第903章 别有深意(上)
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让米尔扎忧心的并不仅仅是楚宁掌控了谈判的节奏,也不单单是他成功地挑拨了各国之间的关系,这些在米尔扎看来,都是可以弥补的。
真正让米尔扎感到担心的是楚宁提出的条件!
萨勒曼或许没有感受到,但是米尔扎却清楚无比!
作为一个一心想要有所作为的国王,他知道,楚宁这些条件简直比挖空黑羊王国的国库还要厉害!
这是从根本上要改变两国之间的关系!
楚宁这些条件虽然只有短短的三条,但是却对一个国家来说非常致命。
允许大明的宗教在黑羊王国传播,还要保护他们,这就是和他们的宗教争夺信徒,到时候真的培养出一大批异教徒来,对黑羊王国的稳定,绝对不是什么好事!
允许明军从黑羊王国境内通过,这就是说,只要明军提出申请,黑羊王国就要无条件允许大明的军队穿越黑羊王国的过境。
如果明军有什么坏心思,他们甚至可以直接在黑羊王国内部直接发动!
至于商税,米尔扎虽然不明白其中的缘由,但是以他对楚宁的观察,楚宁肯定不会在这种时候,说出一个无所谓的条件。
不得不说,米尔扎确实了得,他能在这么短的时间里,看出楚宁安排中的一些暗棋,这已经非常不简单了。
不过,他对楚宁的安排,还是理解的不是很深。
或者说,他对大明的了解,远远没有楚宁对他们的了解。
楚宁提出的商税保护,是因为他对黑羊王国的税收非常清楚,在他给黑羊王国沙赫达的信中写的非常清楚,黑羊王国的目前的国内商税楚宁非常清楚。
楚宁提出这个,就是为了让黑羊王国成为大明货物的销售地,毕竟随着大明的发展,大明生产的商品会越来越多,这就需要一个非常庞大的市场消化。
黑羊王国则是楚宁给大明准备的市场之一。
到时候,面对大明物美价廉的商品,黑羊王国自己生产出来的东西就会逐渐被大明的商品取代,花更少的钱就可以买到更便宜的东西,一般百姓会作出什么选择就不难判断了。
到时候,黑羊王国就会逐渐被捆绑在大明这架战车之上,如果有什么情况发生,大明甚至不需要武力解决,只要在贸易上进行限制,黑羊王国自己就会乱起来。
这是楚宁从后世带来的‘先进经验’。
至于米尔扎担心的传教,其实有点杞人忧天了。
楚宁倒是想,但是无论是大明本土的宗教,还是外来的宗教,根本不像他们信仰的宗教那样,大明本土的宗教更加偏向于追求精神的升华。
这一点就算是外来的宗教,经过多年的发展之后,也已经有了差不多的意思。
楚宁之所以提出这个,无非就是想扩大大明对这些地区的影响力,毕竟,大明的宗教确实非常平和,没有别的宗教的那种‘侵略性’。
真正的杀招其实是在后边,就是读书人!
如果说大明军队之外,最具备侵蚀性的就是读书人了!
作为一个传承几千年的古老文明,大明有着非常系统的文华传承,同样,这些文化在这个时代,还非常先进。
比如被后世推崇备至的医学,整个西方世界,还处在一种完全蒙昧的状态。
现在他们的治疗除了接受宗教人士的祈祷之外,竟然是让一些理发师进行治疗!
没错,就是后世高傲的像一只只白天鹅的医者,他们的起源就是理发师!
虽然不是全部,但是绝对占据了绝大部分!
楚宁虽然不否认西方医学的先进程度,但是和经过几千年沉淀形成的完善的中医比起来,单纯从现在来说,两者之间根本没有可比性!
