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这倒没什么,去年没有牛圈,这些牛也安然过冬了,南岛的冬天没那么冷,毕竟牧场的北边就是南阿尔卑斯山,有高山阻挡不能形成空气对流,就不是很冷。
专业的牧场建设交给更专业的人,王博甩膀子不干了,跑去准备鱼肉。
牛肉羊肉和猪肉是现成的,搭建圈舍又逮到了不少兔子,明天的杭伊可以加一个兔子肉,此外还要鱼肉。
有了湖泊之心,王博可以掌控哈威亚湖,第二天,他带着渔网和钓竿开船进湖泊,说是去钓鱼捕鱼,其实根本用不着工具。
坐在船上打开沙盘找到哈威亚湖,他就像在手机上点击收菜一样,碰到水里有大鱼就伸手捞一把,捞出来将鱼放到水桶里就行了。
壮丁看到他带着鱼竿出海,就兴高采烈的跟了上来,准备一起钓鱼。
结果上了船它愣住了,王博这里一挥手一条鱼、一挥手一条鱼,根本用不着鱼竿。
壮丁傻乎乎的看着,后面它学着举起前爪晃一晃,但是不管怎么晃悠爪子,也没有鱼凭空出现……
半天时间,四五十条大肥鱼进入了冰冻舱里,主要以鳟鱼、黄尾鱼和淡水鲈鱼为主,特别是淡水鲈鱼尤其多,因为它们能长到很肥。
中午,带着这些在湖泊上屠宰好的鱼上了码头,他找人将箱子抬了下来,有人掀开盖子看了看,惊讶道:“镇长,你可真是钓鱼高手。”
湖面上还有几艘小船在随着秋风慢慢飘动,上面也有人举着鱼竿钓鱼,但收获肯定远不及他。
此时的牧场与以往样子大变,地面上凭空起了十四五座圈舍,当然建设起来的只是个毛坯,后面还要加水线和照明系统。
小镇的饮水系统就是从双子湖而来,故而通过圈舍的水管连接到居民饮水管中就行。
照明系统更简单了,因为空气污染轻,新西兰的太阳能很发达,他在每个圈舍旁边安装有太阳能电池板,可以收集太阳能使用,省事又省钱。
下午开始,几个毛利人开始准备杭伊Party,他们想在牧场举行,王博拒绝了,让他们在牧场旁边的草地上进行,否则大晚上的篝火连绵,牧场的牛羊会吓死的。
地点无所谓,毛利人借用了挖掘机,一铲子下去就是个大坑,然后在里面铺好石头,开始往里放肉和鱼。
毛利人就这德性,得知有杭伊Party,下午开始毛利居民区里的人都跑来了,连老人带孩子,洋洋洒洒来了一百多号人。
王博不能说什么,因为里面很多是家属。
不过人多好办事,七手八脚忙活下去,很快填了一坑的鱼肉,有些人自己带了蔬菜如土豆、西蓝花之类,也一起放进去,覆盖起来后点火。
天还光亮,一个大火堆就熊熊燃烧了起来,到了傍晚看去,火焰直冲云霄,跟一座火山爆发了似的。
阿土鲁看到后感慨:“这才是真正的火焰山!”
王博道:“那你在里面喝酒唱歌?”
毛利大汉讪笑道:“我的意思是,这虽然是真正的火焰山,但不如我们的火焰山酒吧更有格调。”
圈舍建完了,毛利大汉们光着膀子都围到篝火周围来喝酒。
酒是他们自己带来的,像这种规模的Party,如果是官方出酒,那得提前申请,新西兰对酒水管控很严。
但是,如果是毛利人自己带酒,那就没人管了。
第552章 地道的杭伊范儿
不断有人往火堆里扔木头,火焰熊熊燃烧,秋季的寒意顿时被抵消了。
几十个毛利人围着火堆一边转圈跳舞一边唱歌,声音时高时低,其他毛利人则配合着和音,随着夜幕降临,氛围越来越热烈。
博爹看着绕着火堆跳舞的毛利人,说道:“原来新西兰也有广场舞呀。”
王博笑尿:“爸,人家那不是广场舞,那是战舞,看到没有,他们在不断拍打胸脯和做出出拳的动作?这是战舞。”
博妈则忍不住咋舌:“他们肯定很爱打架,你看他们满身都是纹身,跳个舞还呲牙咧嘴,真吓人呀。”
王博又解释道:“纹身是毛利人的文化,这个不能作为评判他们性格如何的依据,不过整体来说,毛利人脾气更暴躁,更容易和人家引发冲突。”
伊娃微笑道:“你喜欢刺青吗?”
王博想了想,这里面有段故事,他上高中毕业后准备上大学,那时候曾经想要纹身来着。不过他纹身不是为了好看或者装逼,而是担心在外地上大学被人欺负,弄个纹身能糊弄人。
这点上博爹和博妈当时还挺赞同他的,二老不是很僵化的那种父母,他们可以接受身上小范围纹身。
最终考虑过后,王博还是决定算了,原因是一旦纹身不好找媳妇,他接触的圈子偏保守,姑娘们更喜欢干干净净、老老实实的大男孩而不是那些有很多故事的浪子。
镇子上有游客留宿,篝火烧的很高,在小镇中心也能看到,得知是毛利人在搞杭伊晚宴,游客们便驱车而来。
这点上毛利人很好,他们很热情,看到有人到来,一群毛利人便集体做战舞来表示欢迎,呜呜啊啊的叫个不停。
游客们感受到善意,便配合的跟着跳战舞,这样一来二去,围着篝火的圈子顿时变大了一圈……
阿土鲁挥舞手臂欢呼:“伙计们,跳起来,跳起来、伙计们!还有谁要来?来吧,快来,让我们举起酒杯欢呼!呜呜呜呜!镇长,你也来一声!”
