第七百零一章 天下隐门
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刘禹辰微微点头,虽然没有深入研究过,但曾翻阅过这方面的书籍,春秋时代王室衰微,诸侯争霸,学者们便周游列国,为诸侯出谋划策,到战国时代形成了“百家争鸣”的局面。
传统上关于百家的划分,最早源于司马迁的父亲司马谈。他在《论六家要旨》中,将百家次划分为:“阴阳、儒、墨、名、法、道”等六家。后来刘歆在《七略》中,又在司马谈划分的基础上,增“纵横、杂、农、小说”等为十家。班固在《汉书.艺文志》中袭刘歆,并认为:“诸子十家,其可观者九家而已。”后来人们去“小说家”,将剩下的九家称为“九流”。
自此,中国古代学术界都依从班固,百家就成了“九流”。后世人吕思勉在《先秦学术概论》一书中再增“兵、医”,认为:“故论先秦学术,实可分为阴阳、儒、墨、名、法、道、纵横、杂、农、小说、兵、医十二家也。
淳于婉儿继续道:“如今纵横术鬼谷宗门主盖聂先生,于十月初十,要在棋盘山召开百家争鸣会,声称招集百家后裔杰出弟子和学者大夫进行一场论政会,针对当前中原纷争大势,以及番邦匈奴的威胁而论国政,辩国学,集合百家之言,看哪一家能服众,占据大势大理,救华夏大地于危难,这场论证会,很可能会左右到天下政局,一旦他们认为那个诸侯王或豪杰附和他们的要求,就会大力支持,即使不投入兵马,只为其造势,夺取大气运,也至关重要!”
“很多诸侯都会派使者前往争辩,隐世的各大宗派均已派出杰出弟子出山,不少剑宗高手也齐聚而去,那盖聂先生早已跨入剑圣境界多年,成名时候还是七八十年前,因此许多剑门前去取经,或者去挑战,总之天下风起云涌,正酝酿着一场大变革,也是大劫难,百家学术不同,注定难以达成共识,恐怕一场辩论会引不和,各自大势力、大学派一拍两散纷纷去支持附和他们利益或条件的诸侯,这样一来,会使原本大乱的中原变得更加生灵涂炭,为了阻止最坏的情况生,为了拉拢更多的学士夫子,我蜀汉也要派出使者前往论政争辩!”
“喔,竟有这等事?”刘禹辰心想这个盖聂先生真是吃饱了撑的,没事你非法集会,搞什么百家争鸣,每一家的思想都有很强烈的冲突点,一旦辩论起来,事关学派的存亡,辩败的一方很可能会影响日后学派在文化领域的地位,因此若没有大义、大理、大仁、大智,很难将这些政见统一起来,相互融合,使其不矛盾地存在。
“此事关重大,看来,为夫要亲自前往了。”
“什么?这怎么能行,你是一国之君,万不可再以身冒险了,先后两次遭伏击,九死一生,差点回不了,你若出了什么事,你叫我……我们怎么独活啊!”卓凝君闻言芳容失色,率先开口阻止。
淳于婉儿冷静地衡量一下,也道:“夫君,不是婉儿说你,现在你已经不是当初做将军的时候,凡是不可以身犯险,我汉朝廷也可派使者前往,那郦食其与纵横家大有渊源,可贫三寸不烂之舌,争辩群雄!”
刘禹辰感受到二女的关心,心头温暖无比,微笑道:“看你们说的,我哪有那么不理智,不过这次如果真去,也不会以汉王的身份前去,朝中可派郦食其率领几位学士前往,正所螳螂捕蝉,黄雀在后,为夫易容换冒,可以另外的身份前去凑热闹,见一见诸子百家之后的弟子都是什么样子,还有项羽、项云、其它诸侯王,肯定也不会放过这个千载难逢的机会,现在中原鱼龙混杂,各方潜在的势力也浮出水面,一场百家论政会,必将是学派大角逐,关系到中原大局啊!”
淳于婉儿仍觉不妥,担忧道:“听夫君说,那项羽的父亲项超,也是楚国项族后裔子孙,当年剑术高超,闯入咸阳行刺秦始皇,险些成功,只是后来负伤逃遁,远走大漠了,想不到在漠北建立了自己的领地。”
“如果项羽是他的后裔,恐怕争天下就没那么简单了,而且夫君还说,项羽有一位二弟叫项云,带兵和武艺均不在夫君之下,这次陈仓遭遇伏击,就是此人带大漠骑兵偷袭的,连匈奴单于都是他的结拜兄弟,如此一来,东有楚国称霸诸侯,北有匈奴虎视眈眈,形势不容乐观!”
刘禹辰点头道:“听雨馨说,他爹爹早已是剑圣,跨入一道玄奥的境界,他剑术周围方圆数丈内,以身体为核心,能形成一道奇妙空间,应该就是剑圣中期境界的[真武冥境],与之对战,处在他的小空间内,天地元气、攻势、度、力量等都由对方操控,未战之前,他几乎就处在了不败之地,这个人相当的可怕!”
