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    明知会朝这条路去走,结果是悲剧,但仍然非朝这条路去走不可,这才是悲剧。
    《天龙》中乔风的故事,是典型的悲剧。
    那样的悲剧,古今中外的小说中并不多见。
    《天龙》中,金大师将正面人物的另一面,写得更透彻。
    普天下敬仰总都会让女人失望的..
    原来还有这么一句话。。学习了~~~”
    ╭(╯ε╰)╮
    “以前看书只当故事来看
    看过了也忘了写的是什么
    很明显以后要学会读书。
    “看书就当看故事其实也够了,呵呵~~~
    真正让人有感触的,也不过是因为自己的情感能从故事中映射出来的故事。”
    看书只当故事来看
    看过了也忘了写的是什么
    很明显以后要学会读书。
    “看书就当看故事其实也够了
    ╭(╯ε╰)╮
    ……
    “所谓江湖豪杰,在武功胜于他人时,觉得一对一都是对自己的羞辱,绝对不怕对方人多,羞于落下以强欺弱的骂名;在武功弱于他人时就是召集同伴人多一起上,再没什么以多欺少的顾忌。
    坏人总是死不了,和书剑里的张召重一样。
    多人、多次有杀西毒的机会都被各种原因放过,而回过头来西毒号称武林高手,做的事情确是下三路:栽赃,假货,偷袭,不讲信用。而好人们尽管知道他这样,还是多次放过,这情节也是醉了。
    最后和成吉思汗关于人生意义的讨论把问题上升到了哲学的高度。
    东邪西毒,南帝北丐,是典型现代人性格的四种代表。
    东邪武艺高强,趣味雅致,可能是经历过太多,又仗着高强的武义,活到中年,已经不屑江湖的纷飞流言,甚至对自己的污蔑也懒得去解释;这种人活的如此自我,傲视群雄,很有距离感。
    吸。毒,坏蛋,武艺高强的坏蛋,可怕;
    南帝,佛系,隐居,浪费了一身的好武艺;
    北丐,最仰慕的一位。武艺高,心态好,三观正,领导能力卓越。”
    ╭(╯ε╰)╮
    “之前看天龙看完后的时候,就觉得还会有后续,果然,射雕出现了?
    作者笔下的武林和侠义精神在武侠小说中绝对是经典的成存在。
    《天龙》里那种世人皆苦,有情皆孽的基调,庞大而悲壮,好像把每个人的苦提炼出来一点,经烈火熔炼,就酿成了众生的苦。
    正应了黄药师常挂在嘴上的两句话:“且夫天地为炉兮,造化为工。阴阳为炭兮,万物为铜。”
    但没想到《射雕》和《天龙》的境界相比,简直一落千丈,整个武林的格局就落在来来回回的几人之间,少有的阔大场面也是蒙古人的战场。
    中原的那种江湖气和烟火气被束之高阁,显得狭隘又矫情。
    说实话,我对郭靖、黄蓉的爱情戏并不感冒,甚至有些讨厌黄蓉。
    我总觉得她聪明过盛,反而常常坏事,如果不是郭靖的深爱和保护,她迟早会被误了卿卿性命。
    整部书下来,凡是有利于她和靖哥哥的,都是好的,凡是不利于她和靖哥哥的,都是不好的,该消灭的。
    什么江湖道义都可以抛诸脑后,用她的原话讲就是:“现下是摆明了几个打他一个,瞧他又怎奈何得咱们?”
    你看,几个高手围攻一个,明明就是不符江湖规矩的胜之不武,连老顽童都觉得不妥,但黄蓉就讲的脸不红心不跳。
    最让我看不过的就是二次华山论剑时,老毒物和老叫花过招,黄蓉眼见洪七公打不过,就在欧阳锋旁边东拉西扯一阵胡说,整得欧阳锋走火入魔,着了疯。
    高手过招哪里容得下半点分心?本来华山论剑就是五绝争天下第一的盛事,却生生的被黄蓉搅和成了儿戏。
    黄蓉这种小孩心性,真是聪明伶俐到让人心惊胆战。
    再看郭黄二人的经历,不就是彻彻底底的人生赢家吗?
    就算是经历的苦也是历险似的刺激有趣,有的甚至还是黄蓉自己作来的,顺利得让人乏味,此处按下不表,就聊聊几个有趣的老东西吧。
    老叫化、黄老邪、老顽童、老毒物。
    老叫化的打狗棒和降龙十八掌、黄老邪的桃花岛和碧海潮生曲、老顽童的双手互搏术和九阴真经、老毒物的白驼山庄和蛤蟆功,哪样不是让人闻风丧胆?
    他们四个都是江湖上一呼百应的人物,但却并不像裘千仞那样众星捧月。
    他们几乎都是特立独行的,神龙见首不见尾,这也正是这几个老家伙的可爱之处。
    老叫化贪吃、黄老邪恃傲、老顽童贪玩、老毒物狠辣,且他们个个都将癖性做到了极致,不愧为当世五绝。
    而在这四个人里,我首推老叫化——九指神丐洪七公。
    老叫化的贪吃可以说是登峰造极了,连暗器也是吃剩的鸡鸭鱼骨头。
    更为甚者,他身受重伤时心心念念的未了心愿是御厨的一味鸳鸯五珍脍,为了好吃的可以在御厨的房梁上躲几个月,实在是吃货界的鼻祖。
    老叫化的这种贪吃,倒也可以看做是一种高手的孤傲。
    《孤独的美食家》的开场白便是其正解:“正是不被时间和社会束缚,幸福地填饱肚子时,在那短暂的时间里,他可以随心所欲、变得自由,不被任何人打扰,无需介怀地大快朵颐,这种孤高的行为,正可谓是现代人被平等赋予的最佳治愈。”

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