,义气重然诺。
睚眦即杀人,身比鸿毛轻。
又有雄与霸,杀人乱如麻。
君不见,
竖儒蜂起壮士死,神州从此夸仁义。
一朝虏夷乱中原,士子逐奔儒民泣。
三步杀一人,心停手不停。
血流万里浪,尸枕千寻山。
壮士征战罢,倦枕敌尸眠。
梦中犹杀人,笑魇映春晖。
女儿莫相问,男儿凶何其?
古来仁德专害人,道义从来无一真。
君不见,
狮虎猎物获威名,可怜麋鹿有谁怜?
世间从来强食弱,纵使有理也枉然。
君休问,男儿自有男儿行。
男儿行,当暴戾。
事与仁,两不立。
男儿事在杀人场,胆似熊罢目如狼。
生若为男即杀人,不教男躯裹女心。
男儿从来不恤身,纵死敌手笑相承。
仇场战场一百处,处处愿与野草青。
男儿莫战栗,有歌与君听。
杀一是为罪,屠万是为雄。
屠得九百万,即为雄中雄。
雄中雄,道不同。
看破千年仁义名,但是今生逞雄风。
美名不爱爱恶名,杀人百万心不惩。
宁叫万人切齿恨,不教无有骂我人。
放眼世界五千年,何处英雄不杀人。”
一首《男儿行》被叶嘉念的杀气腾腾。让在场所有人身上不由有些战栗!犹如身处战场。不过也有些人心中的豪情被叶嘉的一首诗给唤醒,当时就觉得身为男儿身,就当和诗中所言一般!不教男躯裹女心!
莫为也是一样,听着叶嘉豪放之极的诗词,心中豪情万丈。手中笔舞龙蛇,狂草书法,当真是狂放不羁!
秦朝的,赳赳老秦,共赴国难。血不流干,死不休战!这么有气势的话语,也随着秦朝二世而亡,烟消云散了。
再到汉朝的,犯我强汉者,虽远必诛。一样蒙尘,谁又敢喊出一句犯我华夏者,虽远必诛之言?没有了。
不过这些学子的脑袋犹如是被洗脑了一般。也不可能就凭借叶嘉的这几句话就让他们认同的。
“哼,你这是妖言惑众。我等学富五车,才是国家栋梁。岂是那些武夫可比。化外民族应对有我天朝上国对其进行开化引导。这才是上上策。”
这不,就有一位学子上前对叶嘉进行批驳。不过他的话,却让人有种想笑的冲动。
不过虽然可笑,这确是现今这些所谓学子的真是心理活动。一时间响应者络绎不绝。
“对啊,我们岂能和那些化外之人一般。我们应当对他们进行开化引导才是。”
“就是,我们大华就是文明,要让我们的文明传播到那些番邦蛮夷之中。”
“我们都是国家栋梁,那些武夫算什么,不过就是有一把力气而已。”
听着他们的话,叶嘉无声的笑了笑。他的话并不是没有起到作用。只是自己的理念与他们从小养成的信念观相违背。而叶嘉的话却是狠狠的冲击着他们的信念观。这让他们有些无法接受而已。
多年的养成的信念受到冲击,都要崩塌了。他们当然会竭力的想要找到一个论点,让自己所坚持的处在正确的位置上。
不过叶嘉说出这些话,就是要冲击他们的信念。虽然叶嘉不能说自己在二十一世纪养成的信念是完全正确的。
但他知道,华夏民族不容外族肆意欺辱!华夏族的尊严不可侵犯。这就是他所坚持的。战争不好,战争是一种罪孽!
但他清楚,若是不能打仗,不能打胜仗的国家,无论多繁华,都只不过是镜中花,水中月而已。
就如同一个小孩,拿着一块金砖一般。这世界上有一种罪,叫做怀璧其罪!大华千年传承,比之那些塞外名族富裕的多!而若是没有相应的力量守护,那这就是怀璧其罪!
