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    ——很合理的分工。
    人们站在伊南面前，像是在看天外来客一样望着她，面带疑惑，没人开口。
    丹却站在伊南身边，冲人们大声说：“这是神！”
    “神……？”
    “是呀，她就是巫师丹的口中伊南女神。你们看神那一身的黄沙色！”
    伊南：球球你了，忘记浑身是沙这个梗吧！
    人们的眼光聚焦在伊南身上。伊南肌肤白皙，茂密光洁的黑色秀发披散在肩上，一身的沙漠色遮蔽着她的身体，常人容易暴露在衣物外的部位在她在这里却被遮掩得严严实实。
    更教人挪不开眼的是她那副美艳绝伦的面孔，如果不是坚定而清亮的眼神赋予了这张面孔一部分庄严的“神性”，她的脸就太富于攻击性与诱惑力了。
    终于，有人出了声——一个年长的男子单膝跪地，垂首道：“我们的神……”
    这种情绪像是能传染，紧接着“扑通”“扑通”几声，伊南面前拜倒了一大片，有男人有女人。少年丹也在伊南身边单膝跪地，却歪了个头，扬着眼，关切地看着伊南。
    “我们的神，感谢您赐予我们粮食……”面前的男男女女先后开腔。
    “等一下，我只是……曾经见过你们的巫师丹，提到过豌豆的种植，这些粮食并不是我赐给你们的……”
    伊南还没有完全搞清楚状况，她还不想居功。
    但她这等于承认了她见过巫师丹，而且传授了种植之法。
    面前的人们纷纷面露激动，那个年长男子向前膝行了几步，来到伊南脚边，流着泪道：“尊敬的神明啊，真没想到有生之年能够看到您再次降临这世间……”
    “感谢您给巫师丹的神谕，如果没有您，先人们也不会想到去把能吃的豆子和麦粒也都埋藏在土里……”
    原来如此，原来巫师丹在遇到伊南之后，并不只种植了豌豆，还尝试了将麦粒也埋进土中……种瓜得瓜种豆得豆，在这一百年之间，种植各种作物的法子，还真的教巫师丹带着他的部落给一起摸索出来了。
    “对了，上次幼发拉底河的泛滥，上一代巫也抢出了部落存下的种子，每一种都有一小袋，保证我们下了木筏之后也能按照您的神谕继续播种……”
    ——幼发拉底河泛滥？
    伊南有些吃惊：她记得历史上幼发拉底河在下游确曾多次泛滥，却又不像尼罗河那样按照季节泛滥得有规矩。
    这种突如其来的河水泛滥对种植是双刃剑，肆虐的洪水淹没田亩，毁损庄稼，却又为下游带来丰美肥沃的土壤。
    这个部落的前任巫师竟然在逃难的时候也不忘了带上种子，伊南有点不敢相信：巫师丹和他的继任巫师们，竟对她这个偶然出现过一次的“神”如此虔诚？
    但无论如何，她在开局阶段的运气还真是不赖，这么快就找到了一个正在从采集转向种植的部落。
    眼前这一片豌豆田和小麦地的诞生，既可以说是因为巫师丹走运，在年幼时遇见伊南，得到了“神谕”；也可以说是她伊南运气好，遇见了聪明而坚持，懂得举一反三的巫师丹。
    “我能和你们在一起住一段时间，看看你们是怎样种植的吗？”伊南伸出手，指指身边的田地。观察文明的演进是她的任务，眼前的族群正好作为她的观察对象。
    面前的人们却没有回答，相反，他们有些人突然开始面露紧张。
    原本跪在伊南面前的年长者突然趴在地面上倾听。另有几个人扇动鼻翼，似乎在空气中闻到了什么气味。
    伊南却什么也没感到、没听到、没闻到。
    长期生活在现代社会，日常在大学校园和研究机构出没，整日面对电脑和书籍，她的五感即便调整到了最佳状态，也远没有身边的这些人敏锐。
    片刻之间，所有人已经聚拢在伊南身边，男人们围成了半个圈，将伊南和为数不多的几名女性围在中间。
    十来岁的少年丹则张开了双臂，拦在伊南面前。
    伊南哭笑不得，她真的不能让这个半大孩子来保护自己。相反，为了文明能顺利向前一步，她或许应该尝试保护这个来之不易的种植部落才对。
    但是少年丹表情严肃，异常坚决地护着伊南，似乎维护重临人间的“女神”正是他的职责。
    远处的麦田里，突然出现了几枚一头绑着燧石的长棍——来犯的敌人和伊南他们一样，都是人类。
    作者有话要说：　　公元前6900年是虚指，因为是碳14法测定的年代(bushi)，所以只是一个误差在10年左右的大致推断，无法判定准确纪年。手表也无法提示伊南所处的具体年月日，历法尚且需要伊南带人自行开发。
    所以手表的具体功能大概只剩数据传输、语言芯片，地球磁极不发生改变的情况下可以指明方向等等。
    *
    再闲聊两句，关于小麦的种植。普通小麦也是从发源于新月沃地的原始小麦（一粒和二粒小麦）经过一系列杂交和演化，才成为今天我们常见的面粉用小麦。这一段历程文中假定是在伊南睡去的一百年间都搞定了。
    伊南：那我获得梦幻开局了吗？
    作者：梦幻开局？……哈哈哈哈哈你猜！
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