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再回头看梅超风的一生,从桃花岛出逃,再从江南逃窜穷荒漠北;为报夫仇又从漠北重返江南,最终殒命在黄老邪身边。
漫漫长途,其实就是一场叛逃和一场回归,罪与赎罪。
黄老邪的魅力就像一种奇异的光,诱人靠近,又易耀眼灼伤,梅超风是拖曳于这道强光背后的黯淡阴影。
小说虽未曾流露丝毫情意,但黄老邪对这位女徒儿确是至始至终的救助、纵容与怜惜,甚至扮作青袍怪人如身后灵般守护她一路直到归云庄。
小说中写道:
梅超风自到江南以后,这些日来一直觉得身后有点古怪,似乎有人跟随,但不论如何出言试探,如何擒拿抓打,始终摸不着半点影子,还道是自己心神恍惚,疑心生暗鬼,但那晚有人吹箫驱蛇,为自己解围,明明是有一位高人窥伺在旁,她当时曾望空拜谢,却又无人搭腔。她在松树下等了几个时辰,更无半点声息,不知这位高人于何时离去。
诸如此类的情节,如果让言情小说家来写,不知要渲染成怎样的似海深情。
幸好作者更是个中高手,他直接淡而化之,消弭于无形,让它作为一条隐线不加点破。
人物内心即使再多波澜,作者亦不会为他们多添一笔。
黄老邪仍是爱妻成狂,梅超风仍一心一意在为她的“贼汉子”报仇而颠簸流离。
黄梅二人,恍如一仙一魔,看彼此都如同隔岸观火,更谈不上相互的理解。
不过我觉得,在梅超风孤身一人,化作修罗的岁月里,对师父的感念与赎罪的渴望,才是她栖身于无数黑暗洞穴中的光。
此类无以名之、无处安放的情义,还不如就像它的存在一样,留段空白与怔忡呢。”
第422章
“愿天下有情人终成兄妹。
也是看了这本书后,李旭升才有所发现的。
说实话,这也是李旭升看到这本书的其中一个感受。
当然,这本书绝对不仅仅于此。
《天龙》是千百个掀天巨浪,而读者就浮在汪洋大海的一叶扁舟上。
一个巨浪打过来,可以令读者沉下数十百丈,再一个巨浪掀起,又可以将读者抬高数十百丈在看《天龙》的时候,全然身不由主,随着书中的人物、情节而起伏。
可以说,金大师的作品,到了《天龙》后,又是一个新的巅峰。
一个接着一个的巅峰,这是金大师创作力无穷无尽的证明,每一部小说,都有不同的风格,都带给读者新的感受。
到了《天龙》,以为以后,总不能再有了,但是还有更新的巅峰。
《天龙》的想象力,比其他作品更进了一步。
更不受拘束,更放得开,浪漫激情更甚,堪称是世界小说的杰作。
《天龙》一开始就释名:八部者,一天,二龙,三夜叉,四乾达婆,五阿修罗六迦楼罗,七紧那罗,八摩罗迦。
接着又解释了“八部”每一个的含义。
照这样的篇名看来,金
大师是想写八个人,来表现这八种道神怪物。
可是,《天龙》中,哪八个人,是代表这八种道神怪物的!
哪一个人代表哪一种,或许大家都看过这本小说,就算没看过,也听说过,加上电视剧的影响,但是谁又曾经详细下过功夫去研究谁是谁呢?
谁是夜叉?
是“香药叉”木婉轻?
木婉轻在书中的地位一点也不高,当然不能代表八部之一。
段玉是什么呢?
乔风又是什么呢?
