第580节

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    刘学道的离去,让我们的心中,莫名地多了一些惆怅——即使他在此之前,还是我们的敌人,而且将我们弄得伤痕累累。我们的伤感,或许还是延续于火娃的离去。
    这个小虫子,跟肥虫子一个德性,不过似乎更加暴躁些,平日里还不觉得,但是当它飞入了那黝黑的山洞中,我的心中,就有些空落落的,不知道怎么说才好,总之就是心烦意乱。
    苗疆小伙伴里面,从此就少了一位可以帮忙看包,随时准备毁尸灭迹的沙僧似人物。
    唉,火娃啊火娃,你到底是怎么回事呢?
    小喇嘛江白等人并没有离开,他们似乎有一种秘密传递消息的法门,过了不到半个小时,就又来了二十几人,有穿着红色喇嘛袍的僧人,也有一些普通藏民,其中最醒目的一个人,竟然是带着古怪面具的家伙。这个人,浑身死气缭绕,不过看着,又不像是修行者。
    待喇嘛们上前过去交流的时候,我们才知道,他居然是一个天葬师。
    除了一个带黑框眼镜的喇嘛离开,去督办追踪邪灵教右使的相关事宜外,其余人等,并不着急离开,而是开始利用附近的石块,堆砌出一个简陋的天葬台来。
    藏传佛教认为,人死后,灵魂和尸体不是一起脱离这个世界的,灵魂还有一个“中阴”状态。一般需要停尸三至五日,除了设灵堂、祭台、燃酥油灯,祭献各种食品外,还要另请僧人,从早到晚地诵念《度亡经》经,来超度亡者的灵魂。
    不过此刻的革日巴上师之死,情况似乎有一些特殊,几个喇嘛围在一起,商量了一番,才会导致现在的情况发生。我并不解其意,只是和杂毛小道、朵朵、小妖、鬼妖婆婆、虎皮猫大人等一干闲杂人等,盘腿而坐在了岩洞口,然后等待着相关的程序进行。
    因为是我们所不熟悉的天葬,而且周边有这么多职业的宗教人士,所以也轮不到我们插手。
    来人中带来了作法事所需要的相关材料,我看见那头剑脊鳄龙腹中被掏空,接着被十几人喊着号子,拉到了天葬台之上,横陈躺着,然后那个身穿黑衣、脸戴面具的天葬师开始在众位喇嘛的经文中做起了扶乩一般的舞蹈,神经质地抽动了十几分钟后,将这死去的革日巴上师,剥个精光,然后在他的背脊之上,划伤了一个晦涩难懂的宗教图案。
    这个图案的主体,其实就是个“卍”字,至于其他的,我们便不是很明了了。
    再此之后,剖腹、取脏、切肉、剥去头皮、割掉头颅,骨头用石头砸碎并拌以糌粑,肉切成小块放置一旁……一切都跟我往日了解到的过程,一般无二。
    眼看着之前还和我们并肩作战的革日巴上师,被剁了个稀碎,那场面让我们十分惊讶。虽然很早就知道了天葬的风俗,但是他们这般对待尸体,倒是让我有一种感同身受的代入感,觉得自己仿佛也被分成了无数的碎肉,那种沉重的心里压力,让我们话语也在胸膛中,怎么也说不出来。
    很快,这一切完成之后,原本属于革日巴上师的碎肉,被全数填充到了剑脊鳄龙掏空了的肚子里。
    他们的这种做法,也让我十分惊异,要知道,为了表示自己的灵魂纯净,一般是不会把死者跟这般妖物,放置在一起的。不过没有人跟我们解释这里面的原理,天葬师开始呜呜地吹响了海螺,这声音沧凉荒野,让人心情随着这大山一起,有一种莫名的感动。
