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    这家宗教的创始人是约瑟夫·史密斯，而真正将它发扬光大的就是杨百瀚。
    所有熟知基督教历史的人知道，先知摩西曾带领被迫害的希伯来人寻找净土，途中他分开红海，上演了一出轰轰烈烈、惊天动地的出埃及记。
    在摩门教历史上，杨百瀚干过类似的大事，那就是为躲避宗教迫害，他率领教会教友长途跋涉来到盐湖城，在那里最终定居下来。
    第0272章 人傻钱多
    李杜对杨百瀚尤其熟悉，因为他当初报考美国研究生的时候，曾经考虑过杨百翰大学，而这所学校就是由他的名字命名。
    杨百瀚大学是美国最大的教会大学，也是美国第三大私立大学。根据美国最权威的美国新闻与世界报道大学综合排名，杨百翰大学被评为2016年全美最佳大学第62名。
    他没去的原因，自然还是他成绩不行。
    说起杨百瀚这个人，李杜觉得他很有意思，如果按照儒家文化评价，这个人的人品很值得商榷。
    就从私生活这点来说，教会创始人约瑟夫·史密斯有34名妻子，他死后，部分妻子和事业就被杨百瀚继承了。
    还有，在1857年，杨百翰曾宣布在犹他全域戒严，禁止联邦军队进入。就跟要分疆裂土了一样，跟联邦政府闹掰。
    但最终，这位先生成了美国历史上最有名望的宗教领袖之一。
    听了汉斯的话，李杜就明白这家伙想干嘛，他是想蹭名人的光，想给这个蒸馏器贴金，以此来增加价值。
    这让他有些担心：“我警告你，别乱来，小心摩门教徒找你麻烦。”
    汉斯满不在乎地说道：“我就是打算将这个蒸馏器卖给摩门教徒。”
    李杜失笑道：“你想的可真美，伙计，摩门教徒不喝酒，你这可打错算盘了。”
    摩门教徒认为烟、酒、茶、咖啡都会对身体产生不良影响，所以人们不会从他们的饮食中看到这些东西。
    但是历史上这些人用过酿酒器，他们酿酒不是自己喝，而是进行出售，在十八九世纪和二十世纪早期，私酿酒是最好的致富便捷路。
    汉斯说道：“不，我将蒸馏器卖给他们，不是让他们酿酒，而是因为它是宗教物品，理所应当还给他们。”
    李杜奇怪道：“那你就是打算糊弄摩门教徒了？他们为什么会相信这个蒸馏器是曾经的领袖所用过的？”
    这就跟在国内找到一根禅杖就说是达摩祖师用品然后卖给佛教徒一样，除非碰到傻子，否则怎么可能卖的出去？
    汉斯贼笑一声，他打开电脑让他看照片，在这张照片上，一名蓄着长发的男子坐在一个蒸馏器的旁边。
    长发男子就是杨百瀚，而蒸馏器的样子和他们找到的这个蒸馏器几乎一模一样。
    当然，这也和照片的分辨率有关，这应该是最早的那种老式相机拍出的照片，分辨率很低，且是黑白照。
    汉斯说道：“简直太巧了，兄弟，我是意外发现的这张照片。”
    “我在网上搜索酿酒器和名人这两个关键词，然后就出来了这个照片。我看过之后就说，好吧，这显然是上帝赐给我们的机会。”
    李杜放出小飞虫，使用了重现旧时光的异能。
    从旧时光现场场景来看，使用这蒸馏器的人肯定不是杨百瀚，都是穿着马甲、戴着礼帽的阿米绪人。
    所以他对汉斯的主意并不看好，说道：“你的打算很不靠谱，兄弟，摩门教徒不会上当的。”
    汉斯耸耸肩道：“很遗憾，就是有人这么做了，我在网上发布照片才几个小时，就有人联系了我。”
    李杜问道：“真的有人不长脑子吗？”
    汉斯摊开手道：“这答案只有上帝才能回答你，伙计，反正对方会在一两天后过来看货，到时候看吧。”
    随后李杜看了汉斯在网上发布的信息，他发出了两张照片，一张是杨百瀚和酿酒器的合影，另一张是蒸馏器的照片。
    另外，汉斯附着了简介，包括酿酒器的年代证明、材质介绍，还有所谓的“从阿米绪人口中得知的确切消息”。
    在这个确切消息中，他说阿米绪人告诉他，这个酿酒器是十九世纪阿米绪村落大迁徙中，于密歇根州所得。
    确实，十九世纪的时候，阿米绪人遭受当地人抵制进行了位置迁徙，他们到了密歇根州，然后兵分两路。
    最多的一路人马往东北行驶，去了宾夕法尼亚州，形成了现在的费城大聚集地，还有一部分往西南行驶，最后到了亚利桑那州。
    在差不多同一个时间段里，摩门教徒也在迁徙，他们的脚步也到达过密歇根州，后来一路向西到达了犹他州。
    所以，仅仅从这点来看，汉斯的话毫无破绽。
    可是李杜依然不信，就因为这些莫须有的理由，摩门教徒会相信这是他们领袖使用过的酿酒器。
    七月下旬，真有摩门教徒从犹他城飞到了旗杆市，一共是三个人到来，汉斯特意借了一辆林肯总统一号来接待三人。
    鉴定酿酒器的位置是在营地中，三个中年人到来后草草做了自我介绍，然后就开始用仪器来检测酿酒器。
    他们除了要检测酿酒器的材质之外，还要检测大概的诞生日期，如果这是照片上杨百瀚用过的酿酒器，那它应该诞生一个多世纪了。