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    思虑周全,应对得体。
    14.七杀星——赢澈
    南斗第六星,主肃杀,个性最强,代表人物黄飞虎。
    反应灵敏,不拘小节,倒行逆施,有造反能力。离开出生地才有好发展,事业上定有一次极大变化。
    楔子(上)
    据史载,夏王大禹划分天下为九州,令九州州牧贡献青铜,铸造九鼎。
    九鼎,象征着九州;九州之名山大川、奇异之物均镌刻在九鼎鼎身,以一鼎象征一州,并将九鼎放置于夏王朝的都城,彰显皇权。
    夏、商、周三代都将九鼎视为象征国家政权的镇国之宝,代代相传。据传,在周显王之时,九鼎没于泗水之下,巫者占卜得出周王室气数将尽,其时已经是战国的大争之世,诸侯王群雄并起,很快商鞅在秦国实行变法,使得秦国在几大诸侯国中迅速崛起,累经几世之功,嬴政最终扫尽六国,在咸阳称帝,国祚为秦。
    秦始皇曾出使九鼎沉没的泗水彭城,命人潜水打捞,但终究徒劳无功。因九鼎象征王权,没有九鼎镇国的王朝有如空中楼阁,最怕昙花一现。嬴政其人最迷信皇权神授一说,秦朝一统后,大大小小的叛乱始终不得安宁,不得九鼎,嬴政心中郁郁不安,积年竟成沉疴。
    公元前210年,千古一帝秦始皇嬴政在东巡途中驾崩于邢台沙丘,其幼子胡亥在赵高和李斯的帮助下,残忍地杀死兄弟姐妹二十余人,并逼死长子扶苏后篡位登基,史称秦二世。
    嬴政次子——公子高,在大厦将倾之前自请命为秦始皇殉葬,胡亥大喜,赐其十万钱予以厚葬于骊山之麓,而公子高一族也幸免被胡亥屠杀,赢氏一族,最终只有公子高一支幸存,余者宗亲、外戚,上至耄耋老人,下至待哺婴儿,连坐族诛无数,均被胡亥下令赐死,随葬始皇帝陵。
    出于安全考虑,未免胡亥翻脸不认账,公子高长子赢起在薛氏、裴氏、崔氏三位家臣门客的保护下,东逃至泗水河畔。时有暴雨,舟船难渡,河边以摆渡舟船为营生的老叟说这暴雨百年难遇,恐怕是河底龙王动怒,若想过河,只能以活人生祭,待河面平静些方可渡河。此时,真可谓前有天险,后有叛军,前途未卜。公子赢起虽然只有十三岁,但已凛凛然继承了其大父【注1】嬴政的天子气魄,他见追随自己的家臣、门客和亲兵行至这泗水河畔已经只剩二三十骑,且早已人困马乏,不可能再继续赶路了。
    公子赢起面向泗水长跪三拜,祈求上天,朗声道这些追随自己的家臣亲兵,都是为了忠义护送自己一路到此,风餐露宿,昼夜兼程。而他实在不忍心看众人因保护自己而再有伤亡,若上天肯垂怜,只盼这无尽的暴雨小一些,这滚滚的泗水静一些,让这些追随自己的壮士能够平安渡河,各寻出路。值此乱世,赢起心知是赢氏一族杀伐过重,惹来上天惩罚,自己愿意以身献祭泗水,以平息天怒。
    亲随裴氏率先跪下:“公子是赢氏仅存的血脉,万万不可如此啊!”
    众人亦追随裴氏下跪,劝慰公子赢起珍重,绝不可生此轻生之念。
    只见那泗水河面突然如沸水一般翻滚起来,众亲随忙围成一圈人墙,将公子赢起护在当中。公子赢起透过人墙缝隙望向泗水河面,只见遥遥一个人影站在水面上飘然而至,及至近处,赢起才看清来者乃是一个白须飘飘的老者,老者脚踩水面,却滴水不染,众亲随皆以为异。
    赢起拨开挡在自己身前的亲随,上前几步,拱手躬身一拜:“某乃赢秦氏起,见过老神仙。”
    那白须老者微微一笑,遥遥虚扶,赢起只觉一股看不见摸不着的力量托起了自己的胳膊,待站直身子,那白须老者微笑道:“公子起行此大礼,实不敢受。小仙乃是这泗水河神,奉天帝之令在此恭候公子多时。”
    赢起毕竟年少,心中以为奇,却并不失礼,温和道:“请河神赐教。”
    泗水河神正色道:“尔赢秦氏自战国大争之世以来,商君辅佐孝公,对内立法度,对外连衡抗诸侯,奋六世之余烈,及至始皇,方才建立这子孙万世基业。然而天下初定,暴虐九州,而今又有二世当国,尤更甚之!”
    那泗水河神字字铿锵,公子赢起垂首恭听,自知其说的句句有理,并不敢为先祖分辩一二。
    泗水河神又道:“然则赢秦氏一统六国,实乃万世之功,天帝曾云尔一族王气未尽,来日必有中兴之象,特命小神在此恭候。尔父公子高愿牺牲一己之身保全赢氏血脉,公子赢起又人品端方,宅心仁厚,可见天帝所言非虚。”
    赢起便又要长跪相拜,被泗水河神再度扶起。
    泗水河神道:“公子福泽绵长,天帝嘱小神有礼相送。”
    只见泗水河神轻轻挥动了一下他的长柄拂尘,泗水再度沸腾起来,河水中慢慢浮起九只青铜大鼎,分别由九只巨龟驮在背上,缓缓向赢起所站的河岸边游来。那巨鼎均乃青铜所铸,少说也有千斤之重,虽脱水而出,但不沾一丝水汽,隐隐泛着青色的光,观之绝非俗物。赢起平生也是第一次见此国器,隐隐觉得此物乃天地精华所铸,代表磅礴之国运,不敢生丝毫怠慢。
    九只巨龟上岸后列成一排,背上托着的正是冀州、兖州、豫州、雍州、扬州、荆州、并州、青州和徐州这九口九州神鼎!
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