第295章 小说中的彩蛋

    马府书房
    马晋端坐在书桌后，看着面前白纸上写着的“西游”和“封神”四个字，目光流离，有些犹疑不定。
    从个人感觉上，马晋并没有什么偏袒，两本书他都非常喜欢，写哪本都行，但为了日后的那个打算，他还得仔细思量一番。
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    对于自己的第三本书，马晋的野心很大，他想借此新开辟一门小说新流派。
    托马晋的《隋唐》《说岳》这两本书的火爆，如今凡是作者入行，写书必首选历史演义题材，而且还都是隋唐换代、宋金大战这两个朝代的，其他朝代的也有，但缺乏热度，书迷不怎么买账。
    市场决定需求，书迷喜欢看什么类型的，作者们自然写什么，不然别说卖多少销量，光是书肆那关就过不去，根本不给你印刷出书。
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    这就导致了大乾小说市场发展畸形，目前京城市面上流传的小说，历史演义占了几乎十成，其中九成九是写隋唐、宋金。
    就是在马晋看来是正儿八经的言情小说，笙悦的《武唐恋》，和徒弟刘勉的公案刑侦类的《狄仁杰》，售卖之初也是披着历史演义的皮，来作宣传，让读者以为这是写武则天和狄仁杰传记的小说。
    等后来口碑起来了，有书迷支持，才敢名正言顺的挂上开派小说的名头。
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    这两本书虽然算是开派小说，但他们开辟的这两个类别，还远远称不上流派。
    如今只能说给其他作者提供个思路，等日后队伍壮大了，也许还能混些名头。
    《武唐》销量算不上出色，虽然口碑好，但只流传在一部分圈子里，在行业并没有引起的太大的风波，也没什么人模仿。
    《狄仁杰》就不一样了，销量数万，火爆京城，自然能引起其他作者的注意，据徐许汇报，已经有人开始模仿刘勉写起了公案小说。
    仅新华内部，就有两个人递了大纲，一个写本朝著名青天，另一个直接把《洗冤录》作者宋慈直接给拿过来当了主角。
    其余外边的作者，也各有神通，包拯、寇准、魏征、凡是性格刚正，素有贤名的名臣，一个没放过，通通做了公案小说的主角。
    也不知道这些“青天”们够不够分………
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    虽然公案类小说只是三两只大小猫，还远远没形成派别，小说界还是历史演义一门独大，但马晋还是很欣慰。
    公案势力虽小，但怎么也是已经开始发展，假以时日，未必不能和历史演义掰掰腕子。
    还有笙悦引领的言情小说，虽然现在还在蛰伏中，但私底下却一直在慢慢发酵。
    在新华内部有一条只有少数人知道事，那就是至今为止，《武唐恋》仍有正版售出，虽然数量稀少，但从未停止过。
    而且新华社经常收到《武唐》书迷的来信，数量仅次于马晋，不过最近这段时间，有被刘勉渐渐赶超之势。
    据安逸、徐许分析，等《武唐》中部发售，必然销量可观，能不能大爆不好说，起码冲两万很有把握。
    按照之前的约定，笙悦六月之前交稿，徐许写信和其确认过，原定不变，新华那边决定等《说岳》下部发售后，就开始筹备《武唐》。
    马晋预计如果《武唐》销量可观，自然会引起作者们的注意，乃至模仿，言情小说这一派别也会由此发展。
    ……
    前文就说过，一枝独秀不是春，百花齐放才得长久。
    马晋力挺笙悦，收刘勉为徒，就是看重了他们身上的天赋，他想的很明白，如果大乾小说全都是历史演义，那么书迷们早晚都会看腻的。
    毕竟小说这东西写得再好，终究还会有一些固定的套路在其中，久而久之，书迷就会觉得厌烦失望，甚至从此舍弃看小说。
    而没了书迷买账，书肆、作者又靠什么赚钱，其行业环境必然萎靡，这个刚刚繁荣昌盛不久的小说界也会因此一蹶不振，乃至步入深渊。
    这是马晋不想、不愿、不希望看到的。
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    大乾小说由马晋始兴，从而开始蓬勃发展，写小说也慢慢成为一个行业，无数作者靠其成名立腕，养家糊口。
    马晋几乎被所有作者尊为先生，称其于自己半师之宜，这是马晋的行业地位，同样，也是责任。
    马晋有不少产业，最看重两个，一个是鼎香楼，被他视为退路，如果日后他玩栽了，壮士断腕，还能留个棺材本。
    第二个就是新华，被马晋视为立身之本，他自新华开始发家，成名立万，这是他亲手打下来的事业，有一种特殊的感情在。
    而支撑新华发展的，就是以他自己为首的作者们，和一笔笔写出来的小说，以及一直支持的书迷，形成一个行业链。
    马晋觉得他有一种责任感，乃至是使命感，来推动这条行业链的进步和成长。
    从《说岳》上，横空出世，横扫群英后，马晋龙头魁首的位置坐的牢不可破，从那时起，马晋的目光早就不局限在书肆之间的争斗了。
    他看的是全行业的发展，包括和舅舅牛宏、云家以及其它各地书商合作，将新华的小说远售各地。
    除了赚钱，也有为小说界扩大影响，开辟市场的意思。
    而这次改变题材写神魔志怪，就是马晋准备亲自出手，开辟新流派，加速催动小说界的发展。
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    只是，到底是写《西游》和《封神》，让马晋犯了难。
    刚开始，马晋是准备写《西游》的，不考虑其他因素，《西游》和他之前写的《隋唐》能联系上。
    取经四人组的老大唐僧，曾在隋唐里面出过场。
    原版《隋唐演义》第五十七回，“改书柬窦公主辞烟，割袍单雄信断义”中，秦王李世民和王世充大战时，外出勘探地形，被敌将单雄信发现并带人追杀。
    当时李世民身边只有徐茂公一介文臣，只得苦苦奔逃，逃亡途中遇一僧侣，被其救下，隐藏在一方石洞当中，逃过此劫。
    后尉迟恭打退单雄信前来救驾，李世民感念和尚救命之恩，询问其姓名，欲报后恩，和尚答曰唐三藏。
    值得一提的是，隋唐里边的唐三藏会使法术，先是放出一毫白光，将洞口封住，又幻化出一头猛虎，将单雄信唬住，以为李世民葬身虎口，最后还给李世民四句偈言，一副世外高僧的形象。
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    当初马晋看《隋唐》时，就对这段情节印象深刻，轮到他写时，想到以后会可能会写《西游》，就顺手也把这段情节加上，只是隐去了唐僧会法术。
    等日后，书迷看到《西游》里的唐三藏，回头再看《隋唐》时，也算是个小彩蛋。
    同样，《说岳》中也有不少水浒人物出场，例如呼延灼、关胜都是抗金英雄，岳飞师父周桐的前三个半徒弟，也一直说岳书迷心中疑团。