华夏的文华,所欠缺的不是什么系统,比如一直被后世褒贬不一的华夏哲学,就因为流派众多,没有一个完整系统的体系,才没有想西方那样发动。
楚宁很不同意这一点,首先,从流派和分支来说,所谓的系统的西方哲学,都是借着文艺复兴,然后从故纸堆里翻出来的古希腊的一些哲学思想。
古希腊作为和华夏同时代的文明,确实有着非常多的可取之处,可是他们自己也并没有形成完整的系统。
而且他们之所以比华夏自身的哲学看着要‘高大上’一些,完全是因为后世华夏经历的百年屈辱,让一部分国人对自己的文化失去了信心。
楚宁原本也不太理解这些,可是从他第一次西征之后,他就彻底明白了其中的缘由!
毫不夸张的说,现在西方世界大部分的文化精华都掌握在楚宁手中。
第一次西征的时候,楚宁就差点把拜占庭的图书馆给搬空了,其实当时楚宁的要求是在那里抄录一份运回大明,结果拜占庭因为大明帮他们稳住了江山,直接大手一挥,拿走。
什么时候看够了,什么时候送回来就行了,什么原本抄本的,只有给送回来就行。
甚至楚宁安排人对那些图书进行登记的时候,拜占庭人先不愿意了,大家是盟友,大明把这么强大的武器都卖给他们了,基本书不用这么费劲。
这大方的简直是一塌糊涂到了极点。
楚宁倒是非常善解人意,直接让人把百战提的图书馆给搬空了。
这其中还有一个非常意外的收获,那就是唯一亚平宁的教宗。
在得知这些后,虽然他们和拜占庭的教宗历来不和,但是这一点上,双方却是出奇的一致!
教宗竟然主动把和他们宗教意外的所有书籍全都交给了大明,理由一模一样!
当时把楚宁都给搞蒙了,他甚至怀疑这里边是不是有什么阴谋,不过之后,看着一船船的书籍被运走,楚宁终于相信他们是‘真心’的了。
楚宁想了很久才明白,这里边当然也有一些他们的小心思。
现在虽然在西方世界,东西两大教宗虽然还处在绝对的统治地位,可是西方世界已经出现了一些对他们不满的情绪,尤其是那些王国的国王。
他们开始暗中支持一些反对势力的发展,这就是后世传的神乎其神的文艺复兴和宗教改革。
真正让米尔扎感到担心的是楚宁提出的条件!
萨勒曼或许没有感受到,但是米尔扎却清楚无比!
作为一个一心想要有所作为的国王,他知道,楚宁这些条件简直比挖空黑羊王国的国库还要厉害!
这是从根本上要改变两国之间的关系!
楚宁这些条件虽然只有短短的三条,但是却对一个国家来说非常致命。
允许大明的宗教在黑羊王国传播,还要保护他们,这就是和他们的宗教争夺信徒,到时候真的培养出一大批异教徒来,对黑羊王国的稳定,绝对不是什么好事!
允许明军从黑羊王国境内通过,这就是说,只要明军提出申请,黑羊王国就要无条件允许大明的军队穿越黑羊王国的过境。
如果明军有什么坏心思,他们甚至可以直接在黑羊王国内部直接发动!
至于商税,米尔扎虽然不明白其中的缘由,但是以他对楚宁的观察,楚宁肯定不会在这种时候,说出一个无所谓的条件。
不得不说,米尔扎确实了得,他能在这么短的时间里,看出楚宁安排中的一些暗棋,这已经非常不简单了。
不过,他对楚宁的安排,还是理解的不是很深。
或者说,他对大明的了解,远远没有楚宁对他们的了解。
楚宁提出的商税保护,是因为他对黑羊王国的税收非常清楚,在他给黑羊王国沙赫达的信中写的非常清楚,黑羊王国的目前的国内商税楚宁非常清楚。
楚宁提出这个,就是为了让黑羊王国成为大明货物的销售地,毕竟随着大明的发展,大明生产的商品会越来越多,这就需要一个非常庞大的市场消化。
黑羊王国则是楚宁给大明准备的市场之一。
到时候,面对大明物美价廉的商品,黑羊王国自己生产出来的东西就会逐渐被大明的商品取代,花更少的钱就可以买到更便宜的东西,一般百姓会作出什么选择就不难判断了。
到时候,黑羊王国就会逐渐被捆绑在大明这架战车之上,如果有什么情况发生,大明甚至不需要武力解决,只要在贸易上进行限制,黑羊王国自己就会乱起来。
这是楚宁从后世带来的‘先进经验’。
至于米尔扎担心的传教,其实有点杞人忧天了。
楚宁倒是想,但是无论是大明本土的宗教,还是外来的宗教,根本不像他们信仰的宗教那样,大明本土的宗教更加偏向于追求精神的升华。
这一点就算是外来的宗教,经过多年的发展之后,也已经有了差不多的意思。
楚宁之所以提出这个,无非就是想扩大大明对这些地区的影响力,毕竟,大明的宗教确实非常平和,没有别的宗教的那种‘侵略性’。
真正的杀招其实是在后边,就是读书人!
