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伊南轻轻叹了一口气,说了一声:“放心吧。我会代替你守护你想要守护的。”
她刚刚说完这一句,这个年轻女孩的身体就开始变得透明,渐渐消失。伊南赶紧抓紧这最后的时间,握住这个姑娘的手,了解她所需要了解的一切,同时也一并观察这个姑娘的穿衣习惯,待的首饰……毕竟这就是她的起点,她会以年轻的“伊丝塔”之名,在这个世间行走。
与此同时,她腕表上的光屏弹出,腕表的功能似乎已经随着磁场BUG的修复一切恢复正常。
“公元前1700年——待校正。”光屏上标注着。
“待校正?”伊南皱起眉头,想起丹尼尔所说的,“能够确定准确年代的事件”。
在公元前18世纪,究竟什么事件,能够让人准确确定年代呢?
第76章 公元前1757年
伊南伸出手, 轻轻地握住正在消失的那个年轻女孩的手。她想要在最短的时间内了解这个姑娘,了解她的社会关系,了解她脑海里保留的一切信息。
“父亲、母亲、姐姐、姐夫……保姆嬷嬷……”
“贫瘠的田产、破败的作坊……没人要的……”
“伊丝塔, 不想……无声无息地……”
伊南摊开手, 目送眼前这名年轻姑娘的遗体渐渐消失在空气中。
“你曾在这个世上存在过,”伊南默默为她祈祷,“你本该享有一场葬礼和人们的思念, 你不该这样无声无息地消失。”
“但我会让你的名字更加出彩, 让你的心愿一一实现。”
终于这个年轻姑娘的遗体彻底消失, 留在房间里的只剩伊南——伊丝塔小姐,现在是她的新名字。
伊南在最短的时间里已经了解了伊丝塔小姐的出身:
她来自于一个“阿维鲁”家庭——
“阿维鲁”是古巴比伦时期社会三等级中最上等的一级,指代贵族或是自由民;而伊丝塔小姐出身的家族,是一户“尊贵的阿维鲁”, 意味着她是贵族出身,名下可以拥有土地。还有一些普通“阿维鲁”,他们多半没有多少财产, 也不是奴隶主,多以小手工业者的面貌在社会中出现。
与“阿维鲁”相对的, 还有“穆什钦努”, 意为无权平民, 他们没有资格拥有土地所有权, 而是依附王室而生, 作为王室的仆从,打理王室的产业。
虽然穆什钦努不能拥有土地,但是因为他们为王室服务, 或者为王室耕种土地, 照样可能会变得很富有。
至于社会中的最低等级, 是奴隶。男奴隶被称为“瓦尔杜”,女奴隶被称为“阿姆图”。奴隶可以被买卖,眼下一个奴隶的“时价”在二十舍客勒银①左右。
伊丝塔小姐名下至少有两百个农奴。
伊南忍不住感慨:伊丝塔,你现在是个富人唉!
但是伊丝塔家中的田庄收成非常不好。她的父母在世的时候,已经不得已变卖了一些农奴——这些农奴非常不愿意离开田庄,毕竟伊丝塔的双亲待他们非常和善——但田地确实不足以养活这些人,需要额外购买粮食来养活。
另外,如果王室要对这些入不敷出的田庄征税,伊丝塔家就要彻底完蛋。
除了田庄之外,伊丝塔家还拥有一座曾经辉煌的首饰作坊——毕竟这地方靠近乌鲁克,当乌鲁克还是“万城之母”的时候,这里首饰匠人的工艺曾经天下闻名。
但是现在,乌鲁克已经衰落了,伊丝塔家的首饰作坊渐渐生意冷清。但是伊丝塔的双亲不忍心亏待那些世代在此谋生的首饰匠人,还是坚持向他们支付酬劳。因此这首饰作坊完全是不赚钱的。
最有趣的,是这位伊丝塔小姐有一位长她十岁的姐姐。这位姐姐已经出嫁好些年头了,嫁给了一个“穆什钦努”②。这对姐姐和姐夫,在前些日子伊丝塔的双亲过世的时候,竟然都不曾回头探视。
难怪,在伊丝塔小姐的心中,最怀念最依恋的,除了父母之外就是她已经过世的保姆嬷嬷——姐姐姐夫什么的,都是不沾边的。
当然这可能是因为,按照时下的规矩,伊丝塔小姐作为唯一的未嫁女,在家中没有男继承人的情况下,是唯一有权利继承全部财产的继承人。
可以想象,这对姐姐和姐夫,既没有资格“继承”财产,又没有资格“拥有”财产,干嘛还要为了这点亲情回来探视呢?
不过,伊南心想,最重要的原因,可能也还是因为这贫瘠的田产和破败的作坊他们都看不上眼吧。
她不禁有些可怜这位伊丝塔小姐。但既然她从“真正的”伊丝塔小姐手中接过了这些产业,少不了要把这些产业都支撑起来。
于是她从伊丝塔小姐的衣柜里取出袍服和衣饰,给自己装扮上,并且戴上了面纱——既然那是伊丝塔小姐的习惯,她如果突然改变,周围的人可能也没法儿马上接受。
“阿普,阿普!”伊南召唤伊丝塔小姐的贴身女佣——这个二十多岁的姑娘实际上是保姆嬷嬷的小女儿,是伊丝塔家的“阿姆图”。
阿普闻声,先是小心翼翼地探头进来,看了一眼,见到伊南端坐在榻上,周身衣饰已经穿得十分整齐,面纱戴得好端端的,但是那一对明亮的双眼神采异乎寻常。
阿普又惊又喜,跳进屋叫道:“小姐,您的病……”
“呸呸呸,您这副模样,哪里还有什么病?”
