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    浚河边，船舱中，地方狭窄，施展不开手脚，乔风却能大有大斗，小有小打，擒拿手和短打近攻的功夫，在不到一丈见方的船舱中使得灵动之极。
    斗到第七回合，赵钱孙腰间。”他知道，他确信。
    甚至当他们分离的时候，在他心底深处，他还是认为只有他才能分享她的痛苦，她的欢乐，她的秘密，她的一切。
    他确信如此，直到现在……
    可惜，十年之后，李寻欢和林诗音的每一次会面，空气里仿佛都有佛家三苦萦绕。
    怨憎会。
    龙啸云被李寻欢一手赐予的幸福生活，在他入关后被打得粉碎。
    像龙啸云这样意图染指江湖统治权的野心家，绝对无法忍受别人的施舍，哪怕这种施舍仅仅出于善意的友情。
    林诗音识破了他的真面目，却又离不开他。
    爱别离。
    李寻欢佯装放荡疏浪，逼着林诗音另投怀抱，随后就是十年的别离。
    重逢后的李寻欢对她有两种面孔，一种友善亲切，仿佛古井不波，总是保持着适当距离；一种是尖锐的讥刺，继续扮演无行浪子的角色。林诗音看穿了他的真心，却又见不得他。
    求不得。
    最爱的情人和最好的朋友，这样的一个两难选择，对于真正的浪子而言，恐怕根本不是问题。
    遗憾的是李寻欢骨子里是名士，而不是浪子。
    他是科举考试的胜利者，也曾站在百官行列中向天子跪拜。
    他遵守世俗的规矩和准则，由此丧失了与林诗音复合的可能性。他的理智一直强有力地控制着他的感情，只有通过酒精和雕刻才能发泄一二。
    拒绝爱情成全了李寻欢。
    他成为堕落于红尘中的王子，他的飞刀技艺从未衰退，因为他一定要维护他的秘密与他的骄傲。
    李寻欢绝不热爱漂泊无依的生活，不喜欢逢迎酬酢，在日复一日的孤独里，依靠与生俱来的优越感，他的内心淬练得愈加强大。
    上官金虹第一次看到这个落拓沧桑的刀客，就以敏感的锐识洞穿了他的内心，知道自己遇到了一生中最可怕的对手。
    就像一句话，“有时候我也会想，在我那一阵终日忙着去灌溉野生的蔷薇时，是不是也曾有幽兰为我枯萎。”
    这就是浪子的秘密。
    与他们一起厮混的，是豪爽、活泼、出身市井、不让须眉的风四娘和孙小红，但他们内心里向往的，却是文静、高贵、书卷气浓的沈璧君和林诗音。
    最后的“蛇足”，作者很慷慨地给了李寻欢和孙小红一个美好的结局，林诗音也哀哀地对孙小红说：“你比我更适合他。”
    这很像是有人痛揍了你一顿，然后用力把你的嘴角掰开，希望你脸上能够露出一丝类似笑容的东西。
    当然了，对他的好意，我们很感激。
    如果要推选武侠小说里的荡妇代表，林仙儿当仁不让，舍我其谁。她不是在床上，就是在去床上的路上。
    作者对待爱情的态度消极无力。
    他小说里的男人往往是感情上的被动角色，如楚留香、陆小凤之类的风流浪子，也大多有女孩子主动投怀送抱，他们只要视乎情况，加以选择。
    《多情》里出现的就是两种典型范式：邻家少女对中年男子的出击（孙小红对李寻欢），性感尤物对青涩少年的诱惑（林仙儿对阿飞）。
    这种设计，当然有男权主义的影子在，但是究其根底，是不是也有作家本人自卑的灵魂作祟呢？
    情欲对男人为人处事所产生的影响。
    所以他把荷尔蒙的味道注入作品，直接迈过武侠小说的童真年代，一手提升了武侠小说的成熟维度。
    对这类女人的恐惧，东西方竟然有不约而同的认识。
    一战后，美国硬汉派小说和好莱坞黑色电影充斥着蛇蝎心肠的金发美女，男人若是拜倒在石榴裙下，等待他们的很可能就是绞架。
    而中，国《水浒传》式的江湖传统逻辑更是为人熟悉：能够视美女如粪土的，才是真正的英雄好汉。
    初出茅庐的阿飞遇上了林仙儿，这是江湖赐予他最严厉的一次考验。
    他的困境正如浮士德所言：“有两种精神居住在我的心胸，一个要沉溺在迷离的爱欲之中，另一个是猛烈地要离尘凡向崇高的灵的境界飞驰。”
    不是沉沦苦海，就是欲火重生，其间没有第二种选择。
    阿飞最终“忽然想通了”，他完成了不亚于李寻欢战胜上官金虹一般的壮举，完成了从武艺到精神的一次飞跃。
    到了《边城浪子》，已是千帆过尽的阿飞坐在小铺里慢慢吃面，面对傅红雪的快刀，内心完全平静。
    在欲场的决斗里，林仙儿一败涂地。
    她的失败在之前已经埋下了种子，第一次，她想挑拨阿飞与李寻欢的关系：
    在这一瞬间，林仙儿才知道自己错了。
    她本来一直以为自己已完全控制住了阿飞，现在才知道这想法错得多么厉害。
    阿飞的确是爱她的，爱得很深。
    但在一个男人的生命中，却还有很多很多比“爱”更重要的事——比生命都重要的事。
    ……
    阿飞道：“我要你明白，李寻欢是我的朋友，我不许任何人侮辱我的朋友……任何人！”