如果说大明军队之外,最具备侵蚀性的就是读书人了!
作为一个传承几千年的古老文明,大明有着非常系统的文华传承,同样,这些文化在这个时代,还非常先进。
比如被后世推崇备至的医学,整个西方世界,还处在一种完全蒙昧的状态。
现在他们的治疗除了接受宗教人士的祈祷之外,竟然是让一些理发师进行治疗!
没错,就是后世高傲的像一只只白天鹅的医者,他们的起源就是理发师!
虽然不是全部,但是绝对占据了绝大部分!
楚宁虽然不否认西方医学的先进程度,但是和经过几千年沉淀形成的完善的中医比起来,单纯从现在来说,两者之间根本没有可比性!
华夏的文华,所欠缺的不是什么系统,比如一直被后世褒贬不一的华夏哲学,就因为流派众多,没有一个完整系统的体系,才没有想西方那样发动。
楚宁很不同意这一点,首先,从流派和分支来说,所谓的系统的西方哲学,都是借着文艺复兴,然后从故纸堆里翻出来的古希腊的一些哲学思想。
古希腊作为和华夏同时代的文明,确实有着非常多的可取之处,可是他们自己也并没有形成完整的系统。
而且他们之所以比华夏自身的哲学看着要‘高大上’一些,完全是因为后世华夏经历的百年屈辱,让一部分国人对自己的文化失去了信心。
楚宁原本也不太理解这些,可是从他第一次西征之后,他就彻底明白了其中的缘由!
毫不夸张的说,现在西方世界大部分的文化精华都掌握在楚宁手中。
第一次西征的时候,楚宁就差点把拜占庭的图书馆给搬空了,其实当时楚宁的要求是在那里抄录一份运回大明,结果拜占庭因为大明帮他们稳住了江山,直接大手一挥,拿走。
什么时候看够了,什么时候送回来就行了,什么原本抄本的,只有给送回来就行。
甚至楚宁安排人对那些图书进行登记的时候,拜占庭人先不愿意了,大家是盟友,大明把这么强大的武器都卖给他们了,基本书不用这么费劲。
这大方的简直是一塌糊涂到了极点。
楚宁倒是非常善解人意,直接让人把百战提的图书馆给搬空了。
这其中还有一个非常意外的收获,那就是唯一亚平宁的教宗。
在得知这些后,虽然他们和拜占庭的教宗历来不和,但是这一点上,双方却是出奇的一致!
教宗竟然主动把和他们宗教意外的所有书籍全都交给了大明,理由一模一样!
当时把楚宁都给搞蒙了,他甚至怀疑这里边是不是有什么阴谋,不过之后,看着一船船的书籍被运走,楚宁终于相信他们是‘真心’的了。
楚宁想了很久才明白,这里边当然也有一些他们的小心思。
现在虽然在西方世界,东西两大教宗虽然还处在绝对的统治地位,可是西方世界已经出现了一些对他们不满的情绪,尤其是那些王国的国王。
他们开始暗中支持一些反对势力的发展,这就是后世传的神乎其神的文艺复兴和宗教改革。
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