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宋玉延也不是什么喜欢热脸贴冷屁股的人,就没搭理。她跑了几趟,才将家里的缸装满水。
这时宋玉版跟宋玉砖俩小萝卜头也醒了,他们看见厨房里有炊烟,便溜进去看了眼,结果他们看见了米缸里的米,眼睛登时便瞪大了。
“你们不必这么看着我,我说了,我去帮烈婶干活了,这是我拿工钱买回来的。”
宋玉版沉默了,宋玉砖则吃着手指,垂涎着锅里的粥。
宋玉延提着他们去刷牙洗脸,俩人都十分抗拒,宋玉延只好用小时候爸妈吓唬她的话来吓唬他们了,什么牙里长出很大条虫子,然后钻进了肚子里,肚子就会疼……
俩小萝卜头都经历过肚子疼的事情,被她这么一吓唬,还以为以前肚子疼都是因为“牙虫”作祟,这会儿刷起牙来比谁都认真勤奋。
宋玉延又出了门一趟,她买回来两个鸡蛋,然后敲进粥里搅拌,再洒点盐进去,鸡蛋粥就成了。
眼下她的钱不多,剩余的钱她还得去买编草席的席草,所以只能先这么简单地吃着了。
不过虽然简单,味道却不错,三姐弟吃得都很饱。
宋玉延又循例交代一下俩小萝卜头要注意的安全事项后,就再次出了门——还没到她上工的时候,所以她先去了县城外的草市。
原主记忆中的市、镇还不是很多,但是一些地方已经初具规模,比如草市、乡集。
宋玉延要买席草,只能去这些地方,因为席草多生长在水资源充沛的沼泽或水田中,有些农户会专门收割席草,然后拿出来兜售。
席草的种类很多,诸如灯心草、蒲草、咸草、马兰草等。
除了席草,还得买白麻作为席子的筋。当然,黄麻、绿麻也能作为筋,不过这两样比白麻少了一丝韧性。
宋玉延既然要将编草席当成长期事业来做,那就不打算含糊了事,砸了自己的招牌。
作者有话要说: 山药:今天又是骗小孩的一天~
想起小时候家里穷,经常都是往粥里打个鸡蛋煮至金黄,加点盐,就这么吃了。
此章所参考的资料有《宝庆四明志》郡志卷一、《中国经济通史》宋代经济卷
第10章 买席草
就在宋玉延一头扎进草市里时,明州城东南的保恩院也响起了法师讲经义的声音。
昨日敲铁牌子的行者,便正是为了听保恩院的主持“法智大师”——知礼弘法而千里迢迢赶来。
知礼的称号“法智大师”为官家所赐,足以彰显他的身份和地位。
他原是四明山上乾符寺的主持,因为了来向他学习的僧人太多,乾符寺容纳不下这么多人,所以才转移到保恩院弘法讲经。
听完知礼的一番讲解,行者忽而想起昨日在宋家上空看见的意象,他便问知礼:“知礼师父,宵小之徒却有金光加护,这是为何?”
知礼沉吟片刻,道:“前世为善,厚积功德,你所见之金光,或为功德。”
行者又道:“可既然前世为善,功德加身,何以今生沦为宵小之徒?”
这点问题倒是难不倒知礼,他给出了佛经中的解释,又加了自己的见解,行者总算是解了疑惑。这是他第一次看见有金光加护的人,所以对佛、对法又有了更深的信赖和体会。
知礼对他所说的人也颇为感兴趣,得知就在慈溪县的兴贤坊,便也记下了。
____
便说宋玉延逛了一遍草市,有两家的席草比较小捆,一家的席草没有经过处理——没有翻晒、闷藏等。
货比三家后,她排除了这三家,最后找到了相对大捆又经过处理的那家。
卖席草的是个少年郎,皮肤黝黑,一看就是没少干农活。
他看见宋玉延来咨询,摊出手:“先拿钱来,没钱你少在这儿糊弄人。”
宋玉延一琢磨这话,觉得他跟原主可能认识,然而她没翻到有这个少年的记忆。她问:“多少钱一捆?”
“席草四文,白麻筋三文,黄麻筋跟绿麻筋只需两文。”
宋玉延牙疼,这家的席草分量充足,两捆应该够了,可是没想到白麻筋却贵。编好卖出去的席子也才十八文一张,这材料钱就占了一大半,再加上人工和时间成本……
算了,谁让她没功夫去沼泽地摘无主的席草呢!
她正要给钱,身边响起一道声音:“两捆席草一捆白麻筋,十文!”
她扭头一看,记忆中的人就对应上了,她几乎没有什么犹豫地叫了一声:“石设,这是你家的啊?”
“那可不!”
这个少年叫石设,比原主大两岁,他跟原主算是朋友,虽然一年半载也见不着几次面,不过每次见面都能很好地相处,也算神奇了。
宋玉延发现,原来原主交的朋友也不全是狐朋狗友嘛!至少这石设就是个热情开朗、勤劳能干的农家子。
“大哥!”少年不满地看着石设。
石设给他一个稍安勿躁的眼神,问宋玉延:“哎,你买草做什么?”
“编草席。”
石设道:“你会编呢?是一时兴起,还是准备踏踏实实做下去?”