    过了一会儿,天空开始飞来了一群黑点,那个天葬师似乎很激动,朝着周围的几个喇嘛说了一句话,那些喇嘛的脸上居然露出了笑容,说了几句,结果我们的头顶一暗,一大群光头秃鹫就降临到了临时垒起来的天葬台中,在那个天葬师的引导下,开始争抢吞噬起了上面的尸体来。
    我在这里面,居然看到了之前被朵朵降服的那头白背兀鹫,这厮吃得十分欢快,不时和旁边的秃鹫抢食争夺着。
    鬼妖婆婆盘坐在我们的旁边,经过之前在黑曜石棺柩中与飞尸的一番争斗,此刻的她,身子便有些单薄,掩藏不住,流露出和朵朵一般的鬼妖气息,虽然凌厉了许多,但与我们之前所见的朴实无华,似乎差了一些高手的低调。
    她告诉我们,这神鸟都是分族群和就食范围的,一般不会越界,不会有这么多秃鹫出现,而它们此时出现了,说明革日巴上师之死,得到了神鸟们的同情。
    我表面点头,其实心中还在腹诽,说这些鸟儿,不过就是饿了肚子,闻到这边有食物上门,便挤过来了而已。
    不过瞧着这些身手高超的前辈,对于神佛之事,都是如此的谨慎而尊重,我也不便说得太多。
    在那些秃鹫有些疯狂的争食中,很快,革日巴上师的尸体被分食一空,然后它们才开始吃起了旁边这头五米长的剑脊鳄龙来。不过这东西忒大,并不是一顿两顿能够吃完,然而随着天葬师口中的海螺和鸣哨不时响起,不断地有好多黑影子,出现在了上空。
    我闭上眼,能够感觉到在这古怪的嘈杂中,那一种别致的静,是那种对生死的超脱和淡然。
    不但是对死者,而且也是对生者。生亦何欢,死亦何苦,就是这种让人动容的宁静。
    天葬仪式完结之后,小喇嘛江白过来招呼我们,说我们是不是已经跟那个老道士达成协议了,要不要随同他们,一起返回白居寺去?我和杂毛小道商量了一番,觉得虽然刘学道放过了我们,但是并不代表我们已经可以光明正大地出现在公众场合里,虽然追兵的力度已经被削至了最弱,不过我们还是要夹着尾巴行事才好。
    不然说不定哪个大佬脑子抽筋,又摆弄我们一道,那可就不好了。
    于是我们协商了一下,决定先返回鬼妖婆婆的佛塔中,暂且住下,养养伤,修身养息什么的,白居寺但凡有什么事情,随时可以通知到我们。
    小喇嘛江白还要忙着布置清洗藏地邪灵教的事务,多少也要让阻挠伦珠大师虹化的罪魁祸首,付出代价,而且他还需要将罗浮镭射石中的伦珠上师残魂转世,以及相关的准备和处理,并无多少时间和精力,于是点了点头,没有再多说什么。
    天葬完毕,我们随着大部队开始回撤,这座山头,是我们在天湖旁所仰望远处的雪山处,遥遥往下走,到了半路,我们开始与众人分开,然后走了差不多一个小时,这才溜达到了天湖边。
    湖边的战斗迹象仍在,不过茅同真和龙金海,都没有再见到踪影。
    我们在湖边的草丛中摸索一番,将之前放置在这里所带的背包和给养找到,然后沿着山脉腹地,返回了鬼妖婆婆所居住的佛塔之中。这一路上,鬼妖婆婆倒也和一个普通的藏族老妇人一般,叨叨絮絮,不断地跟我说起我们走了,朵朵发现情况之后的绝望和可怜,像一个被人抛弃的孤儿.
    那声音,就连她佛塔最顶层上面的灰,都给震落了好些个儿。
    鬼妖婆婆叹气,语重心长地说:“生离死别,这些东西老婆子也体会得多,所以特别能够理解朵朵的痛苦,重见光明固然重要,但是一直和喜欢的朋友们在一起,这个对于朵朵的意义,比前者更加重要。”
    我点头,表示知晓,问以后怎么做?
