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异世界与人外的种田日常 第63节

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    三个幽灵吓得完全动弹不得,变成了一坨浓稠的黑——因为吓瘫了,所以那坨黑看起来有点像是水倒多了的泥巴,随时准备向别的地方流过去。
    成功吓到人的瑞瑞心满意足,她志得意满的扬起脸,刚打算跟斯维瑟再嘚瑟一下,还没回头就感到自己的脚蜥身上突然一重。
    是斯维瑟。
    他从自己的脚蜥跳到瑞瑞的脚蜥上来了。
    “斯维瑟?”瑞瑞看他:“怎么了?”
    斯维瑟摇头,双手自然而然的抓住瑞瑞的手。可能是因为夜风冰凉,斯维瑟的爪子也有点冰冰的。
    瑞瑞:?
    她猜测:“出什么事了吗?还是,你感受到了不好的气息?”
    斯维瑟:嗯。
    能让他这么慎重的时候可不多啊,瑞瑞也立刻警惕了起来。她猜测难道是什么难缠的敌人,那这样的话自己一定要随时做好准备,到时候不能给斯维瑟拖后腿。
    但是......
    “你还好吗?”瑞瑞关切的询问:“你好冰啊,要不要加件衣服?”
    斯维瑟:......好的。
    披上斗篷之后,他把自己和瑞瑞一起拢进斗篷里,外面只露个头,看起来简直像是被窝结界。
    瑞瑞:......?
    “斯维瑟。”她试探着说:“你不会,因为刚才的故事,在害怕吧?”
    斯维瑟:......
    斯维瑟:............
    斯维瑟:..................
    有时候沉默也是一种回答,只是在这种回答之后的沉默就会让人尴尬的脚趾扣地。
    有、有什么办法啊,高级冒险家也没听过这种恐怖传说啊!但是、但是!高级冒险家绝对没有害怕哦!就算那个叫做美的怪物真的突然出现,我,我也一定会保护好瑞瑞的!
    真的,真的没有害怕哦!
    qaq
    第79章 074   狮鹫:所以就我最无辜是吗?
    睡觉的时候, 瑞瑞觉得这个世界可能真的很缺少“故事”、“传说”之类的事物。
    虽然她一直知道书籍在这个世界的奢侈程度,不要说能够收藏书籍,只要家里有一个能够掌握知识的人, 这家人就会自然而然的被大家仰望和尊重——比如自己,她就因为掌握了医者非信仰神力部分的知识, 在所有人的心中初始好感度(至少是尊重程度)都非常高。
    在永夜之都的时候, 瑞瑞曾经观赏过女大公在路德维希那里的藏书, 说实话,这感觉就是“好多啊”,然后就没有了。毕竟是在图书馆浸泡过的人, 瑞瑞对于这种程度的藏书,尤其是对于一个统治者来说,好像也不是什么难事,瑞瑞自己家也有一壁藏书呢,有什么好得意地。
    但是在这个世界这就是非常值得骄傲的事情。
    同样的,因为知识过于宝贵,所以大部分人没办法接触学习,这也就导致了一个结果。
    这里的人精神生活其实挺空虚的。
    不是说他们没有精神生活,但是所有见闻的来源除了自己亲身经历之外, 就只剩下听别人讲和游吟诗人过来传唱故事,有的时候这种故事更新又十分缓慢, 所以真的会出现有些人死亡的时候遗憾“上次的那个故事,我并没有听到结尾”。
    神明伟力、知识缺乏普适度、强者的“我本位”、空虚的精神生活, 可能都是导致这个世界在瑞瑞看来永远都有那么点不和谐的原因。但是因为这些事情都是被所有人习以为常的, 所以这就让人感到更加违和。
    瑞瑞第一次发现这里的人非常好吓,是在她刚刚与朋友们语言想通的时候。她给汤汤讲了一个快乐王子的故事,巨大鼹鼠真是哭的巨伤心, 眼泪直接喷射可以洗地面的那种,但是令人欣慰的事最后快乐王子和青鸟都被神明接纳进入了没有悲伤的世界,这实在是太好了。
    汤汤,痛哭流涕:“快乐王子真是太好了呜呜呜呜,我永远喜欢快乐王子!我要把他的铅心珍藏起来!瑞瑞,你就像他一样好,但是我不要你的眼睛和衣服,你都不信仰神明你一定要好好的呜呜呜呜呜呜。”
    汤汤感动的真情实感,这次听故事经历让他非常新奇,于是他第二次戴上了玉米和饮料。
    然后瑞瑞讲了个鹅妈妈童谣,《杜松子树》。
    然后汤汤虽然不太赞同,但接受良好。
    不是因为这个故事不恐怖,是因为在这个世界这样杀来杀去其实很正常,有些种族真的会吃掉死去的家族成员,表示“你永远与我们同在”。
    巨大鼹鼠认为,后母能杀儿子,女儿就能杀死后母。他妈妈能磨利刀斧,她女儿为啥不行?哦,她太小了拿不动,而且还惧怕母亲杀死她?哦也对——不对啊,那这样她怎么敢去捡他哥哥的骨头?可能是像塞壬那样,下一任掌权者有的时候总会有点叛逆吧。
    于是父亲的行为也自然而然被合理化了,因为他惧怕妻子。
    最骚的是,连女儿的行为,最后在汤汤的解释里都合理化了!