淳于婉儿和卓凝君都没有习过剑术,对剑法的境界也不懂,但听丈夫说对方厉害,自然差不了,都为夫君担忧起来,万一对抗着项羽和项云,又把这个级巨擘人物牵扯出来,形势就更加危险了。
刘禹辰见二女面带忧色,缓进和道:“先不管他了,车到山前必有路,实在不行,到时候请青衣门主下山,他也是剑圣级别,与之对抗,再说,这是争天下,不是江湖比武,一个人剑术再厉害,也无法抵挡千军万马,只要他一出现,大军强弩和火炮齐,就是剑圣巅峰高手,也得一样陨落!”
二女想想,这倒不假,一个人本领再强,武艺再高,但是也挡不住数万大军冲杀啊,毕竟体能有局限性,战力耗尽,也逃不开陨落,而且四面八方的剑锋长戈围攻,剑术再强,也无法同时兼顾过来啊。
“婉儿,还是跟我讲讲这个纵横术以及盖聂先生吧,还有诸子百家目前仅存多少家,有什么厉害人物没有,如果那一天为夫亲自前往,也好趁机拉拢一些人才过来。”
淳于婉儿见夫君决议已定,不好劝解,只得回道:“那好吧,说起纵横术,就不得不提到“诸子”之一,也是纵横家的开山鼻祖王诩,此人在众多中古诸子大贤之中,可谓罕见奇人之一,他通天彻地,兼顾数家学问,人不能及。一是神学:日星象纬,占卜八卦,预算世故,十分精确;二是兵学,六韬三略,变化无穷,布阵行军,鬼神莫测;三是游学,广记多闻,明理审势,出口成章,万人难当;四是出世学,修身养性,祛病延寿,学究精深。
“鬼谷子集合百家之长,对天上人间、治国安邦、仕途经济、天文地理、星命术数、丹药养生等等无不精通,著有《鬼谷子》及《本经阴符七术》惊世之作,道宗认为鬼谷先生为“古之真仙”,在人间度了两百年,专门招收天赋极高的弟子传下流派,而后破碎虚空飞升了。”
“他的五百弟子中,最有名气的是苏秦、张仪、孙膑、庞涓,剩下的毛遂、徐福、甘茂、司马错、乐毅、范雎、蔡泽、邹忌、蒯通、黄石、李牧、魏僚等一个个都是很厉害的人物,这盖聂先生既然能做鬼谷宗的掌门,想必也精通百家之长,也是当世一大奇人!”
传统上关于百家的划分,最早源于司马迁的父亲司马谈。他在《论六家要旨》中,将百家次划分为:“阴阳、儒、墨、名、法、道”等六家。后来刘歆在《七略》中,又在司马谈划分的基础上,增“纵横、杂、农、小说”等为十家。班固在《汉书.艺文志》中袭刘歆,并认为:“诸子十家,其可观者九家而已。”后来人们去“小说家”,将剩下的九家称为“九流”。
自此,中国古代学术界都依从班固,百家就成了“九流”。后世人吕思勉在《先秦学术概论》一书中再增“兵、医”,认为:“故论先秦学术,实可分为阴阳、儒、墨、名、法、道、纵横、杂、农、小说、兵、医十二家也。
淳于婉儿继续道:“如今纵横术鬼谷宗门主盖聂先生,于十月初十,要在棋盘山召开百家争鸣会,声称招集百家后裔杰出弟子和学者大夫进行一场论政会,针对当前中原纷争大势,以及番邦匈奴的威胁而论国政,辩国学,集合百家之言,看哪一家能服众,占据大势大理,救华夏大地于危难,这场论证会,很可能会左右到天下政局,一旦他们认为那个诸侯王或豪杰附和他们的要求,就会大力支持,即使不投入兵马,只为其造势,夺取大气运,也至关重要!”
“很多诸侯都会派使者前往争辩,隐世的各大宗派均已派出杰出弟子出山,不少剑宗高手也齐聚而去,那盖聂先生早已跨入剑圣境界多年,成名时候还是七八十年前,因此许多剑门前去取经,或者去挑战,总之天下风起云涌,正酝酿着一场大变革,也是大劫难,百家学术不同,注定难以达成共识,恐怕一场辩论会引不和,各自大势力、大学派一拍两散纷纷去支持附和他们利益或条件的诸侯,这样一来,会使原本大乱的中原变得更加生灵涂炭,为了阻止最坏的情况生,为了拉拢更多的学士夫子,我蜀汉也要派出使者前往论政争辩!”