她刚刚说完这一句,这个年轻女孩的身体就开始变得透明,渐渐消失。伊南赶紧抓紧这最后的时间,握住这个姑娘的手,了解她所需要了解的一切,同时也一并观察这个姑娘的穿衣习惯,待的首饰……毕竟这就是她的起点,她会以年轻的“伊丝塔”之名,在这个世间行走。
与此同时,她腕表上的光屏弹出,腕表的功能似乎已经随着磁场BUG的修复一切恢复正常。
“公元前1700年——待校正。”光屏上标注着。
“待校正?”伊南皱起眉头,想起丹尼尔所说的,“能够确定准确年代的事件”。
在公元前18世纪,究竟什么事件,能够让人准确确定年代呢?
第76章 公元前1757年
伊南伸出手, 轻轻地握住正在消失的那个年轻女孩的手。她想要在最短的时间内了解这个姑娘,了解她的社会关系,了解她脑海里保留的一切信息。
“父亲、母亲、姐姐、姐夫……保姆嬷嬷……”
“贫瘠的田产、破败的作坊……没人要的……”
“伊丝塔, 不想……无声无息地……”
伊南摊开手, 目送眼前这名年轻姑娘的遗体渐渐消失在空气中。
“你曾在这个世上存在过,”伊南默默为她祈祷,“你本该享有一场葬礼和人们的思念, 你不该这样无声无息地消失。”
“但我会让你的名字更加出彩, 让你的心愿一一实现。”
终于这个年轻姑娘的遗体彻底消失, 留在房间里的只剩伊南——伊丝塔小姐,现在是她的新名字。
伊南在最短的时间里已经了解了伊丝塔小姐的出身:
她来自于一个“阿维鲁”家庭——
“阿维鲁”是古巴比伦时期社会三等级中最上等的一级,指代贵族或是自由民;而伊丝塔小姐出身的家族,是一户“尊贵的阿维鲁”, 意味着她是贵族出身,名下可以拥有土地。还有一些普通“阿维鲁”,他们多半没有多少财产, 也不是奴隶主,多以小手工业者的面貌在社会中出现。
与“阿维鲁”相对的, 还有“穆什钦努”, 意为无权平民, 他们没有资格拥有土地所有权, 而是依附王室而生, 作为王室的仆从,打理王室的产业。
虽然穆什钦努不能拥有土地,但是因为他们为王室服务, 或者为王室耕种土地, 照样可能会变得很富有。
至于社会中的最低等级, 是奴隶。男奴隶被称为“瓦尔杜”,女奴隶被称为“阿姆图”。奴隶可以被买卖,眼下一个奴隶的“时价”在二十舍客勒银①左右。
伊丝塔小姐名下至少有两百个农奴。
伊南忍不住感慨:伊丝塔,你现在是个富人唉!
但是伊丝塔家中的田庄收成非常不好。她的父母在世的时候,已经不得已变卖了一些农奴——这些农奴非常不愿意离开田庄,毕竟伊丝塔的双亲待他们非常和善——但田地确实不足以养活这些人,需要额外购买粮食来养活。
另外,如果王室要对这些入不敷出的田庄征税,伊丝塔家就要彻底完蛋。
除了田庄之外,伊丝塔家还拥有一座曾经辉煌的首饰作坊——毕竟这地方靠近乌鲁克,当乌鲁克还是“万城之母”的时候,这里首饰匠人的工艺曾经天下闻名。
但是现在,乌鲁克已经衰落了,伊丝塔家的首饰作坊渐渐生意冷清。但是伊丝塔的双亲不忍心亏待那些世代在此谋生的首饰匠人,还是坚持向他们支付酬劳。因此这首饰作坊完全是不赚钱的。
最有趣的,是这位伊丝塔小姐有一位长她十岁的姐姐。这位姐姐已经出嫁好些年头了,嫁给了一个“穆什钦努”②。这对姐姐和姐夫,在前些日子伊丝塔的双亲过世的时候,竟然都不曾回头探视。
难怪,在伊丝塔小姐的心中,最怀念最依恋的,除了父母之外就是她已经过世的保姆嬷嬷——姐姐姐夫什么的,都是不沾边的。
当然这可能是因为,按照时下的规矩,伊丝塔小姐作为唯一的未嫁女,在家中没有男继承人的情况下,是唯一有权利继承全部财产的继承人。
可以想象,这对姐姐和姐夫,既没有资格“继承”财产,又没有资格“拥有”财产,干嘛还要为了这点亲情回来探视呢?
不过,伊南心想,最重要的原因,可能也还是因为这贫瘠的田产和破败的作坊他们都看不上眼吧。
她不禁有些可怜这位伊丝塔小姐。但既然她从“真正的”伊丝塔小姐手中接过了这些产业,少不了要把这些产业都支撑起来。
于是她从伊丝塔小姐的衣柜里取出袍服和衣饰,给自己装扮上,并且戴上了面纱——既然那是伊丝塔小姐的习惯,她如果突然改变,周围的人可能也没法儿马上接受。
“阿普,阿普!”伊南召唤伊丝塔小姐的贴身女佣——这个二十多岁的姑娘实际上是保姆嬷嬷的小女儿,是伊丝塔家的“阿姆图”。
阿普闻声,先是小心翼翼地探头进来,看了一眼,见到伊南端坐在榻上,周身衣饰已经穿得十分整齐,面纱戴得好端端的,但是那一对明亮的双眼神采异乎寻常。
阿普又惊又喜,跳进屋叫道:“小姐,您的病……”
“呸呸呸,您这副模样,哪里还有什么病?”
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