    这些男性可能在把骨头埋起来之后就会变得强大,像第二形态那样,所以明明身为幼崽的时候拿不动斧子,变鸟之后就能拿得动磨盘,并且搞死了他们的后母。
    汤汤:我懂了,原来这是一个妹妹哥哥联合起来夺取权力的故事。
    瑞瑞:原来是这样,原来是我没有懂。
    ——所以搞了半天这在汤汤看来根本就是个纪实文学嘛!这才是最恐怖的吧!
    巨大鼹鼠对于《杜松子树》的评价是这样的:这个种族的男性都不太强的样子,还是说他们只有变成鸟的时候才能杀死别人?这是唯一的不合理
    瑞瑞:......我觉得今天你比较恐怖。
    因为之前讲故事的失败,瑞瑞之后铆足了劲,认真的对一个恐怖故事进行改编,准备争取把所有人都吓瘫(心理意义上)。
    她认真改编了《咒怨》。
    恰逢那一天哲哲老板要出去采购食材,店里基本上是空闲状态,只有几个常客在里面休息。
    瑞瑞:到我表演的时候了。
    虽然在故事开始之前就已经说了,这是一个虚构的故事,但是......总之之后的回忆比较惨烈。
    因为所有人都真的吓瘫了,字面意义上,有的人甚至吓尿了。
    ......字面意义上。
    那天瑞瑞的扫除工作异常繁重,她痛心疾首,她悔不当初,但是因为所有人都已经惊吓过度导致瘫痪,瑞瑞甚至没办法发动所有人一起来打扫卫生。
    这里的人听到故事之后,第一反应都是“相信”。而且因为神明伟力确实存在,所以他们对于这种灵异故事会更加害怕——哪怕他们可能自己就是某些灵异故事的主角。
    唯一让人有点拿不准的就是,这到底算是想象力缺乏,还是想象力过于充沛了。
    斯维瑟出去扫荡的时候她和两头脚蜥在一起,心中就一直忍不住在想这件事情。他看起来真是超级害怕,尤其是在被自己发现之后,就差嘤嘤嘤起来了,连尾巴都要缠在自己的身上。但是在布好火石,搭好帐篷,应该出去扫荡的时候,刚才在斗篷里瑟瑟发抖的家伙,突然抖抖身上站了起来。
    【我很快就会回来的,你不要乱跑哦。】
    然后就正常的出去扫荡了。
    感觉和之前好像没啥两样。
    ......难道他之前害怕是装的吗?
    ·
    那倒真不是。
    斯维瑟从来没有接触任何类型的这种故事,有的时候与上游吟诗人听人家唱唱歌,那讲的大部分也都是神明与神明之间、神明和信徒之间,反正就是这种类型的故事,而且有些还是循环播出。虽然故事听了很多遍了,但是遇上了游吟诗人,大家还是会过去听他唱歌。
    他本来以为瑞瑞的故事也就是平平无奇的神明的故事,谁知道她讲了这么鬼故事啊!
    高级冒险家什么大场面没见过——没见过,这真是没见过啊!
