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我最佩服他的一点是,他明知回间桐家就是送死,但还是回去了。
他在虫窖里面对樱说的是,我没有能力救你,所以只能陪着樱一起(被折磨),他明白自己做的可能最后完全无意义,但樱的父母等同抛弃了她,雁夜不想让女孩面对那些哪怕虫子的时候,还是自己一个人,他做这些事都不求回报。
而原本的命运线的樱也没能理解,并且十分冷漠地忘记了他,因为雁夜失败了,樱也沦落入地狱。
言峰士郎线,命运的分歧是从士郎被Caster组绑架开始。
他和其他孩子正要被Caster御主带回老巢,路上被偷回冬木市看望爸爸的幼年远坂凛所救,但士郎没有和其他孩子一起逃走,凛被海魔□□袭击的时候,他扑过来想保护她,结果两个人就一起被雁夜救了。
命运的拐点是在教堂,这时的士郎没经历冬木大火,也没有别人的生命高于自己的想法,他只是为了报答雁夜才上去帮忙,因为他不想心目中的英雄变成 杀人犯。
然后那天晚上,幼士郎改变了n个人的命运,直接改变的有葵,雁夜和绮礼,间接改变的有樱,慎二,凛,脏砚等人的。
所以是Caster组扇的翅膀,虐童杀人犯就是屑啦!
第087章 未死之人
最终一战的情况, 没人告诉过言峰士郎,所以他也无法拼凑出来,总之, 言峰绮礼失败了,却还是捡了一条命回来。
确切的来说, 第四次圣杯战争谁都没能赢, 卫宫切嗣曾是最接近胜利的人,可他却在最后关头用令咒强行控制从者, 使出威力最强的宝具将小圣杯当场一击摧毁。
小圣杯发明出来的时候, 就是为了防止以前战斗还没打完, 圣杯雏形就被毁坏的情形。
结果到了第四次战争,竟有卫宫切嗣这种丧心病狂,连快盛满的小圣杯都不放过的家伙。
发明者艾因兹贝伦家要是看到现场, 大概吐血的心都有了。
而在那场圣杯引发的大火里,士郎的亲人都没能逃过,与许多人一样葬身于火海之中。
眨眼间, 他就从走失儿童变成了父母双亡的孤儿。
后来他从变成英灵的、姓卫宫的自己那打听到,他在那个世界也是一样, 家人都葬身大火, 只有自己侥幸活了下来,所以他觉得, 这可能归咎于世界线的收束,终归令人叹惋。
战争结束,言峰绮礼接替父亲璃正的职责,担任起冬木教会监督(主教)一职, 收养了无家可归的士郎作弟子,他还将远坂葵送回远坂家, 并把凛从外面接回来。
因为士郎的及时阻止,远坂葵没有受太重的伤,言峰绮礼面不改色地把时臣师的死,推到了失踪的间桐雁夜头上。
不能接受丈夫的死讯,远坂葵在家中几度崩溃,最后不得不离开引发回忆的城市,去父母那里修养,言峰绮礼因此接手老师的爱女,远坂凛的抚养权。
顺便一提,对于这桩嫁祸,间桐雁夜本人根本无法辩解,因为他早就被神父锁进教会的秘密审讯室。
正常圣杯战争结束,英灵就会跟着消失,所以后来征服王没有消失,长大后的韦伯第一时间知道,一定是圣杯出了问题。
但狂阶英灵的消失,让间桐雁夜失去了最后一张手牌。
以他孱弱的身躯,加上教会几百年针对魔术师的经验,面对言峰绮礼时,间桐雁夜根本毫无反抗之力。
士郎以为雁夜先生早就回到间桐家,但因为绮礼让他少接触那些魔术世家,他一直听从对方的建议,所以即使非常想去探望,却也始终没再提起。
若非两年后的某一天,言峰士郎偶然间发现审讯室的机关,他真的不敢相信,自己所敬仰的人竟一直被养父囚禁在他们脚下的密室里。
士郎发现雁夜的时候,白发的男人并没有很憔悴,即使一直被限制自由,关在这间狭小的囚室中,他也依然顽强地活着。
而且没有英灵消耗魔力,他的状态比战争期间还要好点。
神父这两年一直给他治愈和补魔,勉强抵消了刻印虫对生命的侵蚀,间桐雁夜虽然因为葵的事恨透了对方,但共犯名单里还有他自己,他没有资格说替葵讨回公道的话,反倒是神父一直在拿这件事刺激他。
言峰绮礼残忍地指出,就算真正动手的人是自己,可那天晚上,对方的目标本就是要杀死时臣。
换句话说,只要间桐雁夜动手且成功,那后面的结果就会跟当时一样。
他对时臣的怨恨,与对葵的爱,本来就是互相冲突的,只不过雁夜一直在逃避这个问题。
“安心接受我的帮助吧,只要一直活下去,总有一天还能见到间桐家那个女孩,不是吗?”
用最平和的语气,说出最具胁迫性的话,言峰绮礼在所有人面前都需伪装自己,现在却可以在雁夜面前揭开面具。
反正对方已经见过自己恶毒的一面,那做的更过分些,想必也无妨吧?
