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    我自然知道，最近我常想起莫开易，也想到莫开易的祝由术。
    “天丒教立教之时，信条便是收刀入鞘、止战停戈，这一度是西凉的国教。后来西凉几度易主，随大夏一同尚儒尊道，天丒教才渐渐没人信了。”白鹭又道，“白鹭家中祖父那一辈便是信天丒教的，到了父辈虽不信了，却也知道不少。”
    “那天丒教可擅祝由术？”
    我又问了一句。
    五仙县里的答案似近在眼前。
    倘若天丒教擅长祝由术，张家兄弟入了天丒教，张一清又日夜跟在王县丞身边，似乎这一切便都说得通了。
    “不擅……”白鹭看了我一眼，“祝由术是上古神术，也是禁术，便是大教主莫开易也只在玄宗皇帝的极乐宴上献了一次。后来相关经典中也有提到过，说天丒教修行方式多是坐禅，没有大神通的人若是强行施展祝由术，便会走火入魔。”
    这话说的很是玄乎。
    我也知道，佛道两教之中亦有神通的说法，只是这两道也以实修为主，并不提倡所谓神通。
    此外林林种种的小教门里也有相关记载，多得很，我没有一一看过，只是有这么个印象。如今白鹭说起来，我便也想起来了。
    “不过这都是正统的天丒教。”
    白鹭话锋一转。
    “经典里记载，天丒教第二任教主死的离奇，新教主都来不及定下。那位教主共有门人七百二十二人，内门弟子十九人，这十九人又拉帮结派各立门户，人人都说自己是正统。如今为着招揽门人，各项禁术都不禁了。白鹭祖父便是错信了教主，被国主降罪，因而白鹭与姐姐才流落到了大夏。”
    提起姐姐，白鹭嗓子一抽，我们有心换个话题，不料白鹭却忽然生出一股自揭伤疤的悍勇。
    “姐姐就是那时被卖到了王永府上。”
    原来王县丞叫王永，我与丁四平对视一眼，心下觉得有些好笑。若非白鹭，我们竟连他的名字也不知道。
    “他不喜欢旁人叫他名字，觉得不尊贵。”余海轻声道，“又是纪大人指派的，所以我们从来都不知道他叫什么。”
    白鹭却似没有听到余海的话，自顾自的把自己姐姐这么多年来写过的信、说过的话都吐了出来：对这种生活的恐惧、对王永的厌恶、对自身的嫌弃……有时候还会说到信里的内容，王永占了谁家的地，抢了谁家祖传的宝贝……他都打开那蓝皮本，一字不落的记在了上边。
    王永。
    这两个字是他心里的一把刀。
    如今远赴丹州，他终于把这把刀抽了出来。
    “白鹭今日所为，不单单是为大人，也不单单是为了姐姐。”白鹭定定看着我，西凉人的瞳色浅，我今日才注意到白鹭的瞳色是一浅一深的，他直直盯着谁看时，便总会生出一种格外怪异的感觉。
    白鹭继续道，“在写那本罪证的夜里，白鹭只想着，世上这样的恶人少一个，便能少一个如姐姐那样的可怜人。”
    我不知道他们心里到底背负了多少，白鹭、王福、余海……甚至还有千千万万我未曾谋面的人们，为了正义，为了公理，为了心底对光明的向往，可以忍辱负重，卧薪尝胆，不计代价。
    尽管这代价也太惨痛了些。
    于是我又想起了白鹭的姐姐，王福的家人，因为她们是在王永府上，所以无论是否自愿，都只能用一根绳子荡去奈何桥前。
    说心里没有震动那是假的。
    我一直都不喜欢由不得自己做主的无力感，可这世上，到底又有多少人能决定自己的来时去处呢？较之他们，我能生在自由人家，能读书，能去科举，能中皇榜，甚至能得圣上重托……单就第一条，这是多少人梦寐以求的事情？
    我却还在挑三拣四的，只想过的再顺遂一些。
    如今想想，那些响当当的大人老爷们，谁不是一边暗地里吃着苦，一边面上却要做出一副这苦很甜的样子来？
    到底还是我太矫情了些。
    我格外感慨，“你说得对，少一个王县丞这样的人，这世上便能安定一方。”
    “你们还没有说完天丒教。”
    丁四平见我们扯远了，连忙出言提醒。
    白鹭止住了话头，又说起来天丒教，“天丒教中有十样禁术，其中便有祝由术。不知道大人理解的祝由术是什么？”
    祝由术……不就是幻术吗？
    我有些疑惑，直觉告诉我不对，但还是脱口道，“是幻术？”
    “是，也不是。”
    转了话题，白鹭的语速便快了许多。
    “上古神医，以菅为席，以刍为狗。人有疾求医，但北面而咒，十言即愈。古祝由科，此其由也。”白鹭道，“这是《医统大全》的原话，祝由是疗愈之法，并非幻术。只是自莫开易始，献祝由与施展神通相结合，这才有了祝由就是幻术的错觉。”
    眼下坐着的这三个人，余海读的书少，完全听不懂白鹭在说什么。
    丁四平自小看的都是正经书，此刻也有些理解不了白鹭说的这些，只觉得云山雾罩的，是幻术又并非幻术，什么意思？
    唯独我看的书杂，相对来说也多一点，现下里却也有些晕乎。他说祝由术是疗愈之法，那怎么就和幻术扯上关系了呢？
    五仙县里的究竟是不是祝由术？若是，我们又当如何应对？