“喔,竟有这等事?”刘禹辰心想这个盖聂先生真是吃饱了撑的,没事你非法集会,搞什么百家争鸣,每一家的思想都有很强烈的冲突点,一旦辩论起来,事关学派的存亡,辩败的一方很可能会影响日后学派在文化领域的地位,因此若没有大义、大理、大仁、大智,很难将这些政见统一起来,相互融合,使其不矛盾地存在。
“此事关重大,看来,为夫要亲自前往了。”
“什么?这怎么能行,你是一国之君,万不可再以身冒险了,先后两次遭伏击,九死一生,差点回不了,你若出了什么事,你叫我……我们怎么独活啊!”卓凝君闻言芳容失色,率先开口阻止。
淳于婉儿冷静地衡量一下,也道:“夫君,不是婉儿说你,现在你已经不是当初做将军的时候,凡是不可以身犯险,我汉朝廷也可派使者前往,那郦食其与纵横家大有渊源,可贫三寸不烂之舌,争辩群雄!”
刘禹辰感受到二女的关心,心头温暖无比,微笑道:“看你们说的,我哪有那么不理智,不过这次如果真去,也不会以汉王的身份前去,朝中可派郦食其率领几位学士前往,正所螳螂捕蝉,黄雀在后,为夫易容换冒,可以另外的身份前去凑热闹,见一见诸子百家之后的弟子都是什么样子,还有项羽、项云、其它诸侯王,肯定也不会放过这个千载难逢的机会,现在中原鱼龙混杂,各方潜在的势力也浮出水面,一场百家论政会,必将是学派大角逐,关系到中原大局啊!”
淳于婉儿仍觉不妥,担忧道:“听夫君说,那项羽的父亲项超,也是楚国项族后裔子孙,当年剑术高超,闯入咸阳行刺秦始皇,险些成功,只是后来负伤逃遁,远走大漠了,想不到在漠北建立了自己的领地。”
“如果项羽是他的后裔,恐怕争天下就没那么简单了,而且夫君还说,项羽有一位二弟叫项云,带兵和武艺均不在夫君之下,这次陈仓遭遇伏击,就是此人带大漠骑兵偷袭的,连匈奴单于都是他的结拜兄弟,如此一来,东有楚国称霸诸侯,北有匈奴虎视眈眈,形势不容乐观!”
刘禹辰点头道:“听雨馨说,他爹爹早已是剑圣,跨入一道玄奥的境界,他剑术周围方圆数丈内,以身体为核心,能形成一道奇妙空间,应该就是剑圣中期境界的[真武冥境],与之对战,处在他的小空间内,天地元气、攻势、度、力量等都由对方操控,未战之前,他几乎就处在了不败之地,这个人相当的可怕!”
淳于婉儿和卓凝君都没有习过剑术,对剑法的境界也不懂,但听丈夫说对方厉害,自然差不了,都为夫君担忧起来,万一对抗着项羽和项云,又把这个级巨擘人物牵扯出来,形势就更加危险了。
刘禹辰见二女面带忧色,缓进和道:“先不管他了,车到山前必有路,实在不行,到时候请青衣门主下山,他也是剑圣级别,与之对抗,再说,这是争天下,不是江湖比武,一个人剑术再厉害,也无法抵挡千军万马,只要他一出现,大军强弩和火炮齐,就是剑圣巅峰高手,也得一样陨落!”
二女想想,这倒不假,一个人本领再强,武艺再高,但是也挡不住数万大军冲杀啊,毕竟体能有局限性,战力耗尽,也逃不开陨落,而且四面八方的剑锋长戈围攻,剑术再强,也无法同时兼顾过来啊。
“婉儿,还是跟我讲讲这个纵横术以及盖聂先生吧,还有诸子百家目前仅存多少家,有什么厉害人物没有,如果那一天为夫亲自前往,也好趁机拉拢一些人才过来。”
淳于婉儿见夫君决议已定,不好劝解,只得回道:“那好吧,说起纵横术,就不得不提到“诸子”之一,也是纵横家的开山鼻祖王诩,此人在众多中古诸子大贤之中,可谓罕见奇人之一,他通天彻地,兼顾数家学问,人不能及。一是神学:日星象纬,占卜八卦,预算世故,十分精确;二是兵学,六韬三略,变化无穷,布阵行军,鬼神莫测;三是游学,广记多闻,明理审势,出口成章,万人难当;四是出世学,修身养性,祛病延寿,学究精深。
“鬼谷子集合百家之长,对天上人间、治国安邦、仕途经济、天文地理、星命术数、丹药养生等等无不精通,著有《鬼谷子》及《本经阴符七术》惊世之作,道宗认为鬼谷先生为“古之真仙”,在人间度了两百年,专门招收天赋极高的弟子传下流派,而后破碎虚空飞升了。”
“他的五百弟子中,最有名气的是苏秦、张仪、孙膑、庞涓,剩下的毛遂、徐福、甘茂、司马错、乐毅、范雎、蔡泽、邹忌、蒯通、黄石、李牧、魏僚等一个个都是很厉害的人物,这盖聂先生既然能做鬼谷宗的掌门,想必也精通百家之长,也是当世一大奇人!”
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