    一贯以来都是和生理恐惧对抗,从最初的四处奔逃,到战争结束,生活渐渐平稳,斯维瑟越来越厉害,对抗恐惧的本领练的越来越强,面前无论站的是谁,他都能气定神闲沉着冷静,如果实在无法战胜,再不济那还能逃跑呢,怕什么。对于现在的斯维瑟来说,面对大部分的情况,他只需要小心谨慎,几乎已经不会产生恐惧情绪了。
    ——但是这个美姨,这个美姨她完全没有被办法战胜啊!她根本就不是那种敌人!
    但是扫荡又不能不去。
    而且斯维瑟不知道为什么,他总是感觉背后凉嗖嗖的,总是忍不住想要回头去看。
    啊救命,为什么要听这种故事!
    紧张状态下往往容易发生应激举动,比如斯维瑟看到水潭就一下子咬紧牙关,认真观察三遍,确定里面没有漂浮的不明物体或者奇怪的毛发之后,在周围快速扫荡一圈。
    期间有狮鹫打算来水潭喝水,看见这里有人,打算过来打个招呼,于是翅膀用力一拍——
    石块飞过来击中他翅膀的时候,狮鹫压根就没意识到发生了什么。他懵逼着,像砸中牛顿的苹果一样咕咚一下掉进水里,翅膀又痛,他怪叫着,湿淋淋的扑腾上来。不解又埋怨的瞪着水潭边...已经战后退到离水潭老远的奇美拉。
    “你干什么啦!”狮鹫震怒:“我在跟你打招呼诶!”
    斯维瑟:突然刮风把人吓死了,不知道的还以为美姨在背后给你吹风呢,这还能惯?
    他二话不说把他教训了一顿。
    狮鹫:???所以到底为什么?这水潭是你家的我不能来喝水吗?就迷惑!
    ·
    可能是因为情绪发泄过了,斯维瑟突然一下觉得,自己好像没那么瑟瑟发抖了。
    脚蜥们还醒着,听到响动立刻抬起头来,看到是他之后又垂下头去,开始休息。斯维瑟摸摸他们的大鼻子,弯腰钻进帐篷抱住温暖的爱人。
    “回来啦。”从背后被抱住,瑞瑞蹭了蹭这个靠在自己肩膀上的骨头脑壳:“顺利吗。”
    很顺利。
    奇美拉小声叹气。他埋怨的发出哼唧,谴责瑞瑞为什么要在大晚上讲这种叫人不安的故事。然后绝口不提他遇上了一只狮鹫的事情。
    “好吧,是我的错是我的错。”她摸摸这个骨头脑壳:“不过这个故事也是我的家乡创作出来的一个故事,是别人想象出来的,不是真实存在的。也就是说美姨并不存在,只是想象出来的。”
    斯维瑟:?
    想象?
    ·
    瑞瑞有点无奈。想让斯维瑟懂的想象的意思真是一件难事,幻想一件没有发生的事情,不是为了预警也不是为了歌颂,就只是为了...为了什么呢,这是为了叫人高兴吧?反正很多故事创作出来一方面就是为抒发心情,另一方面,创作者仅仅是把自己脑海当中的灵光一闪记录了下来而已。
    但是这对于斯维瑟来说非常难以理解。
    她试图用游吟诗人来做对比,但是被告知游吟诗人的故事之中很多都是真实发生过,但是没人清楚是怎么发生的,所以他们讲述的是自己想象当中的事情发生的过程。就像小明从家到学校,有人说他是坐地铁,有人说他是坐公交,还有人说他是因为没有拿校卡于是只能在学校而家里两边跑等待他的爸爸给他送卡,但是无论如何,【到学校】这个结果是不会变的,小明从家到学校这件事情也是真的。
    【那也就是说,在瑞瑞的家乡,所有的人都可以编造这样的谎话吗?】
    “不是谎话啦。”瑞瑞失笑:“这是故事,就是大家是编故事的。这些故事有些是真实发生的,有些是没有发生过的,还有些事大家从真实当中改编出来的。讲述的目的并不是骗人,有的时候甚至不是为了让听故事的人高兴,只是创作很高兴而已。”
    ......
    所以这个故事到底有什么意义呢?
    真是难理解。

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