第62章 工分管理制-1
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如今信仰大有富余的白玉琦,连忙激活了释放出来一看,只见库峪城城门楼子上的阁楼光芒大作,照亮了整片地区!
白玉琦修建宿舍楼兼城墙的时候,是模仿华夏古式城墙修建的,所以在门洞上方的城墙上,还修建有一座城门楼阁。
而当白玉琦将[城楼之光]释放出去,只见整个城门楼都像一只大灯泡似的亮了起来,将城门内外的区域照的灯火通明。
白玉琦见状大喜,吩咐杨氏村民去将山后“天罡至阳大阵”的数百座镜墙,调整了方向对准了库峪城中,折射回来的光线照亮了整片苦谷!
虽然不如白天那么明亮,可折射[城楼之光]的镜墙投射下来,却也让苦谷之中如同点亮了路灯一般,足以看清环境了。
解决了这大唐时代的夜间照明问题,白玉琦连忙连夜安排那些远道而来的流民。
先是安排苦水村的杨氏村民一字排开大锅大鼎,一边在苦谷被休整的一片平坦的空地上开始熬煮食物,还一边安排流民入住宿舍楼。
因为第一批来的流民不多,大概在3000左右,所以只用了宿舍楼一层的150个房间就安顿了下来。
而一千余名千牛卫和一千多名将作监派来的各类工匠,干脆就就近安排在了城楼周围的宿舍中休息。
反正正逢夏季,山间气温到也不太凉,所有人打个地铺也没什么太大的问题,怎么也比他们在长安城外的窝棚强。
等到天明,以宿舍为单位,二十人一组上山伐木,运回大量的木料制作家具,主要是白玉琦设想中的双层架子床。
然后还把流民之中的妇女组织了起来,从采买来的物资中取出大批的布匹缝制统一的制服……为了节省布料,白玉琦给出的制服样式,干脆就是后世的t恤、沙滩裤模样,女式倒是多加了一条长裙。
因陋就简,炊事组、伐木组、缝纫组、搬运组……白玉琦差点没忙到飞起。
好不容易将第一批的三千多人安顿下来,第二批的一万多人又上山了,紧接着又是第三批的两万多人,连续忙活了好几天,才将所有流民安顿下来。
而皇帝陛下派来的一千多名千牛卫和一千多名将作监工匠,则是全程一脸懵哔的被白玉琦当作了搬运工,负责往新建的一排仓库中收纳搬运流民运上山来的各种物资。
特别是那些将作监的大匠,都已经开始怀疑人生了,我们不是来帮忙盖房子的么?为什么跟驴一样一直在搬东西?
这也不能怪白玉琦安排不周,实在是事情发生的太突然了。
孙老道一下子弄上山三万多人,他根本没有心理准备,只能是想办法先把流民们安顿下来再考虑其它。
至于把将作监的那些工匠当搬运工使唤,主要是白玉琦还没想好让他们干什么……建筑宗门什么的只是个借口好吧?
房子都是现成的,就算要再盖什么他一个[塑石术]就搞定了,还要工匠干什么?
甚至连给流民们制造架子床,他也只是安排了流民伐木而已,搬运回来之后堆积在空地上,他一个[干燥术]下去就直接变成了干燥可用的木材,然后再一个[塑木术]就全搞定了。
那些工匠看到流民搬运回大量的树木,还以为自己可以大展身手了。
结果兴冲冲的回去拿来锯子、斧头、凿子、锛子后,却傻眼的看到原本堆积如山的圆木,已经变成了在空地上成片铺开的奇怪双层木头床,流民们正在各自宿舍长的带领下,兴高采烈的往自己宿舍里搬床呢!
除了床之外,长条木桌、长凳、联排储物柜……等等各种宿舍常见的家具,也在白玉琦手中一体成型的被迅速制造出来,流民们所需要做的就是准备材料和搬运回各自的宿舍之中去摆放而已,这就更没工匠们什么事了。
而那些被派来看管流民的千牛卫,也同样感觉自己毫无用武之地,好不容易有了生存下去的希望,这些流民那会闹事?