叶嘉看着这群还是反驳自己论点的才子们,还是觉得用点猛药,于是开口反问道“诸位都认为未来诸位就是国家栋梁。那我想要请问诸位。栋梁之才无外乎两种,一种主内,治国安邦。一种主外,保家卫国,更甚者是开疆扩土!不做哪位所做的诗词能做到这一点呢?”
“这”
叶嘉的问题让这些才子们愣愣说不出话来。诗词一道源远流长,可谁敢说用诗词来治国安邦,保家卫国的。
“若是哪位觉得靠感化,就能让外族不再攻打我们边境!那你将成为整个华夏的功臣!不知哪位愿意前往啊?
我华夏每年死伤在边境的将士不下上万之数!他们都是愿意用生命来保家卫国,来守护华夏百姓。他们的情操岂是尔等可以比拟!”
叶嘉最后一句话直接是被他吼出来的!为了保家卫国四个字,他堂堂一个顶级富二代,穿梭在枪林弹雨中,也受过伤。穿越过后又是古战场,冷兵器战争的可怕丝毫不逊色于未来战争。你一刀砍掉我一条腿,我一刀砍了你的头!
当时就连他也被这血淋漓的古战场给惊了一跳!和那电视里面的场景完全不一样!这是现实战场!士兵们的每一道都是那般凶狠!他们就犹如一头头择人而噬的恶魔一般。
可若是自己不对敌人凶狠,那敌人可不会手下留情的。这就是战争。
叶嘉嗤笑一声“今天不是诗会吗?那在下不才,就用一首诗来结尾吧!”
叶嘉说着看了一眼站在自己一旁,一直没有出声的乐乐。乐乐虽然在自己面前有时会调皮,但却是很注重场合的。
对着乐乐笑了笑,又看向何足道和莫为二人。随即对着莫为道“莫为兄,还劳烦你为在下提笔!”
莫为不疑有他,哈哈一笑道“莫言兄只管说来,在下也很期待莫言兄的诗词
!”
莫为说着就摊开宣纸,提笔准备书写!
叶嘉开口“男儿当杀人,杀人不留情。
千秋不朽业,尽在杀人中。
昔有豪男儿,义气重然诺。
睚眦即杀人,身比鸿毛轻。
又有雄与霸,杀人乱如麻。
君不见,
竖儒蜂起壮士死,神州从此夸仁义。
一朝虏夷乱中原,士子逐奔儒民泣。
三步杀一人,心停手不停。
血流万里浪,尸枕千寻山。
壮士征战罢,倦枕敌尸眠。
梦中犹杀人,笑魇映春晖。
女儿莫相问,男儿凶何其?
古来仁德专害人,道义从来无一真。
君不见,
狮虎猎物获威名,可怜麋鹿有谁怜?
世间从来强食弱,纵使有理也枉然。
君休问,男儿自有男儿行。
男儿行,当暴戾。
事与仁,两不立。
男儿事在杀人场,胆似熊罢目如狼。
生若为男即杀人,不教男躯裹女心。
男儿从来不恤身,纵死敌手笑相承。
仇场战场一百处,处处愿与野草青。
男儿莫战栗,有歌与君听。
杀一是为罪,屠万是为雄。
屠得九百万,即为雄中雄。
雄中雄,道不同。
看破千年仁义名,但是今生逞雄风。
美名不爱爱恶名,杀人百万心不惩。
宁叫万人切齿恨,不教无有骂我人。
放眼世界五千年,何处英雄不杀人。”
一首《男儿行》被叶嘉念的杀气腾腾。让在场所有人身上不由有些战栗!犹如身处战场。不过也有些人心中的豪情被叶嘉的一首诗给唤醒,当时就觉得身为男儿身,就当和诗中所言一般!不教男躯裹女心!
莫为也是一样,听着叶嘉豪放之极的诗词,心中豪情万丈。手中笔舞龙蛇,狂草书法,当真是狂放不羁!
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