敢情这也是一个知道原主的惰性的人,宋玉延略尴尬,然后道:“自然是准备踏踏实实做下去的。”
“那你以后找我买,我可以给你便宜些。”
这时宋玉版跟宋玉砖俩小萝卜头也醒了,他们看见厨房里有炊烟,便溜进去看了眼,结果他们看见了米缸里的米,眼睛登时便瞪大了。
“你们不必这么看着我,我说了,我去帮烈婶干活了,这是我拿工钱买回来的。”
宋玉版沉默了,宋玉砖则吃着手指,垂涎着锅里的粥。
宋玉延提着他们去刷牙洗脸,俩人都十分抗拒,宋玉延只好用小时候爸妈吓唬她的话来吓唬他们了,什么牙里长出很大条虫子,然后钻进了肚子里,肚子就会疼……
俩小萝卜头都经历过肚子疼的事情,被她这么一吓唬,还以为以前肚子疼都是因为“牙虫”作祟,这会儿刷起牙来比谁都认真勤奋。
宋玉延又出了门一趟,她买回来两个鸡蛋,然后敲进粥里搅拌,再洒点盐进去,鸡蛋粥就成了。
眼下她的钱不多,剩余的钱她还得去买编草席的席草,所以只能先这么简单地吃着了。
不过虽然简单,味道却不错,三姐弟吃得都很饱。
宋玉延又循例交代一下俩小萝卜头要注意的安全事项后,就再次出了门——还没到她上工的时候,所以她先去了县城外的草市。
原主记忆中的市、镇还不是很多,但是一些地方已经初具规模,比如草市、乡集。
宋玉延要买席草,只能去这些地方,因为席草多生长在水资源充沛的沼泽或水田中,有些农户会专门收割席草,然后拿出来兜售。
席草的种类很多,诸如灯心草、蒲草、咸草、马兰草等。
除了席草,还得买白麻作为席子的筋。当然,黄麻、绿麻也能作为筋,不过这两样比白麻少了一丝韧性。
宋玉延既然要将编草席当成长期事业来做,那就不打算含糊了事,砸了自己的招牌。
作者有话要说: 山药:今天又是骗小孩的一天~
想起小时候家里穷,经常都是往粥里打个鸡蛋煮至金黄,加点盐,就这么吃了。
此章所参考的资料有《宝庆四明志》郡志卷一、《中国经济通史》宋代经济卷
第10章 买席草
就在宋玉延一头扎进草市里时,明州城东南的保恩院也响起了法师讲经义的声音。
昨日敲铁牌子的行者,便正是为了听保恩院的主持“法智大师”——知礼弘法而千里迢迢赶来。
知礼的称号“法智大师”为官家所赐,足以彰显他的身份和地位。
他原是四明山上乾符寺的主持,因为了来向他学习的僧人太多,乾符寺容纳不下这么多人,所以才转移到保恩院弘法讲经。
听完知礼的一番讲解,行者忽而想起昨日在宋家上空看见的意象,他便问知礼:“知礼师父,宵小之徒却有金光加护,这是为何?”
知礼沉吟片刻,道:“前世为善,厚积功德,你所见之金光,或为功德。”
行者又道:“可既然前世为善,功德加身,何以今生沦为宵小之徒?”
这点问题倒是难不倒知礼,他给出了佛经中的解释,又加了自己的见解,行者总算是解了疑惑。这是他第一次看见有金光加护的人,所以对佛、对法又有了更深的信赖和体会。
知礼对他所说的人也颇为感兴趣,得知就在慈溪县的兴贤坊,便也记下了。
____
便说宋玉延逛了一遍草市,有两家的席草比较小捆,一家的席草没有经过处理——没有翻晒、闷藏等。
货比三家后,她排除了这三家,最后找到了相对大捆又经过处理的那家。
卖席草的是个少年郎,皮肤黝黑,一看就是没少干农活。
他看见宋玉延来咨询,摊出手:“先拿钱来,没钱你少在这儿糊弄人。”
宋玉延一琢磨这话,觉得他跟原主可能认识,然而她没翻到有这个少年的记忆。她问:“多少钱一捆?”
“席草四文,白麻筋三文,黄麻筋跟绿麻筋只需两文。”
宋玉延牙疼,这家的席草分量充足,两捆应该够了,可是没想到白麻筋却贵。编好卖出去的席子也才十八文一张,这材料钱就占了一大半,再加上人工和时间成本……
算了,谁让她没功夫去沼泽地摘无主的席草呢!
她正要给钱,身边响起一道声音:“两捆席草一捆白麻筋,十文!”
她扭头一看,记忆中的人就对应上了,她几乎没有什么犹豫地叫了一声:“石设,这是你家的啊?”
“那可不!”
这个少年叫石设,比原主大两岁,他跟原主算是朋友,虽然一年半载也见不着几次面,不过每次见面都能很好地相处,也算神奇了。
宋玉延发现,原来原主交的朋友也不全是狐朋狗友嘛!至少这石设就是个热情开朗、勤劳能干的农家子。
“大哥!”少年不满地看着石设。
石设给他一个稍安勿躁的眼神,问宋玉延:“哎,你买草做什么?”
“编草席。”
石设道:“你会编呢?是一时兴起,还是准备踏踏实实做下去?”
敢情这也是一个知道原主的惰性的人,宋玉延略尴尬,然后道:“自然是准备踏踏实实做下去的。”
“那你以后找我买,我可以给你便宜些。”
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