再加上白玉琦从一开始就按照“宿舍长、单元长、楼层长”的编制,让流民们自行推举出临时的管理者。
宿舍长管包括自己在内的一宿舍20个人,单元长管一个单元里的20间宿舍,楼层长管一层楼里的20个单元。
本来只是流民之中较为有威望的人,突然之间还当“官”了。
这些好不容易看到生存希望的流民,干起活来自然是尽心尽力鞠躬尽瘁死而后已,就更没千牛卫们什么事了。
这座古怪、神秘的库峪仙城之中所发生的事情,实在是让他们有些看不懂。
不仅仅高耸的建筑、神奇的天罡至阳大阵,以及各种神秘的仙法等方面的,还有来自于库峪城各种管理制度上的……谁见过让一帮子流民一天吃三顿饭,要求保持卫生还指定地点大小便的?
为了让流民们服从管理,还特地制定出了一整套详尽复杂的管理制度。
小到每间宿舍的日常卫生值日,大到整座库峪城的运转,都有例可循、有条可参、有款可考。
奖惩制度森严的,让这些出身军中的千牛卫们,都禁不住的头皮发麻。
最让他们感到神奇的是,库峪城的这些管理条例,并不是用强制的暴力来执行。
而是利用关乎流民们自身待遇的各种福利,来让流民们自我约束、自我管理。
看似宽松的约束,却让流民们战战兢兢唯恐触犯,远比他们在长安城中见过的各种管理方式,要行之有效的多!
说出来其实没什么好神奇的,无非就一个字,扣工分!
库峪城暂行的是所谓的“计件工分制”,也就是上山打一筐畜草2工分、缝制一件“工作服”2工分、煮一顿“工作餐”2工分、砍一棵树奖励3工分、把砍下的树扛下山每人2工分……
诸如此类,根据工作轻重辛苦不同,发放不同数量的所谓“工分”。
让流民不管是青壮老幼还是病弱妇孺,都能够找到力所能及的合适工作来做,挣工分养活自己。
白玉琦修建宿舍楼兼城墙的时候,是模仿华夏古式城墙修建的,所以在门洞上方的城墙上,还修建有一座城门楼阁。
而当白玉琦将[城楼之光]释放出去,只见整个城门楼都像一只大灯泡似的亮了起来,将城门内外的区域照的灯火通明。
白玉琦见状大喜,吩咐杨氏村民去将山后“天罡至阳大阵”的数百座镜墙,调整了方向对准了库峪城中,折射回来的光线照亮了整片苦谷!
虽然不如白天那么明亮,可折射[城楼之光]的镜墙投射下来,却也让苦谷之中如同点亮了路灯一般,足以看清环境了。
解决了这大唐时代的夜间照明问题,白玉琦连忙连夜安排那些远道而来的流民。
先是安排苦水村的杨氏村民一字排开大锅大鼎,一边在苦谷被休整的一片平坦的空地上开始熬煮食物,还一边安排流民入住宿舍楼。
因为第一批来的流民不多,大概在3000左右,所以只用了宿舍楼一层的150个房间就安顿了下来。
而一千余名千牛卫和一千多名将作监派来的各类工匠,干脆就就近安排在了城楼周围的宿舍中休息。
反正正逢夏季,山间气温到也不太凉,所有人打个地铺也没什么太大的问题,怎么也比他们在长安城外的窝棚强。
等到天明,以宿舍为单位,二十人一组上山伐木,运回大量的木料制作家具,主要是白玉琦设想中的双层架子床。
然后还把流民之中的妇女组织了起来,从采买来的物资中取出大批的布匹缝制统一的制服……为了节省布料,白玉琦给出的制服样式,干脆就是后世的t恤、沙滩裤模样,女式倒是多加了一条长裙。
因陋就简,炊事组、伐木组、缝纫组、搬运组……白玉琦差点没忙到飞起。
好不容易将第一批的三千多人安顿下来,第二批的一万多人又上山了,紧接着又是第三批的两万多人,连续忙活了好几天,才将所有流民安顿下来。
而皇帝陛下派来的一千多名千牛卫和一千多名将作监工匠,则是全程一脸懵哔的被白玉琦当作了搬运工,负责往新建的一排仓库中收纳搬运流民运上山来的各种物资。
特别是那些将作监的大匠,都已经开始怀疑人生了,我们不是来帮忙盖房子的么?为什么跟驴一样一直在搬东西?
