第171章 青海湖镜

    “世上最无聊的事，一是给小孩子讲课，二是跟杠精讲道理，三是听和尚们辩经。”金部长如是说。
    古代，肯教蒙学的，要么是久试不第的老秀才，只会填鸭，背不下来就打；要么就是真有心性的大儒，肯耐下性子给小孩子解释和重复，“蒙以养正”。
    现代，在网络上交流毫无意义，你跟他道理，他跟你讲人情；你跟他讲人情，他跟你讲法律；你跟他讲法律，他跟你讲道理。
    而听和尚们辩经，就是他们现在在做的事情。
    一个巨大的镜面漂浮在天空中，其中的景象正是戛舍佛塔，那里正在布置辩经的场地。
    镜面一阵波动，又显示出空默禅师一行人。这一票人，一路上留下了不少人帮助善男信女，还剩下五千多人，一个个脸上喜气洋洋，高兴地像欢喜罗汉。
    迎接他们的五百比库僧团警惕地盯着这些外来的和尚。当真的外来的和尚好念经，这些外道僧人只是随便走走，就有许多信众改了信——关键他们还不知道自己改了信。现在这些地上佛国的精锐一个个严防死守，不让空默他们接触村落和寺庙，严肃的像护法金刚。
    地上佛国边境的众人看着大笑起来，“看起来空默他们快到了。”
    在边境待命的人里，除了以金部长为首的政府力量，剩下的大部分是武行和世家的人，玄门一个没来，诸子百家也没来人。
    而这面如同巨大镜子一般的法术是者摩的得意能力，这头修炼千万年的藏马熊能借用青海湖的力量，利用大湖和阳光的力量观察远处。
    当然，这个法术肯定不止望远镜这一个用途。这头老熊在青海湖盘踞数千年，连天上的金雕、水里的湟鱼都要甘拜下风。
    因为八大王自己犯蠢，使得原本的攻击计划受阻——雅鲁藏布江开闸防水，在印北造成一个洪涝区，再利用水妖们的天赋神通疏导水流，就成了一片沃土。
    基建、屯垦、驻军，这片正好和地上佛国、不丹接壤，就像一把刀插在哈奴曼的婆罗门世界软肋上。
    可惜，少了个能推导山川地脉的八大王，鼍龙的兴风作浪、太湖锦鲤的赶山鞭、者摩的庞大法力没了用处，所以把者摩调了过来。
    “入场了，”随着金部长的一声喊，两大佛门派系的辩经会开始了。
    杜拉维身着赭黄色僧袍，简朴的坐在高台上，身后是五百比库僧团。这些僧人是地上佛国选出来的精英，个个都是神通俱足、念力精擅的阿阇梨，在华夏的体系里评选，至少是五级强者，地方门派掌门级别的。
    对面的空默也不带童子，把布袋和尚留下来的口袋塞在腰间，坐在法力显化的莲台上。各个寺庙的主持，只要到了五级的都各显神通，仔细看看倒比对面的还多。
    天花乱坠，地涌金莲，青狮点头，白象听经，龙女捧珠，童子善财，地藏王度鬼，雷峰塔镇妖，一时间异象纷纷，在气势上就压住了对面。
    澄根也在其中，他把唐代传下来的千佛袈裟穿了出来，光明大作，背后形成一席金光，隐隐有佛像在其中持印而坐。
    他在经过祥念老和尚灌顶之后，也是五级强者，之所以有人说他德不配位，只是因为他主持的寺庙是供奉六祖金身的祖庭罢了。
    “我等辩经，共分七场，合七宝之数，”空默按照辩经论法的一般流程发言。
    他是远来的客，先定规矩，而此地的东道杜拉维后定规矩。空默选择了确定辩经的内容。
    “佛有经、律、论三藏，人有身心性法四大，我们就论这七场。”
    “四大不是地水火风吗？”
    “四大不是道大，天大，地大，人大吗？”
    做看客的一帮闲人提出了疑问，“别说话，好好听。”金部长弹压了一句。
    司马良没参与四大是哪四大的讨论中，而是一直在观察者摩。这头老熊维持青海湖镜有半天了，丝毫不见力竭，而且还能发出声音。
    “林真人，林真人，”司马良用灵犀呼唤远在茅山的上清派掌门，“你的圆光术能维持多久？能不能发出声音？”
    林真人的答案让人吃惊，就是大派嫡传的掌门，这个圆光术也只能持续一个时辰，也就是两个小时，更别提发出声音。
    “法力这么雄厚，怪不得上杆子巴结黑三十五。”司马良感叹了一声。不得正法，一直在六级卡着，是个人都得急。
    “那我等以佛骨舍利为标准，”杜拉维发出了声音，在高台山行了个礼，把供奉在戛舍佛塔中的舍利请了出来，漂浮在天空。
    “佛舍利闻佛法则明，谁的光更亮，谁就是赢家。”杜拉维定下了评判胜负的规矩。
    “杜拉维的皱纹呢？”在青海湖镜人群中忽然传来声音。
    在通传的图片中，杜拉维是个垂垂老矣、一脸褶子如同枯树皮的老和尚，可现在的他，面色红润，皮肤光滑，称得上是鹤发童颜。
    “是枯荣禅吧，”有人说道，“静如死灰槁木，动如云电风灯，跟闭口禅、忿怒禅一样，平时受到约束，一但破了禅法，要么是开悟，要么是拼命。”
    “这么说，杜拉维拼命了？不至与吧，他在主场，有地上佛国的加持，佛舍利更是不知道被他祭炼了多少遍，不用怕空默禅师他们。”
    “应该不是，”金部长摇了摇头，“他们没有卫星，我们又在司马院主的法术作用下，杜拉维不知道我们这一支援兵的。”
    司马良也点了点头，他对自己【雾战白石】的功效有信心，“应该是瑜伽修行中有类似的功法，小乘佛教受婆罗门的影响很深，在地上佛国没建立起来之前，东南亚还有庙把因陀罗、湿婆和佛祖放在一起的。”
    正说着，第一场比斗已经开始了。“身心性法”中的身。
    杜拉维派出了一个神色平静、气质恬静、动作安静的中年僧人，空默禅师则是少林寺的武僧头子上场。
    “这一场已经赢了！”吃瓜群众中有人说道。
    “那可不一定，”金部长的眼睛里藏着隐忧。