专业的牧场建设交给更专业的人,王博甩膀子不干了,跑去准备鱼肉。
牛肉羊肉和猪肉是现成的,搭建圈舍又逮到了不少兔子,明天的杭伊可以加一个兔子肉,此外还要鱼肉。
有了湖泊之心,王博可以掌控哈威亚湖,第二天,他带着渔网和钓竿开船进湖泊,说是去钓鱼捕鱼,其实根本用不着工具。
坐在船上打开沙盘找到哈威亚湖,他就像在手机上点击收菜一样,碰到水里有大鱼就伸手捞一把,捞出来将鱼放到水桶里就行了。
壮丁看到他带着鱼竿出海,就兴高采烈的跟了上来,准备一起钓鱼。
结果上了船它愣住了,王博这里一挥手一条鱼、一挥手一条鱼,根本用不着鱼竿。
壮丁傻乎乎的看着,后面它学着举起前爪晃一晃,但是不管怎么晃悠爪子,也没有鱼凭空出现……
半天时间,四五十条大肥鱼进入了冰冻舱里,主要以鳟鱼、黄尾鱼和淡水鲈鱼为主,特别是淡水鲈鱼尤其多,因为它们能长到很肥。
中午,带着这些在湖泊上屠宰好的鱼上了码头,他找人将箱子抬了下来,有人掀开盖子看了看,惊讶道:“镇长,你可真是钓鱼高手。”
湖面上还有几艘小船在随着秋风慢慢飘动,上面也有人举着鱼竿钓鱼,但收获肯定远不及他。
此时的牧场与以往样子大变,地面上凭空起了十四五座圈舍,当然建设起来的只是个毛坯,后面还要加水线和照明系统。
小镇的饮水系统就是从双子湖而来,故而通过圈舍的水管连接到居民饮水管中就行。
照明系统更简单了,因为空气污染轻,新西兰的太阳能很发达,他在每个圈舍旁边安装有太阳能电池板,可以收集太阳能使用,省事又省钱。
下午开始,几个毛利人开始准备杭伊Party,他们想在牧场举行,王博拒绝了,让他们在牧场旁边的草地上进行,否则大晚上的篝火连绵,牧场的牛羊会吓死的。
地点无所谓,毛利人借用了挖掘机,一铲子下去就是个大坑,然后在里面铺好石头,开始往里放肉和鱼。
毛利人就这德性,得知有杭伊Party,下午开始毛利居民区里的人都跑来了,连老人带孩子,洋洋洒洒来了一百多号人。
王博不能说什么,因为里面很多是家属。
不过人多好办事,七手八脚忙活下去,很快填了一坑的鱼肉,有些人自己带了蔬菜如土豆、西蓝花之类,也一起放进去,覆盖起来后点火。
天还光亮,一个大火堆就熊熊燃烧了起来,到了傍晚看去,火焰直冲云霄,跟一座火山爆发了似的。
阿土鲁看到后感慨:“这才是真正的火焰山!”
王博道:“那你在里面喝酒唱歌?”
毛利大汉讪笑道:“我的意思是,这虽然是真正的火焰山,但不如我们的火焰山酒吧更有格调。”
圈舍建完了,毛利大汉们光着膀子都围到篝火周围来喝酒。
酒是他们自己带来的,像这种规模的Party,如果是官方出酒,那得提前申请,新西兰对酒水管控很严。
但是,如果是毛利人自己带酒,那就没人管了。
第552章 地道的杭伊范儿
不断有人往火堆里扔木头,火焰熊熊燃烧,秋季的寒意顿时被抵消了。
几十个毛利人围着火堆一边转圈跳舞一边唱歌,声音时高时低,其他毛利人则配合着和音,随着夜幕降临,氛围越来越热烈。
博爹看着绕着火堆跳舞的毛利人,说道:“原来新西兰也有广场舞呀。”
王博笑尿:“爸,人家那不是广场舞,那是战舞,看到没有,他们在不断拍打胸脯和做出出拳的动作?这是战舞。”
博妈则忍不住咋舌:“他们肯定很爱打架,你看他们满身都是纹身,跳个舞还呲牙咧嘴,真吓人呀。”
王博又解释道:“纹身是毛利人的文化,这个不能作为评判他们性格如何的依据,不过整体来说,毛利人脾气更暴躁,更容易和人家引发冲突。”
伊娃微笑道:“你喜欢刺青吗?”
王博想了想,这里面有段故事,他上高中毕业后准备上大学,那时候曾经想要纹身来着。不过他纹身不是为了好看或者装逼,而是担心在外地上大学被人欺负,弄个纹身能糊弄人。
这点上博爹和博妈当时还挺赞同他的,二老不是很僵化的那种父母,他们可以接受身上小范围纹身。
最终考虑过后,王博还是决定算了,原因是一旦纹身不好找媳妇,他接触的圈子偏保守,姑娘们更喜欢干干净净、老老实实的大男孩而不是那些有很多故事的浪子。
镇子上有游客留宿,篝火烧的很高,在小镇中心也能看到,得知是毛利人在搞杭伊晚宴,游客们便驱车而来。
这点上毛利人很好,他们很热情,看到有人到来,一群毛利人便集体做战舞来表示欢迎,呜呜啊啊的叫个不停。
游客们感受到善意,便配合的跟着跳战舞,这样一来二去,围着篝火的圈子顿时变大了一圈……
阿土鲁挥舞手臂欢呼:“伙计们,跳起来,跳起来、伙计们!还有谁要来?来吧,快来,让我们举起酒杯欢呼!呜呜呜呜!镇长,你也来一声!”
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