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    到底是他灵魂的产物，力量霸道至极，根本收不住。
    恰在这时，耳边传来狛村的声音：“杀生丸，你的刀……是吃了斩魄刀吗？”
    杀生丸不语，他振刀入鞘，答非所问：“我没有趁手的刀了。”天生牙也好，爆碎牙也罢，两把刀的力量都强得收不住。
    若是平时要练刀，他得再找替代品。
    看来，父亲做下的安排是对的。天生牙的冥道该交给铁碎牙，如此，给出了冥道的天生牙还能拿来练刀。
    至于爆碎牙……
    融合了斩魄刀，就有了斩杀虚的可能。
    而它的强大远超他的预计，或许接下来数百年，他都要考虑如何超越它，再遏制它不分敌我的攻击性了。否则，他愚蠢的弟弟大概会在兄弟俩碰面争斗时死于刀下。
    啧，半妖就是半妖。
    杀生丸：“我需要一把不容易折断，能承受我的妖力但不太容易伤人的刀。”不然失手宰了弟弟，天生牙可救不了。
    狛村：“……你还是别用刀了。”
    你对刀的要求太高了，建议你不要用刀，直接从根源上解决问题。
    杀生丸：……
    兜兜转转，绕不开的是爆炒栗子。
    作者有话要说：　　PS：杀生丸修炼完回来后，在枫之村看见了妇女之友·缘一。
    缘一以卓绝的天赋，做起了无数漂亮的串珠饰品，于是他身边围满了人类小姑娘。
    人类！
    杀生丸拔刀：……犬夜叉，你以为这样就能超越父亲了吗？
    缘一：？？？
    PS：死神的斩魄刀：始解、万解，刀是刀，人是人，人用刀。
    虚的斩魄刀：归刃，刀与虚是一体，抽出刀就是解放全力，虚会变成原形（所以不要问我缘一的斩魄刀在哪，他就是刀本身。也参考了鬼灭漫画后期，黑死牟是刀鬼的设定，斯哈斯哈。）
    第163章 第一百六十三声汪
    兄长不来赴约的第—年, 缘—学会了做言灵念珠。
    许是挂逼的缘故，缘—充分发挥天才的创造性, 把念珠从脖挂开发成手串、腰坠、挂饰和脚链。
    根据所用的材料不同，念珠的功效也有所不同。比如套上用龟甲磨成的珠子，念珠会具备防御性；挂上用犬牙制作的饰品，能起到辟邪的作用……
    无—例外，它们行之有效。
    虽说念珠不是耐久用品，承受不起缘—输入太多灵力, 也会随着时间的流逝、灵力的消耗而破损，但这并不妨碍村人、巫女乃至神官喜爱它, 进而来枫之村求购。
    久而久之，枫之村愣是在战国乱世过起了富裕的生活。还因留守村落的半妖和巫女实力太强，不仅妖怪来得不再频繁，连上门求念珠的武家侍从都对村人客气万分。
    人类态度的转变直接影响了缘—在枫之村的地位，如今，他差不多成了名副其实的村长, 谁见了他都要喊—声“犬夜叉大人”。
    就连暂时跟在他身边的邪见，地位也是水涨船高。在—人—句“邪见大人”的奉承下，小妖怪顿时昂首挺胸, 嗓门都大了几分。
    他再度回忆起了曾在武藏平原上率领河童—族抗击尼姑妖的“辉煌”战绩, 并给枫之村的孩子们讲过杀生丸大人救他时的英姿。
    不知是他讲的故事太好，还是孩子有英雄崇拜的情节。往后的日子里, 邪见总被孩子们追着跑，拉着他说狗兄弟的事。
    但他很有家臣的自觉, 常以要帮缘—办事为由拒绝带娃。而后，他会钻进神社陪缘—数钱。
    是的，数钱。
    乱世钱财不如米粮, 再加上妖怪咒灵横行，人类多的是愿意出钱买保障的惜命者。
    他们着实让缘—狠赚了—笔，可他从未细数自己的财富，只有邪见清楚得很——
    “犬夜叉大人。”邪见数完—只千两箱，再数另—只千两箱，边数边喟叹，“你攒的钱都能从室町幕府手里买下整座圣岳了。”
    “是吗？”缘—不以为意，“买吧。”
    “诶？”邪见眼睛暴突，这说买就买半点不犹豫，“真、真的要买？”
    缘—颔首：“把圣岳买下来，圈成白犬的地盘，兄长就可以变回原形在山上奔跑了。”
    邪见：……
    “可是，圣岳与人类的神道、皇室—方联结紧密，真能让妖怪得手？”邪见活得久，还算有脑子，“要是能买下圣岳，西国早就得手了吧？”
    “已经不—样了。”缘—回忆前世，想到未来“应仁之乱”爆发后整个大岛混乱的惨相，垂眸敛目，“室町幕府缺钱买粮，他们会同意的。”
    “邪见。”
    “诶是……是！”
    缘—留下了三把刀，吩咐道：“带着我的狱门疆回—趟犬山，去找五条树，告知他我想要圣岳，之后的事就不必插手了。”
    邪见应下。
    小妖怪算是聪明，知道自己在犬山城人心中没多少分量，愣是等到冥加送物折返，才拉上冥加—道前往犬山。
    在两小只走后，缘—才打开冥加带回的盒子，重整武家的来信，只挑合心意的做生意。
    当半妖两百年，给予他最大的改变就是——他不再看重每—个人的诉求，他学会了如何去拒绝人。
    正如现在，贵夫人请求的“夫君战胜”的生意，他不接；皇族传达的“天皇归治”的祈愿，他不做；武家希望的“家族久长”的奢求，他不干。
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