    鬼妖婆婆说她这里有一整套心法,这几日会传授给朵朵,以后可以勤加练习,并且不断从我的身上吸收能量,假以时日,必定可以达到目的。我说好,当夜,我们草草吃了一些糌粑,在佛塔住下,感觉从未有的疲累。
    次日上午,听到佛塔外面有人高声喊,却是小喇嘛江白,又来拜访。
    ☆、第四十六章 宝窟法王,洛氏东南
    往日鬼妖婆婆招待这小喇嘛江白,全部都在塔外,此番为了照顾我们说话,便将他迎进了佛塔中来。
    这塔中地方很小,大家勉强就座,我们问起后续事宜,小喇嘛江白说众人一回返寺中,立刻着手进行了大搜查,根据我们所提供的情报,将邪灵教安插在日喀则的暗线全部拔除,并且请出了寺内潜修、不问世事的宝窟法王,说明事由。
    法王大怒,当夜穷搜百里,找到受伤的邪灵教妖女那藏身之处,一番激战,几乎已然生擒此人,只可惜当时又出现了一个顶端厉害的妖人——这人不是邪灵教的掌教元帅,便是残留宿老,用以伤换伤的办法,拼得一线生机,逃入了大雪山中。
    不过在临别之前,法王已经在那个妖女的身上打下印记,她此生若是再入藏地,法王均能够感知得到,必当究极千里,让其伏诛……
    我们诧异,说宝窟法王,这位是谁?
    小喇嘛江白露出了敬仰的神情,说法王是白居寺佛法最精深,也是修为最高的上师,寺内虽说派别众多,但是他却做过很多人的上师,可以说是白居寺的第一人。不过法王修的是密宗最神秘功法中的枯禅,终日盘坐于地下五十米的地洞中,不吃不喝,人如枯木,一晃眼,便是好几年——此秘法虽然玄妙艰险,然而倘若功成,到达彼岸,必将成就果位,无上神通。
    本来白居寺的众喇嘛不想唤醒修枯禅的法王,恐有惊扰,但是伦珠上师与法王,亦徒亦友,此番伦珠上师虹化失败,神识破碎,宛如风中之烛火,余人皆无把握,唯有求助宝窟法王,用无根水,将其浇醒,这才有了后面之事。
    我点头明了,说了这么多,其实这宝窟法王,便是白居寺内那老怪物级别的喇嘛,平日里不出现,唯有事关存亡的时候,才会有踪影。
    不过听到这个法王一出山,便将邪灵教洛右使和前来接应的绝顶高手逼入大雪山中,我心中不由得生出许多敬意——这洛右使的实力,我也是有看到过了,确实是生猛恐怖,难怪虎皮猫大人会说她已经得到了她外公的七成真传。
    我虽然不太清楚邪灵教的组织架构,但是能够成为右使,即使因为她外公是邪灵教曾经领袖人物的缘故,但是她的综合实力,至少也已经能够比肩十二魔星的级别,而周身宝贝,更有甚之,这也是她能够力拼诸多喇嘛和飞尸的缘故,当然,这也与喇嘛们投鼠忌器、怕她玉石俱焚有关系。
    然而这法王一出手,便能够找到最擅长隐匿身形的洛右使,而且还将前来接应的绝顶高手,一并撵入了大雪山中,不敢再出,这是何等的实力?
    难怪大师兄对神秘的藏地讳莫如深,要知道,这仅仅只是一个白居寺的底蕴而已。
    在藏地,比白居寺高明的寺庙,至少有一双手这么多。
    世界便是这样,都是相对公平的,唯有执著于事,方才能够修为精深。
    既然白居寺开展了轰轰烈烈的驱逐邪教运动,而茅山的追击又随着三长老或死或伤而结束,那么我们便可以渡过一段相对稳定的时光。想到这里,我们的心不由得都放轻松起来,询问小喇嘛此番前来,所为何事?
