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    “同时，越巂酋长高定杀死太守龚禄，自封为王，与牂柯太守朱褒响应雍闿的叛变。只有永昌郡在功曹吕凯、府丞王伉顽强坚守下没有被雍闿叛军攻陷。”
    “这时一个著名人物孟获出场了。孟获是当时南中地区的大姓豪强，深为当地土著和汉人所信服。雍闿反叛后希望得到南中的少数民族的支持，但各部族酋长皆不服从雍闿。雍闿便招揽孟获，让他游说各部族酋长。”
    “孟获也是一个有野心的家伙，于是骗酋长们说：‘朝廷想要征收黑狗三百头，而且胸前都要是黑毛，还要螨脑三斗、三丈长的斲木三千根，你们可以拿出来吗？’”
    “由于黑狗、螨脑本来便难找，而斲木因十分坚硬、委曲，根本不可能高到二丈长，所以当地土著都相信孟获，认为蜀汉政权故意为难压迫他们，因此大感不满，便加入叛军。”
    “为什么要扯这些呢？那是因为五溪蛮也在那个时候加入了叛军，成为孟获手下的一支精锐部队，这就是著名的‘藤甲兵’。”
    “我靠！沟主这故事越听越玄，刚开始还觉得合理，现在有点难以相信了，七擒孟获不是发生在云南吗？”
    “楼上的，李家沟地处西南三省交界，这么说起来似乎也有道理啊！”
    “我也觉得难以置信，沟主能拿出什么证据吗？”
    ……
    李君阁说道：“其实证据早先大家都已经见过了，只不过没有注意到它而已。”
    说完将盛放荔枝的竹框子拿起来，将荔枝都倒出来，只把竹筐立在船头，将背子抽出来，对着竹筐一刀横劈过去，竹筐应声被剖成两半。
    “沟主V587！”
    “操！好猛的一刀！真是干净利落啊！”
    “主播，我们真的要乖乖听话啊！这沟主太猛了！你千万别和他闹啊！哈哈哈！”
    “靠！本腐姐看到了满满的雄性荷尔蒙！好兴奋！”
    “别闹，看看楼主这么把这个跟‘藤甲兵’联系起来。”
    ……
    李君阁再将箭筒里的竹箭取出，将箭筒横放在船头，又是一刀猛劈下去！
    这一刀发出“噗”的一声，非金非革，但是力道比刚才那一刀还猛，刀子和箭筒都弹得猛地跳了起来。
    “我靠！”蔡学均一个健步冲上去，凌空接着跳起的箭筒，就在哪里仔细的观看起来。
    “我的个去！主播不带这样的！赶紧将箭筒拿到镜头前面来！”
    “就是就是！我的妈耶，难道这箭筒就是藤甲？”
    ……
    蔡学均激动地将箭筒拿到镜头前面细细展示：“各位，都看看啊！这里，看清楚了吗？刚刚二皮那一刀，就只够在这筒子上留下一个白印子！”
    满屏的“666”的弹幕，几乎将直播画面都淹没了！
    李君阁继续说道：“这付箭筒，还有我的这把弩，都是村里苗娃送我的礼物。他们寨子里至今还保留着制作藤编的手艺，这付箭筒就是用野地瓜藤编制而成的。”
    “这样做出的藤编要浸油，再取出晾干，如此多次，工艺流程跟书中的藤甲制作工艺完全一样。”
    “这样的藤编经久耐用，刀枪不入，也符合历史上关于藤甲的记载。而且在李家沟苗族的民歌里，也有关于自己祖先起兵反抗汉人大军，最后被烧死在烈火中的记录。因此我大胆的推测，孟获手下的藤甲兵，就是出自李家沟。”
    “厉害了我的沟主哥！不管别人信不信，反正我是信了！”
    “不信也得信啊，这真是刀枪不入啊！”
    “可惜啊可惜，这要是烧不着的话，那藤甲兵就真的威武了！”
    第74章 露营
    李君阁继续说道：“公元225年，诸葛亮做下火烧藤甲兵那漫天杀孽的一战后，自己也曾叹息太伤天和，会使自己短寿，于是后来在江边告慰亡灵，封下土司，对夹川地区采取羁縻制度。其实就是让苗人自己管理自己。”
    “直到新中国建立前，夹川都属于三不管地带，城里由清水袍哥放话主事，乡里浑水袍哥作奸犯科，乡民们合族立约自保，山上土匪棒老二盘踞。”
    “偏偏这里又是重要的码头，是茶马古道入滇入黔的必经之地。因此千多年来发生在这里的故事，那是多得三天三夜说不完。”
    “导游我就服沟主哥！”
    “沟主哥你知道得太多了！”
    “我靠，听了这个故事，我咋感觉刘备跟诸葛亮都成反面人物了呢？人家苗蛮在武陵过得好好的，被他们这一通弄，差点都灭族了！”
    “这就是屁股决定脑袋了！看你站在谁的立场看问题了。”
    ……
    故事结束了，大家却还在意犹未尽的讨论。
    李君阁介绍到：“五溪河一共五条支流，分别是盘鳌溪，葫芦溪，独水溪，玉龙溪和洗脚溪。盘鳌溪以前产甲鱼，不过由于地处李家沟下游，已经被糟蹋得不行了。其余四条溪流李家沟人保护得很好，也各有特色，我们这次就找一条溪流和河流交界处扎营。”
    然后又说道：“找这样的地方露营是因为视野开阔，野兽一般不会在这样的主要入水口喝水，相对来说安全。但是野外溪边露营有个要注意的事情就是‘强盗水’，也就是山洪。要避开强盗水其实也简单……”
    蔡学均接口道：“敲黑板划重点了啊！直播间的同学们注意了啊！沟主接下来要给我们传授经验了啊！”