我的结论是,金大师在一开始之际,的确有着写八个人,来表现八种道神怪物的意愿。
但是,写作前的计划,意愿是一回事,写出来的小说是怎样的,又是一回事。
听起来好象很玄,但事实上,每一个从事过小说创作的人,几乎都有过同一经验:计划在创作过程中,往往无法实践,会中途突然改变,会有新的意念突然产生,会无法控制自
己。
金大师写《天龙》之际,一定也出现了这样的情形。
所以结果,才有了这样一部浩淼如海的小说,已不能在小说中找到某一个人去代表一种什么意念,而是所有的人交杂在一起,代表了一个总的意念。
这样的情形,比原来创作计划来得好,也使《天龙》更高深、更浩瀚、大气磅礴,至于极点。
而《天龙》在结构上采取了写完某一个人之后,再写另一个人,而又前后交错,将不同的人联结起来的一种独特结构。
这种结构,《水浒传》用过。
比《水浒传》每一段更有可
观之处,整体结构新鲜。
若还有人怀疑“古今中外,空前绝后”的八字解语,不必再与之辩
论了。
《天龙》在一个一个写主要人物出场的前后衔接上,已到了天衣无缝的地步,小说之中,可以比拟的,也只有宋江忽然一下子踢翻了一个烤火大汉的炭火,而这个大汉就是武
松而已。
《天龙》中每一个人物都及其出色,其中写了一个悲剧人物,尤其是惊天动地的乔风。
这个悲剧人物是大英雄,大豪杰,有力量可以做一切事,但是却无法改变他自己的悲剧命运。
意外的遭遇,不是悲剧。
漫漫长途,其实就是一场叛逃和一场回归,罪与赎罪。
黄老邪的魅力就像一种奇异的光,诱人靠近,又易耀眼灼伤,梅超风是拖曳于这道强光背后的黯淡阴影。
小说虽未曾流露丝毫情意,但黄老邪对这位女徒儿确是至始至终的救助、纵容与怜惜,甚至扮作青袍怪人如身后灵般守护她一路直到归云庄。
小说中写道:
梅超风自到江南以后,这些日来一直觉得身后有点古怪,似乎有人跟随,但不论如何出言试探,如何擒拿抓打,始终摸不着半点影子,还道是自己心神恍惚,疑心生暗鬼,但那晚有人吹箫驱蛇,为自己解围,明明是有一位高人窥伺在旁,她当时曾望空拜谢,却又无人搭腔。她在松树下等了几个时辰,更无半点声息,不知这位高人于何时离去。
诸如此类的情节,如果让言情小说家来写,不知要渲染成怎样的似海深情。
幸好作者更是个中高手,他直接淡而化之,消弭于无形,让它作为一条隐线不加点破。
人物内心即使再多波澜,作者亦不会为他们多添一笔。
黄老邪仍是爱妻成狂,梅超风仍一心一意在为她的“贼汉子”报仇而颠簸流离。
黄梅二人,恍如一仙一魔,看彼此都如同隔岸观火,更谈不上相互的理解。
不过我觉得,在梅超风孤身一人,化作修罗的岁月里,对师父的感念与赎罪的渴望,才是她栖身于无数黑暗洞穴中的光。
此类无以名之、无处安放的情义,还不如就像它的存在一样,留段空白与怔忡呢。”
第422章
“愿天下有情人终成兄妹。
也是看了这本书后,李旭升才有所发现的。
说实话,这也是李旭升看到这本书的其中一个感受。
当然,这本书绝对不仅仅于此。
《天龙》是千百个掀天巨浪,而读者就浮在汪洋大海的一叶扁舟上。
一个巨浪打过来,可以令读者沉下数十百丈,再一个巨浪掀起,又可以将读者抬高数十百丈在看《天龙》的时候,全然身不由主,随着书中的人物、情节而起伏。
可以说,金大师的作品,到了《天龙》后,又是一个新的巅峰。
一个接着一个的巅峰,这是金大师创作力无穷无尽的证明,每一部小说,都有不同的风格,都带给读者新的感受。
到了《天龙》,以为以后,总不能再有了,但是还有更新的巅峰。
《天龙》的想象力,比其他作品更进了一步。
更不受拘束,更放得开,浪漫激情更甚,堪称是世界小说的杰作。
《天龙》一开始就释名:八部者,一天,二龙,三夜叉,四乾达婆,五阿修罗六迦楼罗,七紧那罗,八摩罗迦。
接着又解释了“八部”每一个的含义。
照这样的篇名看来,金
大师是想写八个人,来表现这八种道神怪物。
可是,《天龙》中,哪八个人,是代表这八种道神怪物的!
哪一个人代表哪一种,或许大家都看过这本小说,就算没看过,也听说过,加上电视剧的影响,但是谁又曾经详细下过功夫去研究谁是谁呢?
谁是夜叉?
是“香药叉”木婉轻?
木婉轻在书中的地位一点也不高,当然不能代表八部之一。
段玉是什么呢?
乔风又是什么呢?
我的结论是,金大师在一开始之际,的确有着写八个人,来表现八种道神怪物的意愿。
但是,写作前的计划,意愿是一回事,写出来的小说是怎样的,又是一回事。
听起来好象很玄,但事实上,每一个从事过小说创作的人,几乎都有过同一经验:计划在创作过程中,往往无法实践,会中途突然改变,会有新的意念突然产生,会无法控制自
己。
金大师写《天龙》之际,一定也出现了这样的情形。
所以结果,才有了这样一部浩淼如海的小说,已不能在小说中找到某一个人去代表一种什么意念,而是所有的人交杂在一起,代表了一个总的意念。
这样的情形,比原来创作计划来得好,也使《天龙》更高深、更浩瀚、大气磅礴,至于极点。
而《天龙》在结构上采取了写完某一个人之后,再写另一个人,而又前后交错,将不同的人联结起来的一种独特结构。
这种结构,《水浒传》用过。
比《水浒传》每一段更有可
观之处,整体结构新鲜。
若还有人怀疑“古今中外,空前绝后”的八字解语,不必再与之辩
论了。
《天龙》在一个一个写主要人物出场的前后衔接上,已到了天衣无缝的地步,小说之中,可以比拟的,也只有宋江忽然一下子踢翻了一个烤火大汉的炭火,而这个大汉就是武
松而已。
《天龙》中每一个人物都及其出色,其中写了一个悲剧人物,尤其是惊天动地的乔风。
这个悲剧人物是大英雄,大豪杰,有力量可以做一切事,但是却无法改变他自己的悲剧命运。
意外的遭遇,不是悲剧。
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