    江白看向了旁边默然不语的鬼妖婆婆,然后说道:“宝窟法王说了,伦珠上师倘若要转世重修,唯有选在祁峰雪山上,承受山神的祝福,方才能够不受那劫难。祁峰雪山,婆婆熟络,还请婆婆看在伦珠这一世修行的艰辛和佛心,陪着我们跑一趟。”
    听江白如此说,鬼妖婆婆并没有说话,而是陷入了沉默。
    这两人之间的关系有些复杂,江白的前世,是这鬼妖婆婆的主人,而今生,却仿佛是祖孙一般的亲人。我们看得出来,这鬼妖婆婆,似乎有一些为难,不过她斟酌了好一会儿,才叹息道:“你这孩子,既然你已经答应别人,那么就走一遭吧,何时走?”
    江白说需要在佛堂里面祭祷三天,然后出行,她点头说好。
    见到鬼妖婆婆答应,江白又瞧向了我们,郑重地施了一礼,说昨日见到两位出手,回去之后又查询了一番,才知道你们的来历,果然是中原一带,新近出现的年轻高手,昨日倘若不是你们在,只怕也不会如此顺利,寺里面托我带一个话,就是无论事态的发展会如何,白居寺永远都会是你们落脚的地方,不离、不弃。
    我们都摆摆手,说何必如此客气,我们也只是适逢其会而已,当不得如此盛赞,昨日众位喇嘛的表现,精彩绝伦,让人震撼,倘若不是对手的诸多手段,纷呈迭出,又以伦珠上师残魂安危作威胁,只怕未必能容那妖女逃遁。
    江白叹气,说跑终究还是跑了,说多无用,更显得我们这边无能。
    他问我们三日之后,要不要同去?
    我算了一下时间,如果是三天的话,我们身上的伤基本就能够养好了。伦珠上师虽然在此之前,跟我们并无交情,但是作为一个能够虹化的藏密高僧,怎么说,也是要去送一下的,这既是尊重白居寺,也是对力量的敬畏。
    于是我瞧了一眼杂毛小道,他自然明了我的心思,点头,说可以,到时候,我们也去送一下吧。
    此事谈妥,小喇嘛跟我们又闲扯了一番,他说与我似乎十分熟络,仿佛上辈子好像遇见过一般。
    江白的上辈子,便是降服鬼妖婆婆的那个老喇嘛,当时我便来了兴致,问这转世重修的感觉,是不是像重新过第二次人生一般?
    江白摇头,给我指出了误区,这所谓转世重修,消除的是因果,保留的是最根本的自我、本我和真我,生命本源,至于意识和记忆,那都只是前世星星点点的碎片,不多,所以如同一个全新的自我,只有经过无数轮回,方能够将这些世的前因后果参悟通透,修成了正果;当然,有些修行夺舍重生者,那就另外说……
    转世重修一事,十分玄妙,难以言叙,江白用了几个很晦涩难懂的藏语佛揭,给我解释了一会儿,我表示不能理解,他哈哈一笑,说现在不知道也没事,你用有一天,会懂得这些的,就如同洛东南一样。
    江白突然提及了这么一个陌生的名字,让我有些意外,问洛东南是谁?
    他“呃”了一声,好像有两种意识在交替一般,愣住了神,好一会儿,说我有说过“洛东南”么?