呸——
如果有可能的话,间桐雁夜绝不想要这种所谓的帮助。
每一次。
每一次都让他羞愤欲死。
让他对自己的无能产生更深刻的认知,现在连活下去都要依靠对方,而樱却还在间桐家受苦。
他之前的牺牲更像一场笑话,没有人因此得到拯救,他还亲手伤害了葵。
独自一个人的时候,他时常会想,如果能马上死去就好了,对他现在的身体,活着就等于受罪,而且还无比屈辱。
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他在虫窖里面对樱说的是,我没有能力救你,所以只能陪着樱一起(被折磨),他明白自己做的可能最后完全无意义,但樱的父母等同抛弃了她,雁夜不想让女孩面对那些哪怕虫子的时候,还是自己一个人,他做这些事都不求回报。
而原本的命运线的樱也没能理解,并且十分冷漠地忘记了他,因为雁夜失败了,樱也沦落入地狱。
言峰士郎线,命运的分歧是从士郎被Caster组绑架开始。
他和其他孩子正要被Caster御主带回老巢,路上被偷回冬木市看望爸爸的幼年远坂凛所救,但士郎没有和其他孩子一起逃走,凛被海魔□□袭击的时候,他扑过来想保护她,结果两个人就一起被雁夜救了。
命运的拐点是在教堂,这时的士郎没经历冬木大火,也没有别人的生命高于自己的想法,他只是为了报答雁夜才上去帮忙,因为他不想心目中的英雄变成 杀人犯。
然后那天晚上,幼士郎改变了n个人的命运,直接改变的有葵,雁夜和绮礼,间接改变的有樱,慎二,凛,脏砚等人的。
所以是Caster组扇的翅膀,虐童杀人犯就是屑啦!
第087章 未死之人
最终一战的情况, 没人告诉过言峰士郎,所以他也无法拼凑出来,总之, 言峰绮礼失败了,却还是捡了一条命回来。
确切的来说, 第四次圣杯战争谁都没能赢, 卫宫切嗣曾是最接近胜利的人,可他却在最后关头用令咒强行控制从者, 使出威力最强的宝具将小圣杯当场一击摧毁。
小圣杯发明出来的时候, 就是为了防止以前战斗还没打完, 圣杯雏形就被毁坏的情形。
结果到了第四次战争,竟有卫宫切嗣这种丧心病狂,连快盛满的小圣杯都不放过的家伙。
发明者艾因兹贝伦家要是看到现场, 大概吐血的心都有了。
而在那场圣杯引发的大火里,士郎的亲人都没能逃过,与许多人一样葬身于火海之中。
眨眼间, 他就从走失儿童变成了父母双亡的孤儿。
后来他从变成英灵的、姓卫宫的自己那打听到,他在那个世界也是一样, 家人都葬身大火, 只有自己侥幸活了下来,所以他觉得, 这可能归咎于世界线的收束,终归令人叹惋。
战争结束,言峰绮礼接替父亲璃正的职责,担任起冬木教会监督(主教)一职, 收养了无家可归的士郎作弟子,他还将远坂葵送回远坂家, 并把凛从外面接回来。
因为士郎的及时阻止,远坂葵没有受太重的伤,言峰绮礼面不改色地把时臣师的死,推到了失踪的间桐雁夜头上。
不能接受丈夫的死讯,远坂葵在家中几度崩溃,最后不得不离开引发回忆的城市,去父母那里修养,言峰绮礼因此接手老师的爱女,远坂凛的抚养权。
顺便一提,对于这桩嫁祸,间桐雁夜本人根本无法辩解,因为他早就被神父锁进教会的秘密审讯室。
正常圣杯战争结束,英灵就会跟着消失,所以后来征服王没有消失,长大后的韦伯第一时间知道,一定是圣杯出了问题。
但狂阶英灵的消失,让间桐雁夜失去了最后一张手牌。
以他孱弱的身躯,加上教会几百年针对魔术师的经验,面对言峰绮礼时,间桐雁夜根本毫无反抗之力。
士郎以为雁夜先生早就回到间桐家,但因为绮礼让他少接触那些魔术世家,他一直听从对方的建议,所以即使非常想去探望,却也始终没再提起。
若非两年后的某一天,言峰士郎偶然间发现审讯室的机关,他真的不敢相信,自己所敬仰的人竟一直被养父囚禁在他们脚下的密室里。
士郎发现雁夜的时候,白发的男人并没有很憔悴,即使一直被限制自由,关在这间狭小的囚室中,他也依然顽强地活着。
而且没有英灵消耗魔力,他的状态比战争期间还要好点。
神父这两年一直给他治愈和补魔,勉强抵消了刻印虫对生命的侵蚀,间桐雁夜虽然因为葵的事恨透了对方,但共犯名单里还有他自己,他没有资格说替葵讨回公道的话,反倒是神父一直在拿这件事刺激他。
言峰绮礼残忍地指出,就算真正动手的人是自己,可那天晚上,对方的目标本就是要杀死时臣。
换句话说,只要间桐雁夜动手且成功,那后面的结果就会跟当时一样。
他对时臣的怨恨,与对葵的爱,本来就是互相冲突的,只不过雁夜一直在逃避这个问题。
“安心接受我的帮助吧,只要一直活下去,总有一天还能见到间桐家那个女孩,不是吗?”
用最平和的语气,说出最具胁迫性的话,言峰绮礼在所有人面前都需伪装自己,现在却可以在雁夜面前揭开面具。
反正对方已经见过自己恶毒的一面,那做的更过分些,想必也无妨吧?
呸——
如果有可能的话,间桐雁夜绝不想要这种所谓的帮助。
每一次。
每一次都让他羞愤欲死。
让他对自己的无能产生更深刻的认知,现在连活下去都要依靠对方,而樱却还在间桐家受苦。
他之前的牺牲更像一场笑话,没有人因此得到拯救,他还亲手伤害了葵。
独自一个人的时候,他时常会想,如果能马上死去就好了,对他现在的身体,活着就等于受罪,而且还无比屈辱。
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