这也不能怪白玉琦安排不周,实在是事情发生的太突然了。
孙老道一下子弄上山三万多人,他根本没有心理准备,只能是想办法先把流民们安顿下来再考虑其它。
至于把将作监的那些工匠当搬运工使唤,主要是白玉琦还没想好让他们干什么……建筑宗门什么的只是个借口好吧?
房子都是现成的,就算要再盖什么他一个[塑石术]就搞定了,还要工匠干什么?
甚至连给流民们制造架子床,他也只是安排了流民伐木而已,搬运回来之后堆积在空地上,他一个[干燥术]下去就直接变成了干燥可用的木材,然后再一个[塑木术]就全搞定了。
那些工匠看到流民搬运回大量的树木,还以为自己可以大展身手了。
结果兴冲冲的回去拿来锯子、斧头、凿子、锛子后,却傻眼的看到原本堆积如山的圆木,已经变成了在空地上成片铺开的奇怪双层木头床,流民们正在各自宿舍长的带领下,兴高采烈的往自己宿舍里搬床呢!
除了床之外,长条木桌、长凳、联排储物柜……等等各种宿舍常见的家具,也在白玉琦手中一体成型的被迅速制造出来,流民们所需要做的就是准备材料和搬运回各自的宿舍之中去摆放而已,这就更没工匠们什么事了。
而那些被派来看管流民的千牛卫,也同样感觉自己毫无用武之地,好不容易有了生存下去的希望,这些流民那会闹事?
再加上白玉琦从一开始就按照“宿舍长、单元长、楼层长”的编制,让流民们自行推举出临时的管理者。
宿舍长管包括自己在内的一宿舍20个人,单元长管一个单元里的20间宿舍,楼层长管一层楼里的20个单元。
本来只是流民之中较为有威望的人,突然之间还当“官”了。
这些好不容易看到生存希望的流民,干起活来自然是尽心尽力鞠躬尽瘁死而后已,就更没千牛卫们什么事了。
这座古怪、神秘的库峪仙城之中所发生的事情,实在是让他们有些看不懂。
不仅仅高耸的建筑、神奇的天罡至阳大阵,以及各种神秘的仙法等方面的,还有来自于库峪城各种管理制度上的……谁见过让一帮子流民一天吃三顿饭,要求保持卫生还指定地点大小便的?
为了让流民们服从管理,还特地制定出了一整套详尽复杂的管理制度。
小到每间宿舍的日常卫生值日,大到整座库峪城的运转,都有例可循、有条可参、有款可考。
奖惩制度森严的,让这些出身军中的千牛卫们,都禁不住的头皮发麻。
最让他们感到神奇的是,库峪城的这些管理条例,并不是用强制的暴力来执行。
而是利用关乎流民们自身待遇的各种福利,来让流民们自我约束、自我管理。
看似宽松的约束,却让流民们战战兢兢唯恐触犯,远比他们在长安城中见过的各种管理方式,要行之有效的多!
说出来其实没什么好神奇的,无非就一个字,扣工分!
库峪城暂行的是所谓的“计件工分制”,也就是上山打一筐畜草2工分、缝制一件“工作服”2工分、煮一顿“工作餐”2工分、砍一棵树奖励3工分、把砍下的树扛下山每人2工分……
诸如此类,根据工作轻重辛苦不同,发放不同数量的所谓“工分”。
让流民不管是青壮老幼还是病弱妇孺,都能够找到力所能及的合适工作来做,挣工分养活自己。
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