    我点点头,江白无语,而旁边的鬼妖婆婆则帮他解释,说他偶尔会说出让人吃惊的话语,而自己却并不知晓——这洛东南是百年前的一个高手,曾经到过藏地,跟江白的前世,有过交情。她也见过,是个顶尖神秘的人,曾自言应该有过十八世的修行,所以后来改名叫作洛十八。
    鬼妖婆婆回忆道:“他在中原,应该是个很出名的角色——哈哈,这真的是笑话了,便是藏地布达拉宫那曾经的主人,也不过十四世;而那“智勇双全的高贵的大学者”,也不过十一世,他何德何能,胆敢出此狂言……”
    鬼妖婆婆在旁边絮絮说着,我却和杂毛小道面面相觑。
    她口中所说的那个人,可是我敦寨苗蛊的太师祖,有着汉蛊王之称的洛十八?原来他本来的名字叫,作洛东南啊;原来洛十八,是他的自称啊……
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    世间就像一个圆环,当你上升到了一个层次,你就会发现,它永远比你想象的要小。
    关于我太师祖的事情,我知道得不多,巴颂口中提及过一次,蚩丽妹提过一次,至于其它的,都是零零散散,使得他一直笼罩在神秘的迷雾中,唯一使他和我能够紧密联系到一起来的,是我外婆龙老兰留给我的那本《镇压山峦十二法门》。
    他那洋洋洒洒,超过正文的备注,昭显出他的才华洋溢,以及绝世聪颖。
    十二法门,以及山阁老的《正统巫藏携自然论述巫蛊上经》,这是我立身之根本,然而读得越多,我越发现自己的浅薄,根本就没有能够理解里面的精髓,仿若《道德经》,有种字字珠玑,千般释义的感觉,却无处可查证。
    我最终还是没有能够从鬼妖婆婆口中,得到太多关于洛十八的消息,并不是她不愿,而是她所知甚少;至于小喇嘛江白,他完全不知道自己便是这个话题的挑起者,坐在旁边不久,然后就告辞离开。
    之后的我,心事重重地坐在佛塔外面的一处小山包里,看着远处藏民的定居点,有几个穿着破旧的藏族小孩在快乐地跑来跑去,笑声播洒与这天地间。他们是那么的快乐,简单得如同一滴水,而我,却感觉天地之间,都有一双看不见的手,在我所不知晓的深处,掌控着我的人生。
    杂毛小道并没有安慰我,也没有跟我谈论任何关于我们敦寨苗蛊一脉的事情,在他看来,一个真正的男人,总有一些事情,需要自己去面对。
    我抱膝而坐,平静地看着藏区那荒凉而辽阔的高山,沉静,高贵,如同唯一,我便这样一直看啊看,脑子里一开始乱糟糟的,想着很多事情,到了最后,我心如止水,然后饿了。
    在我脚下的不远处,香气四溢,那是杂毛小道在烤羊,而那羊和调料,是他去附近藏民家中买来的。
    他撅着屁股,烤得十分认真,我站起身,笑了,快步跑下山坡,大声叫道:“那啥,我要条后腿啊,烤脆点!”
    ☆、第四十七章 执着,执念
    大战之后,总要歇息,然而我和杂毛小道,却是个劳碌命,经过一天的修养,第二日,我们便前往南卡嘉措家里,跟他道了一声平安。
    这是一段不算远的路程,这对处于恢复期的我和杂毛小道,恰好是一次复健行动。
    到了南卡嘉措家,我们才发现这个男人眼睛通红,胡子拉碴,好似老了好几岁。
    他见到我们很激动,连问我们现在还好吧,我们点头说没事啊,他没说两句,便谨慎地四处望,然后将我们拉到房子里,跟我们说起那日发生的事情,让我们小心注意,对方已经追赶到这里来了,他这里,不安全了。
    我们笑了,让他放宽心,说这件事情,我们差不多已经处理完了,以后,不会再有道士打扮的人过来,随意查询了。南卡嘉措连忙问怎么回事?我们也不好与他说得多细致,只是跟他把事情的大概讲过,说我们已经和追兵,达成了初步和解。
    南卡嘉措抚掌说好,如此最好,你们两个,都是好人,现在是一个很好的情况,以后的话,一定能够清清白白的。
    南卡嘉措知道我们跟白居寺喇嘛的关系不错,便又问起这几日传得沸沸扬扬的伦珠上师虹化之事。
    我们并不知道白居寺在这一次事件的危机公关,做得如何,对于外界的宣传又是什么口径,于是只是当作不知情,问南卡嘉措都知道些什么?
    他摇头,说现在传言很多,有说伦珠上师已经去了空行净土的无量宫中,有说还留下一个拳头大的遗骸,准备建塔供奉,不过说得最多的,还是被恶鬼所趁,断绝了虹化的路子。我没有说话,这民间传说,往往都是捕风捉影,做不得真,但又似是而非,让人分不清真假。
    我也不愿意再说起此事,只是问南卡嘉措希望是什么样的?

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