第六百一十八章恶毒的复仇
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余晨接管余家后,黑暗的势力也就顺其自然到了他的手里。
邪蛊教,是苗族的一个邪恶组织,邪蛊二字是邪恶蛊虫术的缩写,“蛊”字由皿虫组成,本指生于器皿的虫或器皿被虫蛀坏,逐步引申,谷物腐败所生的飞蛾以及通过其他物体变质而形成的虫也被称为“蛊”,蛊被认为具有变幻莫测的性质和非同寻常的毒性,所以又叫“毒蛊”。
想当初莫问刚到富州的时候,柳天宁就是中了某种蛊毒从四处寻医问药不能治愈,活活被折磨了数年之久。
造蛊者强调必须在农历五月五日(端午日)聚置毒虫,这是受了五月五日毒气最盛的传统观念的影响,“蛊,多于端午日制之,乘阳气极盛时以制药,是以能致人于病、死。”
又:“多用蛇、虫、蜈蚣之属来制,如果无法解救时,一触便可杀生。”
传说中养蛊的方法、与《通志》上一二载的相类似。《通志》中所记载的,要用一百种虫类,而夷人所要的只有十二种。
在养蛊以前,要把正厅打扫得干乾净净,全家老少都要洗过澡,诚心诚意在祖宗神位前焚香点烛,对天地鬼神默默地祷告,然后在正厅的中央,挖一个大坑,埋藏一个大缸下去,缸要选择口小腹大的,才便于加盖,而且口越小,越看不见缸中的情形,人们越容易对缸中的东西发生恐怖,因恐怖而发生敬畏。
缸的口须理得和土一样平,等到夏历五月五日(端阳),到田野里任意捉十二种爬虫回来,不是端阳那天捉回来的爬虫养不成蛊,将其放在缸中,然后把盖子盖住,这些爬虫,通常是毒蛇、鳝鱼、蜈蚣、青蛙、蝎、蚯蚓、大绿毛虫、螳螂……
总之会飞的生物一律不要,四脚会跑的生物也不要,只要一些有毒的爬虫,这十二种爬虫放入缸内以后,主人全家大小,于每夜入睡以后祷告一次,每日人未起床以前祷告一次。连续祷告一年,不可一日间断,而且养蛊和祷告的时候,绝不可让外人知道,要是让外人知道了,自己养的蛊就会被巫师用妖法收去,为巫师使用,主人就会全家死尽,即使不被巫师收去,成蛊以后,也会加害主人。
一年之中那些爬虫在缸中互相吞噬,毒多的吃毒少的,强大的吃弱小的,最后只剩下一个,这个爬虫吃了其他十一只以后,自己也就改变了形态和颜色。
根据传说的种类很多,最主要的有两种:一种叫做“龙蛊”,形态与龙相似,大约是毒蛇、蜈蚣等长爬虫所变成的,一种叫做“麒麟蛊”,形态恐怖至极,大约是青蛙、蜥蜴等短体爬虫所变成的。
一年之后蛊已养成,主人便把这个缸挖出来,另外放在一个不通空气、不透光线的秘密的屋子里去藏着。
据说蛊喜欢吃的东西是人血、动物的鲜血,据说蛊的食量很大,魔力很高。
邪蛊教,是苗族的一个邪恶组织,邪蛊二字是邪恶蛊虫术的缩写,“蛊”字由皿虫组成,本指生于器皿的虫或器皿被虫蛀坏,逐步引申,谷物腐败所生的飞蛾以及通过其他物体变质而形成的虫也被称为“蛊”,蛊被认为具有变幻莫测的性质和非同寻常的毒性,所以又叫“毒蛊”。
想当初莫问刚到富州的时候,柳天宁就是中了某种蛊毒从四处寻医问药不能治愈,活活被折磨了数年之久。
造蛊者强调必须在农历五月五日(端午日)聚置毒虫,这是受了五月五日毒气最盛的传统观念的影响,“蛊,多于端午日制之,乘阳气极盛时以制药,是以能致人于病、死。”
又:“多用蛇、虫、蜈蚣之属来制,如果无法解救时,一触便可杀生。”
传说中养蛊的方法、与《通志》上一二载的相类似。《通志》中所记载的,要用一百种虫类,而夷人所要的只有十二种。
在养蛊以前,要把正厅打扫得干乾净净,全家老少都要洗过澡,诚心诚意在祖宗神位前焚香点烛,对天地鬼神默默地祷告,然后在正厅的中央,挖一个大坑,埋藏一个大缸下去,缸要选择口小腹大的,才便于加盖,而且口越小,越看不见缸中的情形,人们越容易对缸中的东西发生恐怖,因恐怖而发生敬畏。
缸的口须理得和土一样平,等到夏历五月五日(端阳),到田野里任意捉十二种爬虫回来,不是端阳那天捉回来的爬虫养不成蛊,将其放在缸中,然后把盖子盖住,这些爬虫,通常是毒蛇、鳝鱼、蜈蚣、青蛙、蝎、蚯蚓、大绿毛虫、螳螂……
总之会飞的生物一律不要,四脚会跑的生物也不要,只要一些有毒的爬虫,这十二种爬虫放入缸内以后,主人全家大小,于每夜入睡以后祷告一次,每日人未起床以前祷告一次。连续祷告一年,不可一日间断,而且养蛊和祷告的时候,绝不可让外人知道,要是让外人知道了,自己养的蛊就会被巫师用妖法收去,为巫师使用,主人就会全家死尽,即使不被巫师收去,成蛊以后,也会加害主人。
一年之中那些爬虫在缸中互相吞噬,毒多的吃毒少的,强大的吃弱小的,最后只剩下一个,这个爬虫吃了其他十一只以后,自己也就改变了形态和颜色。
根据传说的种类很多,最主要的有两种:一种叫做“龙蛊”,形态与龙相似,大约是毒蛇、蜈蚣等长爬虫所变成的,一种叫做“麒麟蛊”,形态恐怖至极,大约是青蛙、蜥蜴等短体爬虫所变成的。
一年之后蛊已养成,主人便把这个缸挖出来,另外放在一个不通空气、不透光线的秘密的屋子里去藏着。
据说蛊喜欢吃的东西是人血、动物的鲜血,据说蛊的食量很大,魔力很高。
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